存在是什么

出版时间：2005-7  出版社：东方出版社  作者：左藤正英  页数：217  译者：刘文柱  
Tag标签：无  

内容概要

本书通过回顾从古希腊到西欧近代的流派，介绍哲学怎样开始，提出了什么问题，又怎样给予回答，另外，在介绍现代欧美的最新哲学动向方面也用了很多篇幅。    更进一步，本书还对印度和中国、日本等非西欧文化圈中与“哲学”相关的情况，以及自然环境和脏器移值等最近的社会问题与“哲学”的接触点作了介绍。    书中的说明尽可能不用哲学术语，作为新颖的构思，编写了这部“能轻轻愉快地读懂哲学的书”本书由甲田烈氏和山本伸裕氏执笔，本人赞同上述主旨，应邀作了监修人。

作者简介

　　1971年生于东京，东洋大学文学系印度哲学专业毕业，同大学研究生院博士课程期满后退学（佛教专业）。现任东洋学院研究所研究员，主要研究比较思想等。

书籍目录

前言序章　何为“哲学”？　1  “哲学”原本是什么？　2  “哲学”是学问吗？　3  哲学的语汇源“Philosohy”的意思是什么？　4  哲学什么难以理解？　5  哲学的观察方法、思维方法是什么？　6  所谓哲学与宗教的密切关系是怎样的？　7  哲学与思想有什么不同？　8  简略地加大陆一下哲学的历程第1部分 了解“希腊哲学”把握从古希腊宗教中产生的“世界”和“自已”的方法是什么？　1 寻找万物的本源的自然哲学家们　2  世界是“存在”的还是“构成”的？　3  苏格拉底的哲学始于“辩证法”的原委　4  柏拉图的“理念论”想说什么？　5  亚里士多德的哲学是什么　6  伊壁姓鲁和斯多葛学派的幸福哲学是什么？第2部分 了解“近代哲学”在法国、英国、德国出现的国有论新“哲学”是什么？　1  奥古斯丁的“教父哲学”是什么？　2  与基督教融合的经院哲学是什么？　3  笛卡尔所说的“为哲学的方法”是什么？　4  “我思故我在”的意义是什么？　5  说明“人没有自由”的斯宾诺莎的哲学　6  提出“没有窗户的世界”的莱布尼兹的哲学　7  英国经验论陷入矛循指的是什么？　8  政治哲学诞生的理由是什么？　9  批判理性的康德的目的是什么？　10  把近代哲学体系化的黑格尔的“辩证法”是什么？　11  马克思“变革现实”的哲学是什么？　第3部分 “东方哲学”是什么样的哲学印度、中国、日本在民间信仰的土壤上产生了什么样的哲学　……第4部分 了解“现代哲学”黑格尔体系化哲学的衰落，新视角哲学的诞生？第5部分 科学的进步与“哲学”的关系伽利略、达尔文等人科学发现向哲学无用论发展第6部分 把现代社会“哲学”化如果把自环境、器官移植、教育等问题哲学化会是怎样呢

章节摘录

　　◆事物的意义、生死的意义是什么?　　我们在繁忙的工作中，在喜怒哀乐中累积着岁月。　　有时我们被微不足道的小事困扰着陷入深度绝望中，而当压力消失时又会觉得事物的意义虽然看不清楚，但没有什么了不起的。　　事物的意义看不清楚，即是说，如果改变观点，必然会失去自己“此时”“在此”存在的意义。　　我们的存在始于出生，终于死亡。如果这样理解，就可以说我们出生而后死亡的意义并不清楚。　　我们平时不会提问自己出生和死亡的意义。因为我们觉得没有必要提问和探明其意义。　　但是在我们受到恐惧的驱使时找不到不言自明的回答，失去了让我们安定下来的宗教和思想的支持。陷入无依无靠的状态，被赤身裸体地抛到外部世界。　　◆同时提问惊恐和战栗　　包围我们的外部世界与我们自身即“自己”的交往是事物，是我们的存在。　　关于事物和我们存在的意义，由提问“外部世界是什么样的存在?”“‘自己’是什么样的存在?”两个问题构成。　　对平时出现在我们眼前的事物和现象赋予意义的是宗教和思想。　　人类与鸟、鱼、兽不同，不完全具备适应各种事物的天生本能，是如果任凭自然就有可能灭绝的弱势动物。为此，不完全出于本能的人类，必须依靠宗教和思想与事物对应。　　我们归属于市民社会或形形色色的共同体之中。为宗教和思想所支持，但人类本来是“自由”的存在。重新察觉到这一点时，哲学便开始了。　　亚里士多德把哲学的开始称为“对存在的惊恐”。借用他这句话，带着惊恐和战栗重新审视包围我们的外部世界和自己。从提出到底是怎样的存在这一问题开始并力图找出答案就是哲学。　　哲学存在于“此时”“此地”的每天的生活之中。

用户评论 (总计1条)

•   作者可能是想深入浅出，但做得不怎么的。