德育古鉴

出版时间：2011-10-1  出版社：中国水利水电出版社  作者：(清)史洁珵|校注:马来西亚中华文化教育中心  页数：189  
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内容概要

本书由清代史玉涵先生所辑，系中华伦理道德教育的重要经典，为后人广为传诵。本书经马来西亚中华文化教育中心校订后，成为中心师生必修之德育教材。书中以翔实的历史故事，从孝顺、和睦、慈教、宽下、劝化、救济、交财、奢俭、性行、敬圣和存心等方面，阐述了祸由我作、福自己求的道理，以此引导世人转恶为善、转迷为悟、转凡成圣。常读此书，可以起到近报自己、远利子孙的效果，实为今人修身立命之必读、传授子孙之必备。

书籍目录

原序
附纪
旧序
重印序
功过案
　孝顺类
　和睦类
　慈教类
　宽下类
　劝化类
　救济类(上)
　救济类(下)
　交财类
　奢俭类
　性行类
　敬圣类
　存心类
附录一 三破·七辩
附录二 立命说
附录三　争意说
附录四　功过格

章节摘录

　　颜光衷曰：天下那有不孝的人？虽有不孝的人，而称之孝则喜，名之不孝则怒且愧。充此良知，便是大孝根苗，只是习心习气不能自化，所以依旧不孝也。夫不孝之所以习成者，约有数端：一曰骄宠。为父母怜爱过甚，常顺他性子，让他便宜，任他佚豫。骤而拂之，则便不堪。人前出言稍有差错，父不忍唐突于子，而子乃敢唐突其父。积此骄纵，他人处展不得手，独父母处展得手。遂真谓老年人无闻知矣！一曰习惯。语言粗率惯，便敢冲突；动作简易惯，便敢放肆。父母分甘绝少惯，遂不复忆其甘旨；父母扶病任苦惯，遂不复忆其痛痒。一日乐纵。见同辈不胜意气，对双老而味薄。入私室千般趣态，映高堂而机窒。甚且明以父母兄弟为俗物，不乐相对，则岂有孝弟之念由中而出也？一曰忘恩、记怨。夫恩习久愈忘，怨习久愈积，人情然也。故一饭见德，习久则餍赚起；一施感恩，常济则多寡生；一迎面见亲，累日则猜嫌重。况父母兄弟，生而习之。以亲爱为固常，且有忧我而获拂者矣！以训迪为聱牙，且有誉我而被厌者矣！以任劳庇护，极念经营为平等，且有强与吾事而怒耽者矣！眼前大恩，恬然罔识，况能推及胎养之劳、襁哺之苦、弱质惊魂之痛者哉？一日私财。财人吾手，便为吾有；而在父母手者，又谓应以与吾也。财足则忘亲，财乏则觊亲，求财不得则怨亲。亲不能自养，而待养吾财，则益厌亲。甚且以单父只子，而因财相夷者矣；少长互推，而弃亲不顾者矣！亦思身谁之身，财谁之财？我不带一钱来，而襁哺无缺以至今日，谁为者乎？一日恋妻子。有美味钱财，欲以娱妻宠子；有良辰佳会，欲以拥妻抱子，而悦亲之念遂微也。不思子为我子，而我为谁子？亲子我，而我不顾，则我亦何赖有子哉？夫妻和好，固是一家乐事，然当呱呱待哺，便溺未分时，妻能顾复我耶？父母看得子成人，娶得媳妇，不胜终身之喜；乃有妇而亲，反不得有子耶？一日争妒。天之于物也无私盖，而栽培倾覆，物自为分；父母之于子也无私爱，而顺我逆我，子自为异。若顺我者爱多，逆我者爱少，此亦天下之大公也。　　……

用户评论 (总计21条)

•   中华文化教育中心与净空法师有深厚的渊源。其中不乏很多不为名利，专攻古籍的学者名士。
  
  其文字内容恳切，均以真人真事为题材，将事件以类别归类，时常翻翻，正己利人非常之好。
  
  可贵的是本书价格便宜，平装工整，纸张质量好、分量足。不失为一本真正的善书，好书。
•   虽然这些德育故事，离我们很久远了，但是，这些故事的主人公，是我们为人的榜样
•   最近找了很多关于德育方面的资料,我和女儿都很受益,感恩!!
•   修身是做人的开始
  榜样力量是无穷的
  道理需要落实太能体会
  从我开始
•   通过这些古代的道德案例，我们可以在教育孩子的时候自己也自我省察一下，道德是我们生存和处事的重要标准和行为准则，我们需要它来帮助我们呢提升自己！
•   此书很值得一读，只是纸张太白了，不是很喜欢。
•   书很好，内容不错，以古鉴今
•   用于小孩教育
•   作为教育儿童读本的确非常好，其实对于成人来讲又何尝不是一本值得借鉴的书籍捏？
•   这本书内容挺好的，读了很受益
•   都是国学经典，期待第二册早日出版。
•   虽然没有细细的看，大概翻了一下，觉得还不错。感恩支持中国传统文化的传播者。
•   非常好的书，蔡礼旭当代孔子的化身，非常感恩蔡礼旭老师，顶礼膜拜
•   这个书难懂　 不适合孩子
•   这书不错，就是要有点古文功底，慢慢啃吧
•   枕边很好的书
•   好书是好书，要是有人翻译一下就好啦
•   内容全部为文言文，需要一定古文基础。
•   内容为文言文，要好好学习学习
•   教育工作者可以参考，还可以。
•   德育必读