糊涂做人聪明做事

出版时间：2009-1  出版社：当代世界出版社  作者：石源  页数：242  
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前言

　　几百年前，郑板桥曾经说过一句名言“难得糊涂”。这里说的“糊涂”并非真正的稀里糊涂或者不明事理，而是一种大彻大悟状态下的清净心态，这样的心态在目前这个高度功利化的时代非常欠缺。在市场经济的浪潮下，人们似乎变得越来越“精明”，有的人甚至“精明”得让人觉得可怕，于是他们也就处处被人提防，事事遭人揣度，不仅在交往中给别人带来麻烦，也让自己失去了一些机会。　　如果有了“糊涂”的心境，就会少几分功利心，做事自然会与常人有所不同。以这样的心态去办事，自然显得聪明些，也会赢得别人的认可和尊重，反而会比急功近利的人拥有更多机会和收获。　　用一句话来概括我们做人的态度和做事的方法，那就是应该“糊涂做人，聪明做事”。“糊涂”做人，其实是抱有宽容忍让的心、吃亏是福的态度、克己为人的品质、诚实奉献的品德、隐忍退让的艺术以及清净无为的境界，并在此基础上待人处世。这些思想肯定会被时下的某些世人嘲笑为“傻”、“呆”、“笨”等，但在真正交往的时候，人们又普遍会喜欢和这样的人共处。愿意与这样的人合作。他们的“糊涂”，正是他们吸引别人，让世人折服的根本原因。“聪明做事”实际上是“糊涂”做人的外在表现，因为这种糊涂本身就是一种聪明的表现。聪明的做事方法很多，但古今中外在大体方法上还是有根可循的，首先要保持清醒的状态，其次会灵活巧妙地运用技巧，能够借助他人的力量为自己办事，懂得创造和抓住机会，在做事的过程中体现高超的技艺和智慧。有了这样的做事方法，成功只是一个时间问题。　　在这个瞬息万变的时代，很多人看似轻而易举地出人头地，而有的人却无情地被社会抛弃，很多人都会抱怨命运的不公，憎恨社会的不平，以至于越来越被这个世界所遗弃。如果这些人能够反思自己，查找自己做人做事的不足之处，发现自己与成功者的差距，就会找到自己失败的根源。“亡羊而补牢，未为迟也”。如果加强学习，不断改进，就一定可以达到一个较高的境界，从而实现自己的人生目标和价值。　　会做人，会做事，肯定会成为一个成功的人。不会做人，不会做事，自然难以有所成就。如果你已经事业有成，希望你看看本书，它能够使你更多地了解古今中外成功者的智慧之处；如果你的事业正在关键时期，或者你处于认识转折点，希望你看看本书，它能够为你指点迷津，助你一臂之力；如果你不幸是一位失败者，或者你一直生活在社会的最底层，而你又不愿被“命运”摆布，希望你看看本书，它将告诉你失败的原因和通往成功的捷径。　　把本书放在案头吧，它将是你人生的一盏指明灯！

内容概要

　　《“糊涂”做人聪明做事》讲述了“难得糊涂”的成功智慧。书中透过先人种种，有以老实为盾，有以狡诈为矛，有把愚笨当做聪明，有装笨来骗聪明等等充满大智慧与小聪明的小故事，提供给读者作为看待世事虚实，锻炼心性的参考。有助于提升自己的处世竞争力，也可以增加应对人生种种问题的敏感度，减少不必要的错乱与危机。

书籍目录

第一章 低调做人巧妙做事第一节 装傻是一门艺术第二节 莫当出头鸟第三节 不做独自“清醒”的人第四节 决不锋芒毕露第五节 智者要善于示拙第六节 聪明反被聪明误第七节 不要恃才傲物第八节 自夸不如人夸第九节 表现自己要适度第十节 自我表现要看时机第十一节 假糊涂真睿智第十二节 事事要谦恭第十三节 虚心永远不会错第二章 老实做人圆通做事第一节 见什么人说什么话第二节 多干实事，别说大话第三节 做事要把握好分寸第四节 做事要方，做人要圆第五节 特殊时期要低头第六节 和“敌人”做朋友第七节 不可贸然得罪他人第八节 能“忍”也是一种本事第九节 能屈能伸成大器第十节 与人交往要守信用第十一节 真诚才能有好报第三章 “傻气”做人清醒做事第一节 不必紧盯着蝇头小利第二节 必要时需“慷慨”第三节 吃亏的另一面是福第四节 吃亏也是一种投资第五节 为他人着想才能赢得他人的回报第六节 以别人的利益为先第七节 先予之再取之第八节 投其所好好做事第九节 善待他人就是善待自己第十节 过分计较会失人心第十一节 宽容待人第四章 “无为”做人灵活做事第一节 改变好斗的天性第二节 有理更要保全别人的面子第三节 不要逼别人认错第四节 不要在口角上压倒别人第五节 成全别人的好胜心第六节 学会为对手叫好第七节 主动承认自己的缺点和不足第八节 让朋友表现得比你更优越第九节 重视并承认他人的成绩和能力第十节 为别人着想为自己铺路第十一节 要学会给他人留下台阶第五章 “示弱”做人借力做事第一节 善于借梯能登天第二节 用好人际关系很重要第三节 学会赢得好人缘第四节 用别人的手办自己的事第五节 灵活利用集体智慧第六节 学会借鸡生蛋第七节 你不可能做好每一件事情第八节 不要戴有色眼镜看人第九节 要善于笼络下属第十节 成大业要有好军师第六章 “克己”做人主动做事第一节 安分守己演好配角第二节 放下架子，虚心受教第三节 学会从批评中受益第四节 等待时机，伺机而动第五节 高标准低姿态第六节 态度决定胜负第七节 态度决定高度第八节 喜怒勿形于色第九节 得好处者，先得人心第十节 通过赞许来赢得他人第七章 “退让”做人伺机做事第一节 退一寸，才能进一尺第二节 学会借力打力第三节 以守为攻，出奇制胜第四节 保全自己东山再起第五节 以柔克刚而后发制人第六节 急功近利易乱阵脚第七节 决策要长远计议第八节 懂得功成隐退的道理第八章 “潇洒”做人谋划做事第一节 时刻面带微笑第二节 “包装自己”戒除不受欢迎的习惯第三节 适度伪装，做人不能太单纯第四节 巧施苦肉计以自保第五节 做事眼界要放宽第六节 心无城府，不足立世第九章 隐忍做人智慧做事第一节 善用慧眼识机遇第二节 想好了就要去做第三节 成功源于精心准备第四节 想成功就要专注第五节 成功其实很简单

章节摘录

　　第一节 装傻是一门艺术　　“人往高处走，水往低处流”。这句千古名言道出了许多生存的无奈与残酷。在往上走的同时你不可避免地就要与人争，拼智慧拼胆气，更要拼谋略。生活中常会碰到这种人，在单位里虽身处低位却以高才自居，傲气十足，结果就是经常跟领导脸红脖子粗地争论，可能他说的很有道理，却为什么都是曲高和寡呢？在领导看来，这样的手下真是太糟糕了，他会觉得自己的权威受到了挑战，不管怎样，这种表达意见的方式真的是不可取。领导成为伯乐的概率微乎其微，记住这一点十分重要，别奢望他会赏识你。　　当今竞争的社会里，人人都会有种朝不保夕的恐惧。今天裁员明天下岗，常常人心惶惶。不单是小职员有这样的危机感，往上走坐头几把交椅的那些人又能好到哪去。他们老是担心周围的人会侵犯到自己，把自己拉下马，所以时时充满恐惧，没有安全感！他们警惕四周的人，看哪些人可能对自己构成威胁，一旦发现目标，他们就会采取必要的行动来维护自己的利益。历史上这种情况比比皆是。清雍正皇帝初政时朝廷局势危如累卵，年羹尧作为一个拥兵数十万的大将军，率兵取得青海大捷，一雪康熙军败损兵6万的前耻，对稳定当朝局势发挥了至关重要的作用。雍正皇帝也给予了他很高的礼遇，可是由于年羹尧在两个政治集团中游弋，飞扬跋扈，拥军权而干政事，最终落得被连贬十八级、被赐自尽的下场。　　所以有时候就得老老实实做人，稀里糊涂做事，装疯卖傻也是一种策略。春秋末期，齐国的隰斯弥曾经去见田成子。田成子和他一起登上高台向四面嘹望。三面的视线都畅通无阻，只有南面被隰斯弥家的树木所挡住，田成子也没有说什么。　　隰斯弥回到家里，让人把树全砍倒，斧头刚砍了几下，隰斯弥又不让砍了。他的管家问：“您为什么变卦了？”　　隰公说：“有句谚语：知道深渊有鱼的人命运不佳。田成子有隐晦的秘密，事关重大，而我又表现出了解得很细微，我一定身处危境。看来不砍不会有什么罪过，而察觉到他人没有说出来的秘密，那罪过就大了。所以不能再让人伐树了。”　　装傻就是一种表面上显示为柔弱，但是比刚强更有力的策略。　　有这样一个故事：郑庄公准备伐许。战前，他先在国都组织比赛，挑选先行官。众将一听露脸立功的机会来了，都跃跃欲试，准备一显身手。　　第一项目是击剑格斗。众将都使出浑身解数，只见短剑飞舞，盾牌晃动，经过轮番比试，选出了6个人来，参加下一轮比赛。　　第二个项目是比箭，取胜的6名将领各射3箭，以射中靶心者为胜。有的射中靶边，有的射中靶心。第5位上来射箭的是公孙子都。他武艺高强，年轻气盛，向来不把别人放在眼里。只见他搭弓上箭，3箭连中靶心。他昂着头，瞟了最后那位射手一眼，退下去了。　　最后那位射手是个老人，胡子有点花白，他叫颍考叔。颍考叔上前，不慌不忙，三箭射击，也连中靶心，与公孙子都射了个平手。　　只剩下这两个人了，庄公派人拉出一辆战车来，说：“你们二人站在百步开外，同时来抢这部战车。谁抢到手，谁就是先行官。”公孙子都轻蔑地看了一眼对手。哪知跑了一半时，公孙子都却脚下一滑，跌了个跟头。等爬起来时，颍考叔已抢车在手。公孙子都哪里服气，提了长枪就来夺车。颍考叔一看，拉起车飞步跑去，庄公忙派人阻止，宣布颍考叔为先行官。公孙子都怀恨在心。　　颍考叔果然不负庄公之望，在进攻许国都城时，手举大旗率先从云梯上冲上许都城头。眼见颍考叔大功告成，公孙子都嫉妒得心里发疼，竟抽出箭来，搭弓瞄准城头上的颍考叔射去，一下子把颍考叔射了个“透心凉”，从城头栽下来。另一位大将假叔盈以为颍考叔被许兵射中阵亡了，忙拿起战旗，又指挥士卒冲城，终于拿下了许都。　　姑且不论这其中的是非对错，单就“示弱”这点来说颍考叔无疑是失败了，第一次射箭知道公孙子都心高气傲后就应该假以手段来笼络公孙子都，也不至于最后被射落城头啊。　　第二节 莫当出头鸟　　商容是殷商时期的一位贵族，也是当时一位很有学问的人，老子就曾从他那求过学。当他生命垂危的时候，老子来到他的床前问候说：“老师，您还有什么要教诲弟子的吗？”　　商容说：“我的思想你已完全掌握了，现在我只想问你：人们经过自己的故乡时要下车步行，你知道这是为什么吗？”　　老子回答说：“我想这大概是表示，人们没有忘记故乡水土的养育之恩吧。”　　商容又问道：“走过高大葱翠的古树之下，人们总要低头恭谨而行。你知道其中的原因吗？”　　老子回答说：“也许是大家仰慕它顽强生命的缘故吧。”　　商容张开嘴让老子看，然后说：“你看我的舌头还在吗？”　　老子大惑不解地说：“当然还在。”　　商容又问道：“那么我的牙齿还在吗？”　　老子说：“已全部掉光了。”　　商容目不转睛地注视着老子，说：“你明白这是什么道理吗？”　　老子沉思了一会儿说：“我想这是刚强的容易过早衰亡，而柔弱的却是能长存不坏吧。”　　商容满意地笑了笑，对他这个杰出的学生说：“天下的道理已全部包含在这三件事之中了。”

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