印光法师话养性修身

出版时间：2012-6  出版社：华东师范大学出版社  作者：印光法师　著，北京大方广华严书局　选编，王龙，余池明　注释  页数：251  字数：149000  
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内容概要

　　法师认为道德行为的起点始于人与生俱有的天性能力，同时又具有充分自觉反省的能力。但是，这种能力因世俗习惯和物欲的影响而被深深地覆蔽了，必须经过后天有意识的学习、修持才能逐渐恢复。印光大师字字甘露法语无不为世人昭示出“养性修身”的秘诀唯“诚敬”二字上可得！确正是儒家“三纲八目”中的“格致诚正”。

书籍目录

总序
序言
一、人生品格修养
 (一)品格修养之诚敬
 1．诚与恭敬是入道之本
 2．写经必须依正式体，必恭必敬
 3．写经要比进士参加殿试，更加个恭敬
 4．书写经典宜正楷合时
 5．恭敬的利益与渎法的罪过
 6．不可以漫不恭敬的态度读佛经
 7．至诚恭敬是学佛之本
 8．至诚恭敬的功德利益极大
 9．至诚诵念，潜通佛智
 10．道德学问惟有诚敬可得
 11．至诚至明可以成为贤圣
 12．逆境本是良药，正好老实念佛
 13．刻薄行事，万事都要失败
 14．自是吾慢，会招祸着魔
 15．卖弄聪明轻慢佛法，最终成为奸人狂人
 16．诚敬谦逊才是真修行人
 17．立身行道，自净其意
 18．诚敬净心，莫自矜夸
 19．存心忠孝，诚敬待人
 20．至诚恭敬，能获世人信敬、天神护佑
 21．言行朴实，直心行道
 22．惭愧忏悔，业消福增
　……
二、儒家修身之道
三、对治人生烦恼
四、心地法门修持

章节摘录

　　一　人生品格修养　　（一）品格修养之诚敬　　1．诚与恭敬是入道之本座下勇猛精进，为人所难能。又欲刺血写经，可谓重法轻身，必得大遂所愿矣。虽然，光愿座下先专志修念佛三昧。待其有得，然后行此法事。倘最初即行此行，或恐血亏神弱，难为进趣耳。人道多门，唯人志趣，了无一定之法。其一定者，曰诚，曰恭敬。此二事虽尽未来际诸佛出世，皆不能易也。而吾人以博地凡夫，欲顿消业累，速证无生，不致力于此，譬如木无根而欲茂，鸟无翼而欲飞，其可得乎？　（《新编全本印光法师文钞》卷二《复弘一师书一》）　　[注释]　　①座下：对首座、法师等的恭敬语，是在首座、法师的法座下拜伏的意思。　　②　念佛三昧：是一切三昧中的至宝，　所以称为“宝王三昧”。依《会疏》所说，以清净三昧、解脱三昧、普等三昧三者合一，称为念佛三昧。念佛三昧有观想念佛和称名念佛两种。　　③诚：是诚信，真心实意的意思，如“开诚布公”，没有一点隐私和虚伪。　　④博地凡夫：博地，也称薄地，意思是卑贱下劣的地位，也是指下贱的凡夫位。　　……