家事法研究

出版时间：2012-10  出版社：社会科学文献出版社  作者：夏吟兰，龙翼飞　主编  页数：411  字数：430000  

内容概要

《家事法研究》是中国法学会婚姻家庭法学研究会主办的专业学术丛刊，每年出版一卷，内容涵盖婚姻家庭法、继承法、妇女法等，间或旁及法理学、其他部门法学以及哲学、经济学、历史学、人类学、社会学、民族学等与家事法相互交叉的学科领域。《家事法研究》秉持“百花齐放、百家争鸣”的方针，不论资排辈，仅以质取文，好中取优，精选精编，是广大理论研究人员以及法律实务工作者发表最新研究成果的重要平台。
夏吟兰、龙翼飞主编的《家事法研究（2012年卷）》特设《继承法修改专题》专栏，同时没有《专题研究》、《实务研究》、《青年论坛》、《域外法》、《学术会议综述》栏目。刊载的论文，既有专业领域知名专家学者潜心研究多年的力作，又有青年才俊刻苦钻研而有所发现或有所创见之佳作。法律专业问题的论述，深入浅出，立场观点之释明，审慎而清晰；对同一问题的认识，既有从不同层面研究而归结于相同结论的，又有持不同意见而针锋相对辩驳的，视野开阔，精彩纷呈。《家事法研究（2012年卷）》中的这些讨论不仅有益，而且有趣，可读性强。

书籍目录

继承法修改专题研究
 死亡推定及其制度设计——高翔南
 继承法问题研究——以民商部门法与继承法交叉为视角——何丽新等
 论继承人放弃继承与债权人之撤销权——刘耀东
 遗嘱执行人制度的不足及其完善——吴国平
 英国遗嘱继承立法、实践及其对我国之启示——蒋月
专题研究
 亲属法的时代背景与走向——曹诗权
 论我国婚姻法应坚持保护弱者权益的立法价值——何俊萍
 家庭暴力防治法应有之儿童观——薛宁兰王丽
 家务贡献补偿：适用冲突与制度反思——王歌雅
 我国现行婚姻法“溯及力”规则适用之检讨——焦淑敏
 对一夫一妻制度的理性思考——婚姻法问题师生访谈录（二）——吴洪刘利华王冰张宁
实务研究
 《婚姻法司法解释（三）》之理解与适用——北京市海淀区人民法院中华女子学院课题组
 论婚姻登记瑕疵的处理——《婚姻法司法解释（三）》第1条之解析——孟令志
 登记程序瑕疵婚姻的性质与救济路径之选择——王礼仁
 贵阳市家庭暴力现状与对策研究——刘淑芬
 民事诉讼中家庭暴力之证明——卓冬青
青年论坛
 婚姻家庭法立法理念发展趋势分析——以市民社会与婚姻家庭的关系为视角——彭黎
 陕西农村婚俗变迁中的法律问题探析——马小花
 家庭养老问题实证研究——熊金才
域外法研究
 欧洲家庭法比较之概述——〔意〕马莱里亚?多纳特?潘福蒂著陈汉译
 20世纪德国婚姻家庭法改革综述——〔德〕迪特尔?施瓦布著王葆莳译
学术会议综述
 “老龄社会法律应对与老年人权益保障立法学术研讨会”综述——陈苇周超
 《家事法研究》（2013年卷）稿约

章节摘录

版权页：   二现代人需求结构的转换和升格，牵引亲属内涵和价值的充新 需要，是人的自然属性和社会属性的内生机理，是人的行为的原动力，也是各种社会关系和社会规则秉承的基本支撑。根据[美]马斯洛的“人格与动机”理论，人类基本需要组成一个相对的优势层次：第一个层次是生理需要，即维持人的体内平衡，满足生物机能的生存和有效运转的原生性需要。第二个层次是安全需要。“如果生理需要相对充分地得到了满足，接着就会出现一整套新的需要，我们可以把它们大致归为安全需要类（安全、稳定、依赖，免受恐吓、焦躁和混乱的折磨，对体制、秩序、法律、界限的需要；对于保护者实力的要求，等等）。”第三个层次是归属和爱的需要。“假如生理需要和安全需要都很好地得到了满足，爱、感情和归属的需要就会产生。”“工业化社会引起的频繁迁徙，漫无目标，流动性过大给儿童身心带来的严重损害；儿童们变得没有根基或蔑视自己的根基，蔑视自己的出身、自己所在的团体；他们被迫同自己的亲朋好友分离，同父母姐弟分离，体会到做一名过客，一名新来乍到者，而不是做一名本地人的滋味。”“我们社会的流动性，传统的团体的瓦解，家庭的分崩离析、代沟，持续不断的都市化以及消失的乡村式的亲密，还有美国式友谊的肤浅加剧了人们对接触、亲密、归属的无法满足的渴望以及战胜目前广为蔓延的异化感、孤独感、疏离感的需要。”第四个层次是自尊需要。“除了少数病态的人之外，社会上所有的人都有一种对于他们的稳定的、牢固不变的、通常较高的评价的需要或欲望，有一种对于自尊、自重和来自他人的尊重的需要或欲望。这种需要可以分为两类：第一，对于实力、成就、适当、优势、胜任、面对世界时的自信、独立和自由等欲望。第二，对于名誉或威信（来自他人对自己尊敬或尊重）的欲望，对于地位、声望、荣誉、支配、公认、注意、重要性、高贵或赞赏等的欲望。”自尊需要的满足导致一种自信的感情，使人觉得自己在这个世界上有价值、有力量、有能力、有位置、有用处和必不可少。第五个层次是自我实现的需要。它可以归入人对于自我发挥和完成的欲望，也就是一个人能够成为什么，他就必须成为什么，他必须忠实于他自己的本性，使他的潜力得以实现的倾向，这种倾向可以说成是一个人越来越成为独特的那个人，成为他所能够成为的一切。