平等权的法律保护研究

出版时间：2011-8  出版社：山东大学出版社  作者：都玉霞  页数：191  

内容概要

本书力图从平等权的法律保护作为切入点，来分析我国现阶段在立法、执法、司法中存在的一些不平等现象，然后通过完善法律机制来真正保护平等权的实现，把平等权的法律保护和其他社会机制有效地结合起来，共同打造一个平等和谐的社会。

书籍目录

第一编　平等权思想的历史发展
　第一章　古代社会中的平等及平等权观念
　　第一节　西方平等思想的渊源
　　第二节　中国古代的平等观念
　第二章　近现代社会平等及平等权思想的发展　　
　　第一节　古典自然法学家的平等思想
　　第二节　皮埃尔·勒鲁的平等观
　　第三节　罗尔斯、德沃金的平等观
　第三章马克思主义的平等观
　　第一节　马克思主义平等观的历史演变
　　第二节　马克思主义平等观的科学内涵
第二编　平等权法律保护的一般理论
　第四章　平等权的含义
　　第一节　有关平等权之争
　　第二节　平等权的内涵
　第五章少数人权利的一般理论
　　第一节　少数人及少数人权利的含义
　　第二节　少数人权利的正当性
　第六章　当代中国农民的弱势及权利缺失
　　第一节　农民在我国的弱势地位
　　第二节　当前中国农民权利不平等的表现
第三编　平等权法律保护的主要机制
　第七章平等权的立法保护
　　第一节　现行立法中涉嫌违反平等权的情形
　　第二节　加强平等权的立法保护
　　第三节　平等权立法保护的判别标准
　　第四节　构建我国平等权的立法保护机制
　第八章平等权的执法、司法保护
　　第一节　平等权的执法保护
　　第二节　农民权利平等保护与政府责任
　　第三节　平等权的司法保护
主要参考文献

章节摘录

版权页：   （1）虚拟保险方案补贴残疾人。残疾也是影响平等的一个客观因素。德沃金认为：“假设我们说，必须把人的生理或精神能力也算作他的资源，这样一来，天生残障的人在起点上资源就少于别人，因此在进行平等拍卖之前，应当通过转移支付的方式对他进行帮助。”如何进行转移支付呢？他把残障问题转化成“无情的运气”问题来处理，同解决无情的运气问题一样，他采用了“保险”的方法。有些人天生残障，或在尚未得到保障其生活的充分知识或金钱之前遭遇残障，显然他们无法在事后买保险，这就是一个无情的厄运。于是，人们要避免自然缺陷所造成的不平等就得买保险。由于每个人遭受残障风险的几率相同，所以社会可以以收税或其他方式而采取强制性手段获得一定的资金作为险费提供给残障者。由此，有残障的人就会有多于其他人的资源可以支配。虚拟的保险市场就起到了给这些遭受残障、自然灾害等无情的厄运的人以保障，从而使其获得资源的平等。“天生就有严重残障的人，我们正是考虑到这一点，承认他在面对生活时拥有的资源少于别人。按照致力于资源平等的方案，这种状况为补贴提供了理由，虽然那个虚拟的保险市场没有做到平衡（没有任何办法可以做到这一点），但是它力求纠正结果不公平的一个方面。” （2）累进税税收方案补贴技能较差者。一旦通过拍卖建立起资源平等，并为残疾人采取了修正措施，它立刻就会受到生产和交易的破坏。假如有个移民特别擅长种植西红柿，他就会用自己的剩余产品换来多于别人的东西，在这种情况下，别人就会开始妒嫉他那一份资源。 在处理能力问题时，德沃金认为有一个难以克服的困难，那就是，我们不能准确地区分天赋能力与后天技能。首先，显而易见，人的天赋千差万别，高低各异，我们不可能获得一个关于个人天赋能力的正常值标准，从而可以依据它来进行再分配，任何社会政策和制度都不可能达到这一点。其次，天赋能力与后天技能没有鲜明的分界线，因为个人整体的能力与个人的人生抱负、后天的努力高度相关。德沃金指出：“我们要找出某种办法，把职业造成的公平的财富差别和不公平的财富差别区分开。不公平的差别是可归因于遗传运气、另一些人不拥有的、使某些人富足的技能——如果他们具备这些技能，他们也会充分加以运用——的差别。但是，假如是这样的话，那么技能差别的问题在某些方面与我们已经讨论过的残疾问题就是一样的。”既然我们不能精确地分辨人的哪些能力可以归于天赋，哪些能力可以归于个人后天的努力，那么，怎样消除人们的天赋差异来面向一个可欲的平等分配呢？德沃金建议采用一种分级的或累进的所得税征税模式。“他们可以制定一种分级所得税，用于对以下两者之间的差额进行转移支付：一方面是没有合作保险因素时的平均投保水平，另一方面是申请人可以合理主张的他事实上能挣到的最高收入。”德沃金认为，这种把再分配与实际收入而不是挣钱能力挂钩的方案，与我们可以制定的其他方案相比，是一种接近于模拟保险市场理想状态的次优方案，这样，尽管并非十全十美，但它趋近于分配平等的理想状态。

用户评论 (总计1条)

•   平等