学习就这8件事

出版时间:2009-8  出版社:长江文艺出版社  作者:胡安·马帝欧  页数:140  译者:刘丽真  
Tag标签:无  

前言

  把他当成一个朋友也好,当成一个训练顾问专家也罢,如果你要举一个胡安·马帝欧最醒目的特质,那么,就是他满肚子典故轶事,总能说得引人入胜。只要他一开讲,顿时会吸住所有人的注意,勾起人们无穷的好奇。而我每次也都会放下手边的工作,听听他想讲什么故事,有何寓意。胡安善体人意,机智敏锐,他那些发人深省的故事,让我的人生、工作受益匪浅。在《学习就这8件事》里,胡安分享了他对于管理的想法与他最关切的课题,靠着说书人的本领,他思想的精华发挥得更加淋漓尽致。这本书的形式很有趣,读起来很容易。透过深入浅出的故事,每个人都可以从中上一课。故事选得好、说得妙,构想新颖、娱乐性十足,跟一般严肃的课程、枯噪的讨论完全相反。胡安不时要求读者放慢脚步,停下来,思考。(在现今的社会里,放慢脚步,思考,哪怕是一两分钟,都是多么难的事情!)他就是有办法让这些童话般的故事,从梦中世界走出来,赋予新的管理意义。  在这个紧张兮兮、兵荒马乱的世界里,这本书传递出了平静与幽默。他搭起了一道神秘的桥梁,把原本相互质疑、蔑视的两个世界——逻辑与想像,连结起来,完成了这本书。在这个小品集里,商场血战赢得的经验与千锤百炼的专业知识,彼此印证,然后与人人都藏在记忆边缘的童心,交糅在一块儿。  这是一种观看现实的创意角度,质疑我们深信不疑的典范。书中带给我们各种挑战与概念,告诉我们必须融合现实的需要与人性的同情(两者如果各行其是,便窒碍难行),提供我们可以广泛运用的聪明法则,让我们有能力面对人生中不可避免的艰难与低潮。我们将会因此扬弃我们根深蒂固、墨守成规的旧习惯,承认我们必须在现实的基础上,营建自己的梦想,迎向光明的前景。在这本书里,论述合作的那一章,尤其精彩。在我们西班牙,不知道有多少公司,至今还得面对这道纠结的难题。我们要不走上别无出路的极端个人主义,自私自利;要不,就会退化成为一个面目模糊的整体,想尽办法,让我们维持在一盘散沙的状态。从这个观点来看,这本书用一个优雅却讽刺的语调,分析我们的思维倾向——嫉妒,更显难能可贵。而作者用书中那些可爱的小故事,告诉我们要发挥人性善的一面,如何做个有用的人、如何体谅别人,接受别人的错误、坚忍图强,维持纪律与训练,让我们找到一条生路,避免持续沉沦。  我们要藉此强调:如果你想要不断强化、更新你的领导能力,那么你必须教大家要有责任感与自由思考的能力、激发大家天赋的创意,同时,万万不能脱离我们信守不渝的价值。聪明的读者,这段话的意思是:在你手上的这本书,读起来轻松愉快,你不会打瞌睡,但可以得到人生与工作的新领悟。现在,我很高兴把作者介绍给你,让你们两个痛痛快快地聊个天,让这些小故事,刺激你无穷无尽的想像力。  桑定雅各·阿瓦瑞兹-狄蒙教授

内容概要

把他当成一个朋友也好,当成一个训练顾问专家也罢,如果你要举一个胡安·马帝欧最醒目的特质,那么,就是他满肚子典故轶事,总能说得引人入胜。只要他一开讲,顿时会吸住所有人的注意,勾起人们无穷的好奇。而我每次也都会放下手边的工作,听听他想讲什么故事,有何寓意。胡安善体人意,机智敏锐,他那些发人深省的故事,让我的人生、工作受益匪浅。在《学习就这8件事》里,胡安分享了他对于管理的想法与他最关切的课题,靠着说书人的本领,他思想的精华发挥得更加淋漓尽致。这本书的形式很有趣,读起来很容易。透过深入浅出的故事,每个人都可以从中上一课。故事选得好、说得妙,构想新颖、娱乐性十足,跟一般严肃的课程、枯燥的讨论完全相反。

作者简介

  胡安·马帝欧(JuanMateo),训练实验室总裁暨合伙创办人。  
  现任GOLF大学校长。拥有EEM金融管理硕士学位,并于美国宾州华顿商学院研修[海外银行家进阶计划]课程。自1978年起。他即在大型顾问公司担任要职,在顾问业及国际业务训练这个领域,资历超过24个年头。1993-1999,担任“欧洲论坛”(EUROFORUM)咨询顾问。多年来,他不断受邀至瑞士、美国、葡萄牙、墨西哥、哥伦比亚、委内瑞拉、阿根廷、巴西、波多黎各和哥斯达黎加各个组织主办的无数场合中。提出简报及专业建议。
学术方面,他曾任教伦敦商学院、哥伦比亚大学、迪斯尼大学。并与罗杰·费雪(Roger Fisher共同于哈佛皇家compIutrnse学院协商课程,担任联合企画主任。
马帝欧曾与管理大师布兰力n(Ken Blanchard)共事四年。1990年两人合着(Golf&Business)一书。

书籍目录

导言自序1 观点2 创意 3 宽容4 善良5 改变6 学习7 合作8 领导

章节摘录

  前一阵子,我替一群高层行政主管上了一课。看来公司方面是希望他们对于领导、团队合作、成功动机之类的概念,能有深一层的领悟。我跟他们打了好一会儿的交道,这才从他们的讨论里面发现:每个“对手”都摆出一副永不妥协的姿态,所以呢,对话并不是在寻求解决的契机,反倒像是独白,沦为各说各话,完全无助于了解对方的立场。  最后,辩论的气氛变得十分炽热,参与者个个态度强硬,对于别人的建议,置若罔闻。我冷眼旁观,看他们有没有办法化解冲突,获得一致的结论,只可惜,事与愿违,大家越吵越激烈,情绪远超理性,对立的距离,因而拉得更远了。  听好,我说,让我告诉你们一个故事,让你们明白谁对、谁错。这个秘方很有用,因为我们每个人都喜欢“击败”我们的对手——特别是有朋友在场加油的时候。  工作就要结束了,夜晚,即将翩然降临。犹太会堂里,一个拉比(rabbi,译注:犹太教长老)坐在椅子上,独自祈祷。  这个拉比是如此的虔诚,浑然不觉有个年轻人默默地走进会堂,朝着他的方向走来。  这年轻人顶多十六七岁吧。他在拉比身边坐了下来,轻手轻脚,生怕惊扰了他。过了好几分钟,这年轻人发现,拉比祷告出了神,所以,他只好挨近拉比身边。  “拉比,对不起,晚安。”  拉比有些惊讶,抬起头,拿掉眼镜,回答道:  “下午好,孩子,有什么我帮得上忙的地方吗?”  “就是想跟您聊聊,一下子就好,不知道您有没有时间?会不会打扰您?”  这年轻人态度谦和,语气中难免有些这个年纪的急切,看来,他在寻觅一个简单、直接的答案。  “你说吧,”拉比说,“我的时间属于需要它的人。”  “拉比,”那年轻人的声音变得严肃、正经起来。“我来您这里是因为我想变成犹太人。”  年轻人话还没讲完,拉比就打岔了:  “这,当然是一件好事,但是,请你先告诉我你为什么想要变成犹太人呢?到底是什么事情,让你拿定了这么重要的主意?”  “这倒简单,拉比。因为我认识的犹太人都很有钱,我也想变有钱啊,所以我研究了半天,就想请您教导我《塔木德》(Talmud,译注:犹太教最重要的文献集),这么一来,我或许可以找到致富的方法,让我的日子好过些。”  拉比揉了揉眼睛,换个比较舒服的坐姿,拍了拍身边的座位,示意年轻人坐过来。看来,要劝导这个年轻人,着实得费一番唇舌。  “听好,孩子,请你听好:要不要改宗做个犹太人,不能这么思考。犹太是一种宗教、一种生活的哲学、一番超越我们今生、迈向未来的道理。”  年轻人好像早就知道拉比不会理解他真正的想法,屁股动来动去,很不耐烦,显然是并不欣赏拉比的长篇大论。  “拉比,如果您不打算教导我《塔木德》,拒绝让我改宗当犹太人,那也没关系。”他有些傲慢地说,“我相信别的会堂,会有别的拉比,能够体谅我的苦衷。”  年轻人一边说,一边伸出手来与拉比相握,权充告别。  “谢谢您,拉比。再见。”  年轻入朝门口走去,拉比的目光紧盯着他,心里想着这个年轻人即将犯下的错误。这孩子错得厉害,如果这么一意孤行下去,他会因此赔上他的一辈子。  “请等一等,”就在那年轻人正要开门走人之际,拉比叫道,“你得同意我的条件。”  年轻人脚跟滴溜溜的一转,三步并两步走回拉比的身边。待他坐定之后,拉比说:  “我实在不想见到你就这么离开。我经常跟别人说,我在这里就是来帮忙的,没帮上你的忙,总是过意不去……”他顿了好长的一段时间,“我想我们俩应该可以达成某种协议吧?”  “怎样的协议?”  “这样的协议。”拉比解释说,“我呢,要问你四个问题。我可以保证这四个问题,都不是什么很艰深的技术问题,也不需要在概念上多做讲究。绝对不会难到你无从答起。简单来说:不用事前准备,因为真的太容易了。”  拉比把条件解释得很清楚,这年轻人也露出很有兴味的神情,闪出跃跃欲试的光芒。  “我会提出四个问题,只要你能答对一题,”拉比说,转过脸来,正对年轻人的眼睛,“我就答应教你《塔木德》。但是,万一你一题都没答对,那么,只好请你放弃当犹太人的心愿了。”  拉比想与年轻人握握手,作为他同意这个条件的象征。  年轻人毫不考虑地伸手相握,拉比开始提问了。  “很好。那么,我现在要请你仔细听好,把答案想明白了之后,再回答我。不管想多久都没有关系。你,准备好了吗?”  “好了,我准备好了。放马过来吧。”年轻人回答道。他有些紧张,仿佛没法安稳坐在板凳上。

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