西方文明的危机与发展伦理学

出版时间：2005-5  出版社：江西教育  作者：刘福森  页数：339  
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前言

　　当代社会出现了严重的文化矛盾和“人类危机”。这是一个科技和经济的乐观主义与终极价值和思想的悲观主义并行的时代，是一个物质的满足与精神的焦虑并行的时代。一方面是高技术的日新月异和财富的增长、经济的繁荣；另一方面，则是工具理性猖獗，审美视野褪色，人类本真的生活目的变得晦暗不明，高贵的价值和文化理念在公共生活中逐渐销声匿迹，代之以急功近利、不负责任的道德态度和喧嚣、狂躁的审美趣味。　　具体说来，目前人类的文化和精神危机表现在三个向度上：　　一是传统与现实的矛盾。在以“进步”和“发展”为主导范式的社会价值追求中，物质财富的积累和经济的GDP成了唯一的评价标准，这种片面的社会追求和评价标准严重地冲刷和遮蔽了人类的精神遗产。人如果失去了丰富的文化思想资源和广阔的精神领地，那么，也就失去了形成共识的前提，失去了思想和文化的想像力。　　二是工业、技术与自然的矛盾。在工业化的技术生产方式和城市化的生存模式中，自然要么只是有待攫取和消耗的资源，要么只是已经报废的矿井和工业废料，不再是欣赏和体验，并与之共融一体的世界。而人本身栖居的城市也变成了钢铁丛林和水泥帝国，失去了自然的美感和家园的记忆。在这样一种生产和生活状态下，人与环境、与自然是格格不入的。家园感的丧失和美感的丧失，实际上就是生活意义的丧失。　　三是心灵与外部实在的矛盾。在专业化、实证化和定量化的知识和职业的体制中，心灵的完整性被肢解了。

内容概要

对于发展的研究，是一个跨学科的研究，它不仅几乎涉及到了全部社会科学，而且也涉及到生物学、生理学、医学等自然科学，以及哲学、伦理学、文化等人文学科。由于本人所具有的知识十分有限，这就使我对这个问题的研究感到十分困难。因此，在涉及到我的专业以外的知识时，参照和引证了多学科的专家们的有关文献，以便增加我的观点的可信度；在涉及到对这些方面的知识的理解和运用方面，可能存在很多错误，也请各个方面的专家多多批评指正。

作者简介

　　刘福森，河北玉田人。1943年出生。现任吉林大学数学基础理论研究中心教授，博士生导师，中国自然辩证法研究会环境哲学专业委员会副主任。主要从事社会哲学、生态哲学和发展哲学的研究。蕾出版专著《杜会发展的哲学探索》，并在《中国杜会科学》等重要学术刊物上发表论文近百篇。1992年发褒文章．提出“马克思主义哲学就是历史唯物主义”的观点，1995年又提出“发展伦理学”概念。并做了较为深入的研究。

书籍目录

总序前言第1章　发展的观念　一　发展的概念　二　现代发展观的形而上学基础　三　发展观念的历史演变第2章　毁灭着人类未来的经济增长　一　市场经济：西方工业文明的经济形式　二　以挥霍自然资源为代价的经济增长　三　对热力学规律的无知与蔑视　四  国民生产总值：色彩斑斓的巨大泡沫　五　拒绝限度：西方现代发展观的信条第3章　消费主义的肆虐　一　消费方式和消费观念的历史演变　二　消费社会的异化消费　三　消费主义霸权统治的代价　四　消费主义的神话：生活质量与幸福　五　消费评价：消费合理性的追寻第4章　上帝之死　一　科学精神与人文精神　二　市场经济条件下人文精神的失落与消解　三　文化市场化：“人文精神之死”的真相第5章　自然之死　一　在观念上杀死自然　二　对自然整体秩序的破坏　三　物种加速灭绝　四　自然的第二次终结第6章　人之死　一　人的社会本质的物化与异化　二　人的生命功能的衰减第7章　发展伦理学：发展的评价和规范　一　发展的价值　二　发展伦理学的哲学前提　三　人的生存危机与发展伦理学后记

章节摘录

　　第1章　发展的观念　　“发展”概念，是现代社会的最时髦的概念之一。在人们的闲谈中，在新闻媒体的喧嚣声中，在各种或俗或雅的书刊中，在经学家们严肃认真的教导中，甚至在人们的娱乐中，在儿童们的嬉戏中，这一概念是现代社会使用频率最高的概念之一。从学者到小报记者，从国家元首到山野村夫，从严肃的学术讨论会到街谈巷议，发展话题都是最吸引人的话题之一。但是，虽然从人们的口中发出的“发展”二字的音节是共同的，然而，人们大脑中形成的关于发展的“图像”却有着天壤之别。提到发展，在一些人的头脑中出现的可能是一幅美好生活的图景，而在另一些人的头脑中出现的则可能是一幅衰败地球的恐怖景象。这说明，人们对发展概念的理解和对发展观念的认同是存在着相当大的差别的。因此，在我们对西方现代发展观的各个方面进行具体的分析之前，对发展概念的含义以及发展的观念做一番较为详细的考察是非常必要的。　　……

用户评论 (总计6条)

•   刘福森老师的这本书非常好，带给我们的显示启发很多。对于当前生态文明研究、美丽中国研究提供了非常基础的哲思。
•   此书貌似普通，细读后发现满有深意，分析非常细致缜密有逻辑，而非一般的人云亦云，尤其对一般的文明理论研究价值重大，在国内具有代表性。这是许多人看不出来的。
  出版这么多年了，还能有读者，我看到已经是二次印刷了，由此可见一般。
  有些观点读者可能感觉比较熟悉，其实有的也是作者以往文章中的观点在社会上传播的结果。
  最近许多新书的出版都在引用该书，而且听说此书上了许多硕士博士的读书班研读，不容易。
  此书也确实非常值得细品。
  大概读此书需要一定的背景知识，而且不能只看表象。
  当然，该书也仍然是有可商酌和改进之处的。这并不值得奇怪。
  一个对象，观者千人千面，情在理中。
  愿大家分享！
•   希望对我有用
•   早就想要这本书，终于到手了，非常好，思想深刻
•   刘老师的书不错啦
•   西方文明经过了近现代的发展，也随之暴露出各种问题，然而究竟问题在哪里呢？这成为二十世纪并且延续至今的一个主要学术主题，为各个领域的学者所共同关注。一般的思路，就如本书所展示的，将各种问题归结为科技与资本主义的生产方式，是科技的过渡发展及资本主义的过度消费，从而导致对自然的掠夺和由此而来的对环境的破坏。但这只是一种表现而已，况且科技与市场经济的方式，仍然是人类发展的主要手段，所以问题的问题原因不是这里，它们只是这个根本原因的结果而已。那么，根本原因是什么？是人性，是人心。这个问题是我非常感兴趣的，也有过一些思考，但过于复杂，暂时不在此深入探讨。作者的“研究”只是落俗套的列举而已，有点让人失望！