烛照人生

出版时间：2006-11  出版社：广东省花城出版社  作者：宋克顺  页数：362  字数：290000  

内容概要

本书为一位年近七旬作者的回忆录。    作者出生在湘北山村破落的书香之家，并非高官，也无惊天动地的业绩，只是一个“九品芝麻官”，但他干一行爱一行钻一行，遂成行家。他本性率直，脚踏实地，一心为老百姓办几件实事好事。他学的是工程专业，修路架桥是行家里手；探索整理的《屈原的传说》一书获湖南省文学创作奖，编写的《怀念任弼时》一书获好评，从事宣传文化工作，发现并招录了韩少功、甘征文等一批“千里马”；负责外事接待，主持修复屈子祠，打出了“龙舟竞渡”的品牌，为使地方走向全国走向世界尽了力；在主持国家重点工程 107国道(汨罗段)修建工程时，经手千余万工程资金，勤政廉洁，经审计被评为“阳光工程”、“廉洁工程”，在家庭为父母尽孝，为子女尽责，是孝子也是称职的父亲。    本书虽为个人回忆录，对读者或许有某些启示。

作者简介

宋克顺，湖南汨罗市人。1938年10月3日出生在山村农家。1959年10月毕业于交通部长沙航务工程学校。毕业后支边到内蒙古呼伦贝尔大草原，从事航道、交通运输工作11年。调回原籍后，曾在水利、宣传、文化、外事、教育、交通、经委等部门，历任汨罗县（市）宣传部中心干事、外事办

书籍目录

人生的履历表（代序）一、我的父亲　1．书香之家　2．“鹭鹚大坵”之痛　3．错划地主之苦　4．义诊狂犬病　5．木楼之危　6．“贩菜”之嫌　7．少煤之谜　8．劳累之乐　9．身后传闻二、我的母亲　1．一碗鸭汤面　　2．替婆母背怨　3．“三朝”躲兵　4．保全“鸦鹊塘”　5．“人民代表”　6．善恶有报　7．医病“良方”　8．病中别子　9．病孩获救　10．妇女委员、妇女主任　11．家庭“幼儿园长”三、我的姐妹　1．姐姐淑梅　2．苦尽甜来的妹妹　3．义愤斥奸四、乡村启蒙　1．私塾学堂　2．跨进“洋学堂”　3．山沟里求学五、航校生活　1．踏金盆倚岳麓　2．演出和创作　3．“落后”挨批　4．四水测量　5．炼钢铁、修铁路　6．毕业分配六、姻缘、缘分　1．无缘不成姻　2．有缘千里来相会　3．妻子和养母七、塞外情怀　1．寻梦　2．思念　3．离别忆往昔　4．神秘之师　5．转战嵯岗牧场八、航道与水利九、两本小册子讴歌两伟人十、屈子祠修复记十一、迎宾待客十二、赛龙舟的传说与大型龙舟竞赛十三、蓝墨水的上游是汨罗江十四、第一副局长的十五个月十五、“八年抗战”十六、见证潇湘第一路十七、湘军入粤十八、以孝为先十九、长江后浪推前浪后记

章节摘录

书摘1．书香之家    我们的始祖从山东迁来，到我父亲已有19代。始祖文林郎宋公名论，字济屯，公元1372年，明洪武四年，出生于山东济南府武定州阳信县美化乡。公早孤，饱读经书。1409年，明永乐七年，时年37岁，任湖广武昌江夏县丞。1462年，明宣德元年调任湘阴知县，官居五品，在位17年有余。因心存仁厚，爱民如子，洁己奉公，法纪严明，深受百姓爱戴。享年72岁，卒于道县，葬于湘阴，其后裔遍布罗湘。    父亲的曾祖父镜吾公，从始祖入湘算起，为第十六代。其祖父为太学生，父从九品。镜吾公亦熟读诗书，曾任翰林院诏衔，例赠武信郎。元配周氏，例赠安人。父亲的祖父，字唐璟，共有六兄弟。唐璨公居次。其长兄寿乔，太学生；三弟字克昌，人国子监；四弟字寿卿，邑庠生，元配吴氏，例授儒人；五弟字翰卿，邑庠生，清光绪癸巳恩科佣中，元配符氏，系太学生之女，继娶楚氏，系乙未科进士、钦点卫用镇南胞妹；六弟字润卿，清光绪戊子科八甲午恩科大桃，分发湖南长沙协标，遇缺授补千总监翎五品衔，元配丰氏，例赠安人。曾祖父按察使司照磨，敕授登仕郎。曾祖母蔡氏，例授儒人。他们兄弟六人都深受儒家思想熏陶，饱读经书，一人太学生(封建王朝最高学府)，一人国子监(封建王朝最高学府)，一人敕授登仕郎，二人邑庠生(县学·的生员)，一人光绪癸巳恩科佣中，一人戊子科并八甲午恩科大桃分发长沙授补千总监翎五品衔。有两位叔曾祖母例赠安人，我的曾祖母蔡氏例授儒人。    我祖父兄弟三人，因废除科举，均未有功名。其元配都是邑庠生之女，门当户对。    解放前后，我们小时候，老家大门外有“上桅杆丘”和“下桅杆蚯”，两蚯田的旁边，分别立有两块长方形的石块，上下都有一圆孔，老人说那是两位有功名叔曾祖父升旗的地方。六曾祖的盔甲，扎故事时我们都穿过。堂伯父赞襄的眼睛不太好，戴着眼镜挑水、挑粪，下田做功夫，过路的人见了，说：“到底是书香之家，挑粪下田都是戴眼镜的先生。”    2．“鹭鹚大蚯”之痛    “鹭鹚大蚯”面积4亩，在鹅公塘之下，鸦鹊塘坳上，水旱无忧，算得上“鱼肚之田”。这蚯田是祖父留下的唯一家业，也是留给祖父祖母作安葬费用的。祖父母到了晚年，贫病交加，已经没有什么田产，治病要钱，安葬要钱，唯一指望是变卖“鹭鹚大蚯”。    将祖父母安葬后，欠下约40担谷的债。如果卖掉“鹭鹚大蚯”，可以无债一身轻。母亲主张卖田还债，她担心欠债加利，年利三成，息上加息，就是说，4亩田每年收下稻谷仅够还息钱。账还是欠着，饭谷仍然无靠。父亲则不同意卖掉“鹭鹚大蚯”，他认为田土才是一家人赖以生存的资本。每年息上滚息，只不过债务加重一点，下半年三五个月的口粮还有点保障。    欠账的日子可不好过。母亲领着十岁左右的姐姐出外纺纱织布。父亲种了几亩田，搞完收种，还酿酒、熬糖、打豆腐。酿酒贩酒是要收税的，为了躲过税务稽查，常常半夜动身，一人挑着一担酒篓，行六七十里地，到铜盆、栗桥、路口等外地贩卖。酿酒是一种技术性很强的手艺活，又是力气活。他常说：“做酒打豆腐，称不得老师傅。”手艺很高的师傅也有翻作的时候。因此很相信运气和神明。把杜康当祖师爷，作坊立有杜康的神位。农村作坊酿酒的程序也很简单，但都是力气活，也是技术活。关键在于掌握火候，把稻谷放在木甑蒸煮。蒸至谷粒开花，把开花的稻谷铺在晒簟上冷却，再将碾碎的酒曲与稻谷拌和，装进大缸发酵。过几天，糟谷发酵完成，便又装入木甑。木甑下面是大锅，大锅中装水；木甑上面也是大铁锅，也装水。灶膛烧火，下面铁锅水烧开，甑内糟谷散热，上面大锅的水慢慢搅动。甑内热气遇到上面的冷锅，凝结成水珠，顺着管子流下来的便是酒。上面铁锅的水慢慢热起来，换了第二锅水，流出来的酒才是度数最高、香味最浓的“二锅头”，最后一锅水剩下来是尾水，留着作醋，或作勾兑用水。    父亲自己酿酒，自己贩运。装酒用的油篓既结实又轻巧。用竹篾编成篓子，里里外外糊着许多层皮纸，一层层用油浸透。油干后，将酒装入其中，滴酒不渗，气味不散。酒装篓前要勾兑，凭酒花判断酒的质量和度数。父亲滴酒不尝，只凭酒花来判断。    小本经营，出一甑酒挑出去卖了，换些稻谷，再蒸第二甑。贩酒不管天晴下雨，半夜三更从家里出发，雨天穿双油鞋，晴天一双草鞋，一路奔走，第二天早饭前后抵达目的地。经常贩酒有些路数，也有些熟人。比如路口的童六爷，他知道父亲的酒货真价实，送去照收，也不欠钱。    农忙季节停下蒸酒贩酒生意，到湘阴湖区帮人收割稻谷。父亲的生日是农历六月十七日，正是夏日炎炎的时候，从来没有在家度过生日，因为正是到湖区收割的时候。每到这个季节，他背着一铺破竹席就走了，忙过十天左右时间，挣得几斗米，赶回家收割自家的稻子。    当我长到五六岁，父母亲决定拿“新谷钱”让我读书。原来欠下的四十担谷债务，加上还“新谷钱”，“鹭鹚大蚯”收下的十多担谷除了还账，秋收后又是粮荒。父母亲晚上当白天，还不得温饱。幸亏母亲纺纱织布挣点小钱，又种了一些瓜菜，常以瓜菜代粮，或到平江买些便宜的红薯丝，或煮些稀饭，半饥半饱度日。    这就是保留“鹭鹚大蚯”，身负重债所造成的疼痛。如果当年将这蚯田卖掉还清债务，可能情况要好些。过了十来年，土改时候说不定“鹭鹚大蚯”又会田归原主。    解放后，1954年为了“鹭鹚大蚯”又受了场惊吓。当年夏天，洞庭湖区遭受了百年一遇的洪灾，不少堤垸崩溃，灾民被安置到山区的一些村庄。灾民住在哪里，就在那里借田搞秋种，开展生产自救。乡政府秘书到我家，强行要借“鹭鹚大蚯”搞秋种。“鹭鹚大蚯”顾名思义是鹭鹚栖身之地，临水低洼、阴浸，很难排干浸水，不宜搞旱作物。父亲出面解释，别的田土都行，“鹭鹚大蚯”千万不能搞干旱作物。    理由虽然很充足，但顶撞了这位乡政府秘书。秘书其实不是什么官职，但到了百姓之家也算得“土皇帝”。在“人权”没有多少保障的年代，一个“土皇帝”对一个平民百姓说抓就可以抓，说打说斗都是办得到的。父亲说话时我也在场，我对父亲的讲话补充了几句，说道：“借田首先要征得户主的同意，也要从实际出发，不宜秋种的水田你非要种干旱作物，不是强迫命令吗?”本来他受了顶撞已气急败坏，又被我教训了几句，更是火上加油。他只说了声：“好，你们等着吧!”一转眼，他调了民兵来抓我们父子了。父亲和我像当年躲日本鬼子一样从后山逃跑了。几个月后我初中毕业回到家里，被乡政府借用帮助工作，和这位秘书大人共事了，他可能忘记了借田之事，也可能根本不知道顶撞他的就是我。十多年后我从外地调回，想与他叙谈叙谈，谁知他犯了错误，已被开除公职多年。    父亲前半生遭受许多痛苦和劳累，都与保留“鹭鹚大蚯”有密切的关系。P2-5

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　　人生的几十年，宛如一张长长的履历表。本书正是这样一张履历表，填写得真诚、实在。沿着几十年的风风雨雨，娓娓道来，给人抹掉尘封的岁月，向读者敞开心扉…… 作者出生在湘北山村破落的书香之家，并非高官，也无惊天动地的业绩，只是一个“九品芝麻官”，但他干一行爱一行钻一行，遂成行家。他本性率直，脚踏实地，一心为老百姓办几件实事好事。故事就从这里开始。