戏剧诗人柏拉图

出版时间：2007-10  出版社：华东师范大学出版社  作者：戈登（J.Gordon）  页数：628  字数：460000  译者：刘麒麟,黄莎  
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内容概要

柏拉图是西方哲学史上的伟大哲人，他何以要将诗人逐出他的理想国呢？这关涉到哲学史上一个争论不休的著名命题：诗与哲学之间存在着一个古老的争端。虽然柏拉图在其著述中极力贬低诗人和戏剧家，抬高哲学家在城邦政治生活中的地位，但其对话形式的著作极富戏剧感，依然使他成为一个优秀的戏剧诗人。本书各篇论文即是在此层面，来解释、解开柏拉图哲学中诗与哲学的争端与症结。全书分为三个部分：“戏剧诗人柏拉图”、“柏拉图与诗的传统”、“重审诗与哲学之争”。每个部分都针对柏拉图对话体著作中相关内容，选编了相应的主题论文。    “盛世必修典”——或者说，太平盛世得乘机抓紧时日修典。对于现代之后的中国学术来说，修典的历史使命当不仅是续修中国古代典籍，同时得编修西方古典经籍。    “柏拉图注疏集”将提供足本汉译柏拉图全集（36种＋托名作品7种），篇目结构从忒拉绪洛斯的古本“九集卷”，亦收义疏性专著或文集，共含三个部分：1.注疏体汉译柏拉图全集2.历代柏拉图注疏选刊3.柏拉图今解。

书籍目录

导言：柏拉图的诗人面容（张文涛）戏剧诗人柏拉图  戈登  作为诗人和戏剧人的柏拉图（黄莎译）  布朗德尔  戏剧与对话：柏拉图对话的戏剧形式及其解读问题（张文涛译）  吉利德  《斐多》的戏剧结构（刘麒麟译张文涛校）  戈登  柏拉图对形象的运用（黄莎译）  奈丁格尔  远距离的看：柏拉图的写实性模仿与想象性模仿（王琴译）柏拉图与诗的传统  佩恩  作为神话拟剧的《克力同》（罗晓颖译）  纳吉  泛雅典娜节上的荷马与柏拉图（乔戈译）  麦加希  柏拉图的俄耳甫斯世界（卓新贤译）  奈丁格尔  柏拉图对雅典悲剧的运用和批评（张如贵译）  奈丁格尔  柏拉图与雅典喜剧（胥瑾译）重审诗与哲学之争  格里斯渥德  柏拉图论诗和修辞（张文涛译）  辛奈柯  古老的纷争：《王制》卷十中苏格拉底对诗的批评（罗晓颖译）  德内恩  解决诗与哲学的古老纷争：柏拉图的奥德赛（刘麒麟译张文涛校）

编辑推荐

柏拉图作品的义疏汗牛充栋，而且往往篇幅颇大。这个注疏体汉译柏拉图全集以带注疏的柏拉图作品译本为主体，亦收义疏性质的专著或文集。编译者当紧密关注并尽力吸取西方学界的相关成果，不急于求成，务求踏实稳靠，裨益于端正教育风气，重新认识西学传统，促进我国文教事业的发展。

用户评论 (总计2条)

•   张文涛先生在刘小枫先生主持的《柏拉图注疏集》中专攻《王制》一篇，但是从他翻译、选编的编目来看，其兴味尚不止在此篇之中，而是触及柏拉图整个精神世界，力图从整体来理解柏拉图。本书分三个部分：“戏剧诗人柏拉图”“柏拉图与诗的传统”“重申诗与哲学之争”三部分，其中第一部分着重于刻画柏拉图的诗人面容：戈登的《作为诗人和戏剧人的柏拉图》将亚里士多德《诗学》中的经典论述运用于柏拉图作品上，从而将柏拉图对话放在经典戏剧之中；布朗德尔一篇则重点解决对话与戏剧的矛盾：他明显承继尼采的解读，企图弥补“对话”和“戏剧在形式上的差距；吉利德更是把《斐多》视为一篇戏剧来读，从而为我们对柏拉图进行戏剧解读提供了一个极好的典范；戈登的《柏拉图对形象的运用》、奈丁格尔对柏拉图的两种“模仿”的精细分析，更加是从文学分析入手，取得了良好的成绩。第二部分也可以命名为“柏拉图与希腊（更）古典传统”，几篇出色的文章，柏拉图与希腊喜剧、悲剧之间的源流、其作品中体现的俄耳甫斯密教精神的解读让我们耳目一新。值得注意的是，这几篇解读明显地是古典学家的比较、互证家数，这说明了西方古典学家正重视着柏拉图的诗人面相。第三部分则重返柏拉图《王制》第十卷，在这一卷里，诗和哲学之间的分歧、斗争似乎被苏格拉底用一个厄尔神话取消或曰弥合了，选编的三篇文章对此的解释极具启发性。　　值得注意的是，本书选编的文章更多地偏重古典学家的作品，而没...有囿于施特劳斯政治哲学的影响；他们并没有明显地接受施特劳斯政治哲学路向（当然其中多有引用者），而更多地是从实证、仿拟的角度来读柏拉图。这说明，选编者更加看重的正是精深细致地阅读柏拉图，而非一味迷醉在政治哲学之中；固然，张文涛在导言之中将柏拉图的政治哲学路向点的非常突出清楚，但是，从书中的文选看来，只要是对柏拉图的有解释深度的细读或有助于此的文章，都进入了编者眼中。可见，脱出某家某派之争，真正接受古典的清明、开放之心态，已经成为编选者之指导思想。而古典学家们慎重地对待柏拉图的作品，将柏拉图还原为戏剧诗人，这正是Klein开启的路子。这说明，在西方学界，古典学家已经开始摆脱实证历史主义的束缚，步入挖掘古典著作的思想深度的路向；如果说，我们在面对中国古典学问时，不能停留在实证、校勘等文本工作之上，也应该深入其中，将古人视为今人，力求把我们提升到古人的层次（虽然这是不可能的任务），让古人能够和我们对话；。这样，所谓古人才不会是文物也不会是仅仅有古董癖的人的禁鬻，而成为能够滋润当今焦渴的心灵的活水，那么，在面对西方古典时，深入地跟随古人思索，让苏格拉底、柏拉图的话语在我们耳边响起，治愈时代的“厌辩症”，重新树立高贵、美好的精神尺度，戏剧化的柏拉图将是最好的选择。　　本文原发表于豆瓣网，上文为摘要，本人即原作者。 阅读更多 ›
•   这本书拿在手里，第一个感觉就是“好厚啊！”，张文涛 担任的是最重要的任务，翻译《王制》（republic），这个责任只能最优秀的人才能担负。看得出张很努力，这本书可以算是准备工作，同时亦是引入真正的西方诗学，做这种工作是必要的，很重要。但是，刘小枫编的书籍，非常精要，一般在250页左右，拿在手中，很有兴趣读完。一般也有明晰的阅读提示。应该说，刘把书读薄了。而这本书有点太厚了。书是好书，值得买，也值得读。但是，负责引入的 二三君子，有责任把后书读薄掉。除了真正的专家，一般人不需要这么厚的，我也不需要。