西游记精编

出版时间：2011-2  出版社：新世界  作者：(明)吴承恩|主编:钱海水  页数：160  

前言

　　教育部制定《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》的基本精神，是要培养新一代公民具备良好的人文素养和科学素养，拥有创新精神、合作精神和开放的视野，提升包括阅读理解与表达交流在内的多方面的基本能力。阅读是语文教学的主要途径和基本方式，“新课标”对语文阅读教学给予了极大关注，明确规定了学生的阅读量，并推荐和指定了具体的阅读书目。　　为了有效实现新课标对中小学生指定的阅读目标，我们特别邀请了国内教育界权威专家和众多中小学语文特级教师，按照“新课标”指定书目编写了本套《语文新课标必读丛书》，奉献给广大中小学生读者。与同类图书比较，本丛书还具有如下特色：　　强大的编辑团体，由教育专家和一线优秀教师组成　　邀请北京师范大学、清华大学、首都师范大学、北京外国语大学等国内著名高校的知名教授出任该套丛书顾问和编委，本书导读、旁批旁注、点评、篇后思考题等内容由北京、上海、湖北、江苏、广东、福建等省市的一线优秀语文教师直接编写，阅读提问的形式和要求，符合各省市中考和高考阅读试题。　　权威的版本，完全依据“新课标”编写　　本丛书所选的书目，符合“新课标”指定书目，并精选了最权威的版本，不作删节，保持其文学名著的原汁原味。　　新颖的体例。紧跟中小学生的认知水平　　每部书对重点章节都做了旁批旁注，并精心编写了“走近作者”、“内容梗概”、“特色人物”、“阅读导航”、“名师点评”、“篇后思考题”等栏目，有助于学生在对作品理解的基础上，提高艺术鉴赏水平。　　学生的良师益友　　本丛书由新世界出版社出版。　　本套“语文新课标必读丛书”是为提高广大中小学生的阅读理解能力而为他们量身定做的。我们相信它一定能够成为中小学生朋友的良师益友，成为中小学生家庭的必备藏书。　　编者

内容概要

　　在中国古代小说中，吴承恩编著的《西游记（精编）》是一部思想性和艺术性都臻于一流的伟大作品。它向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，作者丰富而大胆的艺术想象让每一个接触到它的读者都惊叹不已。　　《西游记（精编）》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”。《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。”从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄等十多种文字流行于世，被世界人民所了解和喜爱。　　《西游记（精编）》的内容十分庞杂，融合了佛、道、儒三家的思想和内容，既让佛、道两教的仙人们同时登场表演。又在神佛的世界里注入了现实社会的人情世态。有时还掉书袋似的插进几句儒家的至理名言，使它显得亦庄亦谐。妙趣横生。这种特点，无疑使该书赢得了各种文化层次的读者的喜爱。

作者简介

作者：(明朝)吴承恩　主编：钱海水吴承恩(约1500～1582)，中国明代小说家，字汝忠，号射阳山人，先世江苏涟水，后徙淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)。他出身于一个世代书香后败落为小商人的家庭。《淮安府志》记载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成”。早年曾希望以科举进身，但他科考不利，至中年以后才补上“岁贡生”。后流寓南京。长期靠卖文补贴家用。晚年归居故里。放浪诗酒，贫病以终。 吴承恩自幼喜欢读野言稗史。熟悉古代神话和民间传说。科场的失意、生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识。促使他运用志怪小说的形式来表达内心的愤懑。他自言： “虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。” 吴承恩一生诗、文、词创作甚多，死后大部亡佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》4卷，包括诗1卷，散文3卷。卷末附小诗38首。

书籍目录

第一回　灵根育孕源流出　心性修持大道生第二回　悟彻菩提真妙理　断魔归本合元神第三回　四海千山皆拱伏　九幽十类尽除名第四回　官封弼马心何足　名注齐天意未宁第五回　乱蟠桃大圣偷丹　反天宫诸神捉怪第六回　观音赴会问原因　小圣施威降大圣第七回　八卦炉中逃大圣　五行山下定心猿第八回　我佛造经传极乐　观音奉旨上长安附　录　陈光蕊赴任逢灾　江流僧复仇报本第九回　袁守诚妙算无私曲　老龙王拙计犯天条第十回　二将军宫门镇鬼　唐太宗地府还魂第十一回　还受生唐王遵善果　度孤魂萧瑀正空门第十二回　玄奘秉诚建大会　观音显像化金蝉第十三回　陷虎穴金星解厄　双叉岭伯钦留僧第十四回　心猿归正　六贼无踪第十五回　蛇盘山诸神暗佑　鹰愁涧意马收缰第十六回　观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟第十七回　孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪第十八回　观音院唐僧脱难　高老庄大圣除魔第十九回　云栈洞悟空收八戒　浮屠山玄奘受心经第二十回　黄风岭唐僧有难　半山中八戒争先第二十一回　护法设庄留大圣　须弥灵吉定风魔第二十二回　八戒大战流沙河　木叉奉法收悟净第二十三回　三藏不忘本　四圣试禅心第二十四回　万寿山大仙留故友　五庄观行者窃人参第二十五回　镇元仙赶捉取经僧　孙行者大闹五庄观第二十六回　孙悟空三岛求方　观世音甘泉活树第二十七回　尸魔三戏唐三藏　圣僧恨逐美猴王第二十八回　花果山群妖聚义　黑松林三藏逢魔第二十九回　脱难江流来国土　承恩八戒转山林第三十回　邪魔侵正法　意马忆心猿第三十一回　猪八戒义激猴王　孙行者智降妖怪第三十二回　平顶山功曹传信　莲花洞木母逢灾第三十三回　外道迷真性　元神助本心第三十四回　魔王巧算困心猿　大圣腾那骗宝贝第三十五回　外道施威欺正性　心猿获宝伏邪魔第三十六回　心猿正处诸缘伏　劈破旁门见月明第三十七回　鬼王夜谒唐三藏　悟空神化引婴儿第三十八回　婴儿问母知邪正　金木参玄见假真第三十九回　一粒金丹天上得　三年故主世间生第四十回　婴儿戏化禅心乱　猿马刀归木母空第四十一回　心猿遭火败　木母被魔擒第四十二回　大圣殷勤拜南海　观音慈善缚红孩第四十三回　黑河妖孽擒僧去　西洋龙子捉鼍回　第四十四回　法身元运逢车力　心正妖邪度脊关第四十五回　三清观大圣留名　车迟国猴王显法第四十六回　外道弄强欺正法　心猿显圣灭诸邪第四十七回　圣僧夜阻通天水　金木垂慈救小童第四十八回　魔弄寒风飘大雪　僧思拜佛履层冰第四十九回　三藏有灾沉水宅　观音救难现鱼篮第五十回　情乱性从因爱欲　神昏心动遇魔头第五十一回　 心猿空用千般计　水火无功难炼魔第五十二回　悟空大闹金见*洞　如来暗示主人公第五十三回　 禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎第五十四回　法性西来逢女国　心猿定计脱烟花第五十五回　色邪淫戏唐三藏　性正修持不坏身第五十六回　神狂诛草寇　道昧放心猿第五十七回　真行者落伽山诉苦　假猴王水帘洞誊文第五十八回　二心搅乱大乾坤　一体难修真寂灭第五十九回　唐三藏路阻火焰山　孙行者一调芭蕉扇第六十回　牛魔王罢战赴华筵　孙行者二调芭蕉扇第六十一回　猪八戒助力败魔王　孙行者三调芭蕉扇第六十二回　 涤垢洗心惟扫塔　缚魔归正乃修身第六十三回　二僧荡怪闹龙宫　群圣除邪获宝贝第六十四回　荆棘岭悟能努力　木仙庵三藏谈诗第六十五回　妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难第六十六回　诸神遭毒手　弥勒缚妖魔第六十七回　拯救驼罗禅性稳　脱离秽污道心清第六十八回　朱紫国唐僧论前世　孙行者施为三折肱第六十九回　心主夜间修药物　君王筵上论妖邪第七十回　妖魔宝放烟沙火　悟空计盗紫金铃第七十一回　行者假名降怪吼　观音现像伏妖王第七十二回　盘丝洞七情迷本　濯垢泉八戒忘形第七十三回　情因旧恨生灾毒　心主遭魔幸破光第七十四回　长庚传报魔头狠　行者施为变化能第七十五回　心猿钻透阴阳窍　魔王还归大道真……

章节摘录

第三回　四海千山皆拱伏　九幽十类尽除名却说美猴王荣归故里，自剿了混世魔王，夺了一口大刀，逐日操演武艺。教小猴砍竹为标，削木为刀，治旗幡，打哨子，一进一退，安营下寨，玩耍多时。忽然静坐处，思想道：“我等在此，恐作耍成真，或惊动人王，或有禽王、兽王认此犯头，说我们操兵造反，兴师来相杀，汝等都是竹竿木刀，如何对敌?须得锋利剑戟方可。如今奈何?”众猴闻说，个个惊恐道：“大王所见甚长，只是无处可取。”正说间，转上四个老猴，两个是赤尻马猴，两个是通背猿猴，走在面前道：“大王，若要制锋利器械，甚是容易。”悟空道：“怎见容易?”四猴道：“我们这山，向东去，有二百里水面，那厢乃傲来国界。那国界中有一王位，满城中军民无数，必有金银铜铁等匠作。大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚所谓保泰长久之机也。”悟空闻说，满心欢喜道：“汝等在此玩耍，待我去来。”好猴王，即纵筋斗云，霎时间过了二百里水面。果然那厢有座城池，六街三市，万户千门，来来往往，人都在光天化日之下。悟空心中想道：“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。”他就捻起诀来，念动咒语，向巽地上吸一口气，呼的吹将去，便是一阵狂风，飞沙走石，好惊人也!炮云起处荡乾坤：黑雾阴霾大地昏。江海波翻鱼蟹怕，山林树折虎狼奔。诸般买卖无商旅：各样生涯不见人。殿上君王归内院，阶前文武转衙门。千秋宝座都吹倒：五凤高楼幌动根。……

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