皇极经世书

出版时间:2007-1  出版社:中州古籍  作者:邵雍  页数:533  译者:卫绍生 注解  
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内容概要

北宋理学家、象数之学的代表人物邵雍是一个具有浓厚传奇色彩的人物。他之年以成为一个旷世“奇人”,不仅在于他是宋代理学的创始人之一,也不仅于他在文学创作上取得了骄人的成就,主要的则在于他依据《周易》和世传《河图》、《洛书》,撰写了一部旷世奇书《皇极经世书》创造出一套推演和解释自然变化、历史演进、人事兴衰、社会台乱的理念和方法。史家称之为“观夫天地之运化,阴阳之消长,远而古今世变,微而走草木之性情,深造曲畅,庶几所谓不惑,而非依仿象类、亿则屡中者。遂衍宓羲先天之旨,著书十馀万言行于世,然世之知其道者鲜矣”。

书籍目录

皇极经世书卷一上  观物篇一 以元经会一  观物篇二 以元经会二 观物篇三 以元经会三皇极经世书卷一下 观物篇四 以元经会四 观物篇五 以元经会五 观物篇六 以元经会六皇极经世书卷二上 观物篇七 以元经会七 观物篇八 以元经会八皇极经世书卷二中 观物篇九 以元经会九 观物篇十 以元经会十皇极经世书卷二下 观物篇十一 以元经会十一  观物篇十二 以元经会十二皇极经世书卷三上 观物篇十三 以会经运一 观物篇十四 以会经运二皇极经世书卷三中 观物篇十五 以会经运三 观物篇十六 以会经运四皇极经世书卷三下 观物篇十七 以会经运五 观物篇十八 以会经运六皇极经世书卷四上 观物篇十九 以会经运七 观物篇二十 以会经运八皇极经世书卷四中 观物篇二十一 以会经运九 观物篇二十二 以会经运十皇极经世书卷四下 观物篇二十三 以会经运十一 观物篇二十四 以会经运十二皇极经世书卷五上 观物篇二十五 以运经世一 观物篇二十六 以运经世二皇极经世书卷五中 观物篇二十七 以运经世三 观物篇二十八 以运经世四皇极经世书卷五下 观物篇二十九 以运经世五 观物篇三十以 运经世六皇极经世书卷六上 观物篇三十一 以运经世七 观物篇三十二 以运经世八皇极经世书卷六中 观物篇三十三 以运经世九皇极经世书卷六下 观物篇三十四 以运经世十皇极经世书卷七上 观物篇三十五 观物篇三十六皇极经世书卷七下 观物篇三十七 观物篇三十八皇极经世书卷八上 观物篇三十九 观物篇四十皇极经世书卷八下 观物篇四十一 观物篇四十二皇极经世书卷九上 观物篇四十三 观物篇四十四皇极经世书卷九下 观物篇四十五 观物篇四十六皇极经世书卷十上 观物篇四十七 观物篇四十八皇极经世书卷十下 观物篇四十九 观物篇五十皇极经世书卷十一 观物篇五十一 观物篇五十二 观物篇五十三 观物篇五十四 观物篇五十五 观物篇五十六皇极经世书卷十二 观物篇五十七 观物篇五十八 观物篇五十九 观物篇六十 观物篇六十一 观物篇六十二皇极经世书卷十三 观物外篇上皇极经世书卷十四 观物外篇下附录

章节摘录

  观物篇五十九  仲尼日:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。”诚哉!是言也。自极乱至于极治,必三变矣。三皇之法无杀,五伯之法无生,伯一变至于王矣,王一变至于帝矣,帝一变至于皇矣。其于生也,非百年而何?是知三皇之世如春,五帝之世如夏,三王之世如秋,五伯之世如冬。如春,温如也;如夏,燠如也;如秋,凄如也;如冬,冽如也。  春夏秋冬者,昊天之时也。《易》、《书》、《诗》、《春秋》者,圣人之经也。天时不差,则岁功成矣;圣经不忒,则君德成矣。天有常时,圣有常经。行之正则正矣,行之邪则邪矣。邪正之间,有道在焉。行之正则谓之正道,行之邪则谓之邪道。邪正之由人乎?由天乎?  天由道而生,地由道而成,物由道而行。天地人物则异也,其于道一也。夫道也者,道也。道无形,行之则见于事矣。如道路之道坦然,使千亿万年行之,人知其归者也。  或日君子道长,则小人道消。君子道消,则小人道长。长者是,则消者非也。消者是,则长者非也。何以知正道邪道之然乎?吁!贼夫人之论也,不日君行君事,臣行臣事,父行父事,子行子事,夫行夫事,妻行妻事,君子行君子事,小人行小人事,中国行中国事,僭窃行僭窃事,谓之正道;君行臣事,臣行君事,父行子事,子行父事,夫行妻事,妻行夫事,君子行小人事,小人行君子事,中国行僭窃事,僭窃行中国事,谓之邪道。  至于三代之世治,未有不治,人伦之为道也;三代之世乱,未有不乱,人伦之为道也。后世之慕三代之治世者,未有不正人伦者也;后世之慕三代之乱世者,未有不乱人伦者也。自三代而下,汉唐为盛,未始不由治而兴,乱而亡,况其不盛于汉唐者乎?其兴也,又未始不由君道盛、父道盛、夫道盛、君子之道盛、中国之道盛;其亡也,又未始不由臣道盛、子道盛、妻道盛、小人之道盛、夷狄之道盛。噫!二道对行何故?治世少而乱世多耶,君子少而小人多耶?日:“岂不知阳一而阴二乎?”天地尚由是道而生,况其人与物乎?人者,物之至灵者也。物之灵未若人之灵,物尚由是道而生,又况人灵于物者乎?是知人亦物也,以其至灵,故特谓之人也。

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用户评论 (总计90条)

 
 

  •   宋之大儒,理学之大家,朱熹对邵雍十分敬佩,认为:邵雍其书难传之因,乃世上能明此理者鲜也。学易不精者,绝不能领悟其中真蒂。“皇极经世书”从宇宙时间、空间、音律,并最终从理之本源,对《易》予以阐述,实乃中华瑰宝。叹,古往今来,精英者稀也,世上能读懂此书者,必得善果。
  •   邵雍的作品真的是很深奥的,的确是大师级的任务,一开始觉得他写的梅花易数已经很难读个全懂了,没有想到他的皇极经世书更加深奥,真的是要好好的学习了。
  •   ……
    历史规律的历法 是一种对规律的微观总结 而到达宏观结果的过程与目的 最可贵的智慧是有奉献有爱心的顽强毅力 此书的目的就在于此 精髓在于学习要深入观察要仔细 这样总结才会深刻 此一议与观其大略博学多才并重

    邵雍是为好老师好父亲 是个很有耐心的家伙




    此书内容: 历史文献归纳 以及代数运用
    (第一便看 大略10分钟)
  •   这本书是邵雍的代表作,也是宋代哲学顶峰之作。
  •   奇书,只有奇人能看懂。咱也就是看看呵呵
  •   书是原文,简体字,文言文,没有注解,理解起来可能很困难,据说本书古往今来能读懂这本书的只有三个人,邵雍本人,明代的黄畿,清代的王植
  •   当时有点乱
  •   对于想了解华夏历史经典的人是一本很棒的书!
  •   古今卜算之集大成者,除了敬仰没别的了
  •   传说中的天书。。。太好了。一定要好好研究。呵呵。古人的智慧太值得我们钻研了。买了这本书,你就知道什么“天书”一词最恰当的解释
  •   云里雾里不明所以,非一般智慧所能解读。叹服!
  •   这书不知怎么读,文化断层真可怕!!!!!!!!!
  •   书是没得说,纸质上乘,排版清晰,就是字小了点。内容原实,是少有的全本。(常秉义的那个二版导读本是个阉了1/3的残本)但发过来的明显是个二手旧货,都起毛边了,像翻了半年似的。由于没有白话解说建议有功底的人购买。
  •   很难看董的书
  •   书里面的正文有两页破损,两页弄脏了,冒似出版社的问题,不好!内容还算过的去。
  •   书好,印刷质量好
    特能快递好,快递员好,还多找一毛钱
  •   书的装订一般,内容绝对值得收藏,不过确实很难懂,但是单是收藏也值得了
  •   帮朋友买的,他说很不错!赞一个!
  •   内容极其深奥,推荐有基础者读。涉及数学,文学,天文,地理各个方面,请大家有所思想准备。
  •   传说中的天书,留着以后慢慢看吧
  •   这真的是一本我看不懂的好书啊,可惜
  •   看起来很旧,像是旧书。仔细看,估计是压箱底的。
  •   看的懂就是好的
  •   送货速度比上次强多了,给发个红花
  •   等以后有能力再看 先收藏了
  •   其可不睹其貌
  •   好书,但难读懂呀,认真再读
  •   太深奥了 还看不懂 但是一定是本好书
  •   大概翻了翻,与天书无异,这辈子争取能看懂吧。。。
  •   又晕倒了,留待我60岁之后再慢慢研究,当下只要看卷十一开始的文字部分Page487-531就OK了。
  •   这是经典好书,就是比较高深,没有功底又不向名师请教,容易看叉了
  •   有基础是看不太明白
  •   高估自己了 看到此书才知道自己才疏学浅。。。
  •   买了之后很后悔啊,完全是学术研究啊。里面的东东都看不明白,还古代音律整死我了。。。
  •   很喜欢,印刷质量不错
  •   不知道什么时候能看懂
  •   难懂,但用心看就能懂,懂一点就受用终生
  •   太深奥,如果初学易经建议别买,根本不明白
  •   思维缜密,考虑周到
  •   看不懂,不知道是什么啊?有邵伟华的作品吗?
  •   我辈愚钝,争取读他千遍也不厌倦。
  •   玄学书籍,值得阅读与收藏。
  •   邵雍的作品,确实不是可以轻易看懂的。他用编年体记史的角度来阐述易经的道理和历史的变迁,可谓独辟蹊径,开一家之先河。只可惜后世除张行成、黄畿、俞琰等寥寥几人外无人可以真正理解他所著之含义。2000年我们国家搞出来的夏商周断代工程的年代表很多地方仍在不断的争论之中。已经有学者开始关注皇极经世,从对比的角度分析皇极经世书上的年代记录,这其中可以给我们什么启示,让我们试目以待吧。
  •   说它是天书,一个是深奥不好读,另一个它本身是个可预知天机的书
  •   粗看一遍,不明所以。感觉书中其实有暗码,因为并未直白写说推步之法如何应用。能看懂的是必然是人中龙凤,但这个时代当中自悟者恐怕没有一人,还要靠邵师梦中神授吧。实在不敢奢望,能从此书中激发出一二灵感就满足了。
  •   不错,就是书上有好几个黑手指印
  •   1、书的内容,果然是天书;2、书的纸张一般。
  •   此书花了2天时间才弄明白,又花了半个月时间才看完,实在佩服邵先生!能够写出这样的书来!
  •   书很好,只是因为古人所作,理解起来有相当的难度。不过很喜欢,慢慢理解吧。
  •   古文功底还要加强啊,太难懂了
  •   什么都好,不过好笑的是明明勾选普通快递工作日(周一至周五)送货上门的,竟然星期日就送达了
  •   易学必读书
  •   好书,研究易学的好书
  •   翻看开了下,太深奥了,一点都看不懂,只能先把基础学好后,再来研究这个了 。
  •   以为是天书,果然是天书。
    可以买本导读配着看。
  •   据说是好书,比较难懂,收藏慢慢研究
  •   高估了自己,看不懂啊!
  •   现在水平还不够,拿起这本书,感觉不知道从何入手,目前还看不大懂,等过段时间再看看吧。
  •   不是很容易读懂的,不过会认真学习的
  •   天书,有待研究
  •   一时间很难读懂
  •   没多大实际用
  •   封面有点偏黄,就像二手货。
  •   没有传说中古色古香的感觉,如果是繁体版的就好了。纸张质量也不行。
  •   好像很神秘,很难懂.
  •   老实说基本看不懂,但是能够得到认可必然有过人之处
  •   实话实说,纸张印刷排版装订都不好,可惜中华的《邵雍集》里皇极经世书没收全,只好买这部补上了。
  •   邵雍本人的书很不错,只是这本简体横排版内面有一些错字。阅读情绪上有些受影响。希望能有更好的版本。
  •   一本古籍书,太深奥,看不明,需要有很深的国学基础。
  •   书的内容很好,只是封面太脏,感觉不是新书,
  •   难得有我看不懂的书,这对我绝对是天书,但很高兴有本天书在家里放着,呵呵,等我老了有空了慢慢研究。
  •   此书有一定的见解,只是对研究历史有用。
  •   刚拿到,就降价了,这不涮人吗?哈哈。
  •   全是条文,买了鸡肋。
  •   錯誤不多,但解釋少。
  •   果然是天书......
  •   纸太薄,咋像盗版啊。失望
  •   我很怀念,繁体的,简朴的书刊要求不算高啊为什么出版古书,仍然用简体字呢?很失望
  •   纸质不是很好,看得不是很懂....
  •   这本书是我看过的最神秘的书,通篇的文字都类似重复的密码,非我等业余人士可以明白的,不建议普通朋友购买。
  •   书应该放了很久了 ,封面太脏了,有灰尘,还有刮痕
  •   书质量不咋的,因意识形态的关系,注解得太深奥,读起来还是困难,有点后悔买了此书,港台版的注解就很通俗易懂,但书价太贵了.
  •   太难了,看不懂!
  •   建议对周易有兴趣的人先看南怀瑾的著作,接下来看周易本意和周易正传,再看牟宗三的周易哲学,随后再看周易函书. 这本皇极经世虽然脱胎于周易,但是独有一套系统.和周易的专有名词以及符号有显著的不可兼容性.应此对周易的新爱好者,皇经和周易到底想要学什么还需要考虑考虑.
  •   书是第三天收到的,页面都发黄了,觉得贵了,印刷还可以。现在水平有限留着慢慢研究!
  •   这本书排版印刷有严重的问题!今天刚到货,原书排版均是按照表格形式编排,可是今天到货的书确是排版让人不堪入眼,没法看了!
  •   当当不讲信用呀我买的那本书质量超级差呀!!!那他吗是盗版!还有好几叶没字擦!狗屁当当!!!
  •   质量好.送货快.下次再来.
  •   内容够全,但是看不懂
  •   皇极经世书
 

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