狱中记

出版时间：2000-10-1  出版社：广西师范大学出版社  作者：王尔德  页数：347  字数：280000  译者：孙宜学  
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内容概要

王尔德——美的殉道者，是美在精神黑暗时代的命运的象征。　　本书收录王尔德一生书信的精华，反映了他从“快乐王子”到“悲哀王子”的陨落过程，可以当作一部王尔德为唯美的生活和艺术进行辩护的自传来读，从中获得一种悲哀的美的享受：为王尔德悲哀，为缺少美却又拒绝美的时代悲哀，为历史上或将来美已经遭受的毁灭的命运悲哀。

书籍目录

序一 狱中记 原序 与你的友谊是我思想的堕落 宽容与陷阱 你的粗俗玷污了我的高贵 温柔与粗暴 为了“不敢说出口”的爱 恨使你盲目 你眼上的翳障终究会掉下来 你依然逍遥自在 我只有悲哀的季节 我唤醒了我们这个时代的想像力 悲哀神圣  基督是最伟大的艺术家 我用两个主题表现我自己：基督与艺术生活 我以食生活中的恶为荣 母亲的责任 我不会宽恕你 当六月的墙薇恣意开放时二 美之陨落 致王尔德夫人 致威廉·瓦德 致乌克东勋爵 致乔治·路易斯夫人 致克劳纳·W.F.莫斯 致雅昆·米勒 致爱玛·斯皮德 致诺曼·佛贝斯·罗伯生 致朱丽亚·瓦德·赫 致R.H.夏拉德 致瓦尔多·斯托瑞 致康斯坦丝·王尔德 致约翰·帕杰·霍普斯 致詹姆斯·麦克尼尔·威斯特勒 致《帕拉玛尔报》编辑 致威梅斯·雷德 致《真理报》编辑 致《苏格兰观察家》编辑 致《苏格兰观察家》编辑 致《苏格兰观察家》编辑 致《每日电讯报》编辑 ……译后记

用户评论 (总计50条)

•   唯美主义的巅峰，读王尔德，你只需思考……思想太过盛大。
•   “你就是一座没有了底座的偶像”都是令人忧伤的文字。里面包括了一些诗歌、写给阿尔弗雷德的长信和注明的雷丁监狱之歌，王尔德是从这时才开始投向基督的吧。能把控诉也写得这么哀婉，这么绝望，保留着缓缓的优雅气质的，也只有王尔德了。我看见他夜晚不停的踱步，他连自己的鞋带松了都不会系，只是呆呆地望着……我似乎也能看到狱卒所看到的，还有什么比一个天才贵族的没落更令人心痛呢？
•   很多地方翻译错了,感觉很马虎,有其他版本可买的情况下不推荐买这个版本
•   　　
  　　读罢此书，唯有唏嘘。
  　　再多的怨念，指责，义正辞严，最后都是原谅。抽丝剥茧般理性的分析，都敌不过灵魂自发的热望，一个字，爱。
  　　任何一个世界的任何囚牢，爱都能破门而入。
  　　理性到剖析得你体无完肤，你的肤浅，你的自私，你的坏脾气，你的不配。但是，灵魂告诉我，我爱你。
  　　你要告诉我，这两年你为什么不给我写信；我要见你，在一个宁静的小城，那里有青灰的房子和碧绿的运河，以及凉爽寂静的小街。
  　　刚开始读的时候，我想不出来，王尔德可以如此理性清晰地分析波西，他那么清楚地知道他的不堪，却会让自己因他而深陷如此不堪的境地——而读到最后一章，还有什么疑问呢。
  　　我怪你，更怪自己。是的，王尔德哪里能离得开。即使是两年苦役，身败名裂，一无所有，重归自由之际，要见的还是波西。
  　　你总会明白的。你总会明白的。时间永远是最大的安慰。
  　　我要你领悟，而到你领悟的那一天，想到你那时会有的悔恨和痛苦，我却又不忍你受到那样的惩罚——而你其实永远也不会领悟。多情与无情的高下，永远是最唏嘘。
  　　也许冥冥中安排了我来教你某种奇妙得多的东西，悲怆的意义，以及它的美好。
  　　王尔德用自己的艺术和生命诠释了他的浪漫主义和自为主义。发自灵魂，就是本质。
  　　何必为王尔德遗憾，何必为罗比遗憾。他们都为自己的灵魂而活，就足够。
  　　在这字里行间，看到的不仅仅是王尔德对波西的感情，个人之情。我想到“我没有敌人”，我想到“用灵魂的力量抵御暴力”。本质上，这一切都是相通的。肤浅、伪善、谎言、暴力、仇恨。那些人类共同的敌人。多少人惶惶然此中参不透，多少人游刃于期间以为是赢家。来人世间逛一圈，就这样被浪费了。
  　　“最普遍的错误莫过于以为那些引起或促成伟大悲剧的人，都同样怀着与那悲剧气氛相合的情感……殉道者也许在仰望着上帝的脸，但是对那个在堆放柴捆、松开木条要执行火刑的人，整个场面不过如屠夫杀死一条牛、烧炭人伐到一棵树……”
  　　我其实不明白，在上帝的眼睛里，那些造成悲剧而不自知的人，到底是一种怎样的存在？——我只能说，肤浅，只是为了衬托深刻。在这个世界上，你恰好有一个自己的位置。
  　　小小的一本书，几封信，把一生的灵魂历程都写尽了。对比体现出的张力动人心魄。肤浅的虚荣和对生活本质的领悟，自为主义和社会的冷酷无聊，无知的暴虐和未来的偿还，享乐和悲怆，绝望和重生。
  　　最后，罗比葬在了王尔德的墓里。我想，这多少还是让旁观者宽慰的。
  　　
•   　　 应该说是看完后给我的一些思考，不能全做书评来看。
  　　
  　　 人最好的长处就是知道自己的劣势。劣势可能真的是一个性格上的弱点，但很大可能只是你并不合适这个社会要求或人际要求的一个品性，而不是非改不可的缺陷。清晰自己的“劣势”，不是要去修改或是转变或是极力掩饰，而是要自己不为该“点”付出不必要的代价，不让该“劣势”为他人所利用所煽动，也不让“劣势”困惑自己或消耗自己的意志。
  　　
  　　 全篇都是王尔德对道格拉斯的爱恨交织。爱需要策略---王尔德
  　　 实用一点来启迪大众，爱情就像所有的人际互动和事件处理一样，你必定有盲点，有对状况搞不清，有茫然失措无计可施。而这就是你的“劣势”在作怪。
  　　
  　　 那我们说一个好的伴侣，应该的模样：
  　　 就是“诡道也，故能而示之不能”
  　　 就是“阴在阳之内，不在阳之对”
  　　 就是“不要用自己的经验去揣测别人“
  　　 就是”很多时候，我们看到的动机是那个替换了原始动机的中间动机“
  　　 就是”暗自用心留意，不讨好不刻意，要深谙节奏感“
  　　 就是”以柔克刚，上兵伐谋，以不变应万变，以万变亮瞎眼“
  　　
  　　
  　　 那好的伴侣的禁忌在于：
  　　 浅薄刁蛮，自以为是，自作聪明，不自重不自持，不能独处，自卑让人厌倦。
  　　
  　　 摘“ You must see now that you incapacity of being alone :you nature so exigent in its persistent claim on the attention and time of others :you lack of any power of sustained intellectual concentration" (你该清楚你缺乏独处的能力，你的天性如此迫切地要求别人地关心和陪伴，你缺乏集中思考地能力）
  　　
  　　 不记得在那本书里看过，原话不记得，大概意思是”年轻的女孩子，若觉得年轻漂亮是个优势，可以获得男人的好感，自然能笑笑去亲近他们，欣然理解和宽谅她们的谈吐稚嫩和少不更事。但若觉得年轻的美貌能让男人对她趋之若鹜，这点真让人扫兴，并感到深深地厌倦和反感“
  　　
  　　 深刻一点启迪大众，最大的邪恶是浅薄。The superme vice is shallowness.
  　　 欲望，到头来，变成一种顽疾，一种疯狂，或两者兼有之。苦难是一种启示，它启示人们去关注那些从未思考过地东西，启示人们站在新地角度重新思考整个过去。所以，不叹世事无常人心易分，不信命信人性，清醒比聪明实用，风比海浪长。
  　　
  　　 Perhaps I am chosen to teach you something much more wonderful the meaning of Sorrow,and its beatuy.(冥冥之中上苍选中我来教你更为奇妙的东西：悲伤的意义和悲伤的美丽）
  　　
  　　 这么讲来，此后我们会更懂得对待和把握幸福。
  　　
  　　 印象最深地还是那句：”人选择敌人时候，再小心也不过分“当时我怎么也想不到，我会被一个贱人作践成一个贱人。
  　　 看到时候笑得哭出来，痛苦辛酸之情力透纸背却又心平地说出这些道理。
•   　　《自深深处》这译名比《狱中记》妙得多。奥斯卡•王尔德在狱中写给情人“波西”这些控诉信，也妙笔生花穿插一些感悟，人格和志趣都非同凡响。在信中，他把之前的种种纠纷一笔一笔清算，连小处的花销都一一列出，他此时的理智冷静和头脑清晰，更显得过去犹疑不决的姿态是可悲的。信里透着的怨怼，却又伴随着眷恋。他甚至还记得波西在兄弟葬礼上垂泪的可怜模样。
  　　他是这段绝望感情里无可救药的成瘾者，他始终是相信爱的， 无论争吵如何反复爆发，情人如何挥霍他的财富，他依然软弱。一边阅读一边惋惜，甚至心痛，名满英伦的文豪，犯什么傻呢。似乎周围的人都知道“百合花王子”只是个自恋自私的幼稚孩子，王尔德自己也意识到这一点，为什么还要赔上一切甚至身陷牢狱名声扫地？也许答案不在他的理智里。爱情不受理智控制，他让演讲台上的国王变成乞丐，让充满行动力的巨人变成傻子。他注定要输掉，因为有情有义的人总要输给“空心人”。
  　　
•   　　书信的字面内容大致是：波西，你要认识到你给我带来的伤害以及你为此要负的责任。你要认识到你的问题。如果你能认识到这些，或许我就能从内心宽恕你，从而实现对自我的救赎。
  　　
  　　任何故事都有三个版本：你的、我的、真相。而当参与事件其中一方的表达能力和话语影响力都远远超过另一方时，事情的一个版本就会压倒性的盖过另外两个。
  　　
  　　从字面上看，书信中的语句非常主观，情绪激昂，既毫不吝啬对自己的溢美之词，也对自己所承受的伤痛和狱中惨状的描述毫无含蓄收敛的意图（认为自己比其他囚犯的处境都要惨）。
  　　
  　　一方面将自己的入狱完全归咎于波西及其家人，另一方面又说是为了维护波西，为了让波西认清自身问题，了解什么是爱，才主动放弃为自己辩白的机会，舍身走进监牢。
  　　
  　　书信内容的前1/2用优美的语言反复翻着每一笔财务上和情感上的旧账。反复感慨自己不应放任对波西的宠溺，一再的宽恕他，使自己陷入了如今的境地。他的每一次“这次我一定要和你断绝来往了！”都更像是一种对自己的挖苦。并未见作者对于如何结束这宿命般的轮回反思出什么更有建设性、更彻底的好办法。
  　　
  　　在书的后半段某处，作者说：他出狱后将去国外居住，只有在波西满足他所提的几个条件的前提下，两人才可能在国外再次见面。而回想电影《王尔德》里的情景，在他出狱的当天，波西迎接了他。他看到波西，欣然走上前去。而在今后的岁月里，他们也仍保持着长期的纠葛。
  　　
  　　这便是又一个周而复始的新开始吗？王尔德在狱中经历的痛苦思想斗争和出狱后的现实生活对照，恰成一种讽刺。何其悲哀。
  　　
  　　那么除了王尔德的软弱，波西的一再纠缠，在经过了那么多次事实的教训之后，到底是什么阻止了他彻底的离开波西呢？我试图找出各种客观的理由，但都失败了。以我个人的理解，最终有说服力的只能是——他们之间的，是爱。如果不是爱，还有什么能让他写出一封封如此激烈甚至恶毒（不表现在语言上，表现在内容上）的信呢？当然，有一点可以肯定，假如是爱，那么这爱也一定不是平和美好的。不过，谁也没有说过：爱一定是善美的。可能有的人的爱就注定是坎坷而丑陋的。
  　　
  　　这几乎是一个父亲对孩子的爱。只有这种爱，才会经得起波西肆无忌惮的消耗，才使得王尔德在锒铛入狱，丧失家庭、财产和地位之后，还热切的盼望着波西的来信，盼望自己口中这个“完全缺乏想象力的人”能觉知到自己给他人造成的伤害，盼望他能为自己的所作所为感到羞愧。正如他在信中一处所说，只要波西显露出了哪怕一丁点的忏悔意图，他就会义无反顾的再次原谅他。
  　　
  　　他对波西的“觉醒”的那种深切的盼望，体现在他信中反复写下的一句话中——“恶大莫过于浅薄，无论什么，领悟就是了。”
  　　
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  　　阅读的过程中，我不禁要这样设问：在这些信件中，他一再唾弃的，波西所贪恋的那些低俗的快乐，肉体的欢愉，在当初，他是否也曾热情的赞美过它们，说它们是神的恩赐，是最接近神的所在呢？
  　　
  　　王尔德在信中别的一些话，也是言不由衷，比如他曾写过：“现在我对你只剩下鄙夷和蔑视。”——这当然不是他情感的真实写照。
  　　
  　　或者站不住脚：“我是一所众所周知的监狱里的一个众所周知的囚徒，我必须坦率地接受这个事实，…，我不得不教会自己的一件事是不为此感到羞耻。我必须把它作为一种惩罚接受下来，如果一个人为自己受到的惩罚感到羞耻，那他最好根本不要受到惩罚。”波西是否也同样能用这句来自卫呢？“接受事实，不为此感到羞愧”——这不是波西对自己所犯错误不自知的最好注解吗？
  　　
  　　另有一处描写狱中的苦难对他精神发展的作用：“…我于是领悟到，我所能做的惟一一件事就是接受一切。从那时起，我觉得更幸福了。”同时他也提到：悲惨处境和悲伤情绪教会了他认识新世界，带给他新的认知，这对他来说简直像是重生，令他懂得了世间的痛苦由爱来创造，正如痛觉和恐惧感让我们能够生存。
  　　
  　　假如的确如此，那不是简直应该感谢波西——这个推着他迈入如今境地的始作俑者——为他所做的一切吗？
  　　
  　　作者自己也在书信的结尾说这些文字“充满了多变的不稳定的情绪”。假如文本本身是作者在书写的当下的个人感情的强烈宣泄，那么作者想通过这前后逻辑无法自洽的文字带给我们什么呢？
  　　
  　　来看看罗伯特·洛士为本书写的原序，序中提到了王尔德对于这些信件的发表持这样的态度：
  　　
  　　“我不是为我的行为辩护，我只是说明我的行为。在我的信中，有几段是关于我在牢狱中的精神发展、我的品性的必然演化和对人生智慧的态度的，我希望，你和别的与我有交谊而且同情我的人，能正确地理解我是用哪一种情态和样式面对世界的。”
  　　
  　　“不论这封信对于心性狭隘和有病的头脑有没有益处，它对我是有益处的。我已经‘把我胸中的许多危险的分子洗净了’，我不必使你想到，对艺术家来说，‘表现’是人生最高的、也是惟一的样式。”
  　　
  　　所以我想两人的情感纠葛，谁对谁错并不重要，重点是展示过程，以及在展示（书写/倾诉/被聆听/得到回应）的过程中实现对自己情感的疏解和世界观的发展。
  　　
  　　前半程事无巨细的事例列举，都是为了后半程所做的铺垫。当理解了这一点后。我就理解了为何王尔德明明在书信的前一半还充满了怨恨、气愤，而到了后面却说出了“我真的是毫不费力地就宽恕了你，但必须是当你感到需要宽恕时，这才能使我感到快乐，当你真的想得到宽恕时，你会发现它正等着你。”这样的话。
  　　
  　　到后三分之一，阅读的乐趣主要来自于观察王尔德世界观的发展。他引用了大量的典故，并从典故中引出了对事物（生活、艺术、行为准则、信仰等）的新思考。
  　　
  　　如他所说：“我惟一的错误，在于我过于把自己限制在花园里被阳光照射到的那一面，而忽视了有阴影和黑暗的另一面。”“我体验过所有的快乐，…，但只继续着同样的生活是错误的，因为它是有限的。我不得不转换一种方式，花园的另一面对我来说也是有秘密的。”
  　　
  　　这是他对自己前半生思想体系的一个非常重要的补充。我们借由这些书信能够窥见这些思想形成的成因和过程。我想这个层面的反思，才是作者对自己，也是对读者，最深刻的意义之所在。
  　　
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  　　王尔德曾写下这样令人费解的名句——
  　　
  　　In this world there are only two tragedies. One is not getting what one wants, and the other is getting it.
  　　“世上有两种悲剧，一种是得不到想要的。另一种，是得到。”
  　　
  　　在了解了他对前半生在花园中阳光照耀下的幸福生活的反思后，或许我们会明白这句话到底在说些什么。
  　　
  　　而狱中对于花园里阴暗的另外一面的思索，他则写下(引用？)了这句话——
  　　
  　　Whatever happens to another happens to oneself.
  　　“他人经受的，我必经受。”
•   　　anyway，对于王尔德的遭遇深表同情。但看了看那骚年的资料，原本辛酸之感瞬时倾空。装丫挺的，你王尔德比那骚年大了16岁，不算老牛吃嫩草算什么？你的确很有才，但瞅瞅你那张超标的长脸，谁TM能在你的艺术才华中获得高潮？花你几个臭钱怎么了？年长16岁，在那个年代都能当爹了！别TM口口声声说爱他，还不是因为你好色，看中了他的颜？老子就TM不信，如果换成个丑逼，你王尔德肯定又会昂起高傲的下巴一幅目中无人的吊样装逼逼。次奥！！！！在现实生活中肯定也不是什么好鸟！
  　　
  　　again，如果年下恋，年下很多的恋，就别TM抱怨别人贪图你的钱。因为你确实无颜让人贪恋；这一点最好学学那些包养小三小四小五小六的猥琐直男们！要么有责任的玩，要么无责任的招妓。也不要抱怨别人不理解你的工作与生活，因为那是你自找的。年下16岁的骚年如果能彻底了解你，理解你，除非是自幼父母双亡的流浪儿。否则怎么可能提前透支去了解一个16年后的人生？
  　　
  　　艺术的巨人，生活的矮子。纯情到死的贱胚！
•   　　 这是一封很长很长的情书。
  　　 这是两个男人的爱情！
  　　 高雅的？下流的？伟大的？卑下的？或者抛开这些腐朽的道德言论，就爱情本身而言，这样的一段感情究竟是幸福的还是痛苦的？可能，最终穷困潦倒的王尔德也没有弄明白这段毁了他一生的感情吧！
  　　 他们一丝不挂地拥在一起，四片很有肉感的嘴唇吻在一起。眼前朦胧地出现这么一个场景的时候，你可能会本能地发笑，甚至觉得恶心。是啊，在异性恋占据统治地位的世界，这一切是多么滑稽！不过，去读读《道连格雷的画像》，去了解下柏拉图时代，你可能就会觉得自己不过是个俗人，跟那些道貌岸然的说教者一样，对这样的感情抱着敌视和轻蔑的态度。于是，你可能会蔑视自己。
  　　 王尔德，一个自称用天才来生活，靠本事写作的天才。他或许从来没想到过一个男人会改变他的一生吧！更不可能想不到他挚爱的恋人会把他送进监狱。他的一生，只有童年。他永远是一个长不大的孩子。在王尔德那里，即使是痛苦，也是诗意的，可爱的。一切的一切，都令你感到淡淡的忧伤。沉默之余，只好喟然长叹。
  　　 “适度是极其致命的事情。过度带来的成功是无可比拟的。（Moderation is a fatal thing. Nothing succeeds like excess.）”。王尔德曾经不无幽默地说。他喜欢没有原则的生活。他是一个伟大的唯美主义者，一个浪漫的诗人。在他看来，世界上就应该只有阳光，月亮和美好的春天。他的前半生实在是太顺利了。要什么就得到什么，名，利，爱情，金钱。所以，吃着金色蜜饼的他就以为那是他每日的食物，然而，乞讨一片面包的时候会来的。谁也没有否认过他是一个天才。他完全明白《会饮篇》里所说的爱情，他懂得莎士比亚，懂得怎么在小说和戏剧里表现美的艺术。你可能会深深地沉醉在那种妙不可言的美感中，就像看勃留索夫的日记一样，眼前会出现美丽的浪花，很高很高的天空……你忘记了自己。稍后，你可能又会觉得遗憾，因为这个伟大的天才并不懂得生活。或许，他是自己的思想的身体力行者。他一直在执着地追求他的过度哲学。于是，他在用玫瑰花歌颂友谊和爱情，赞美那张漂亮的脸蛋的同时，手慢慢地伸向了那个俊美青年的腰带……真是这样么？
  　　 “碰上你，对我是危险的，而在那个特定时候碰上你，对我则成了致命。”入狱后的王尔德不无感伤地写道。从一个举世闻名的艺术天才沦为阶下囚，他似乎清醒了许多。不过，事实并非如此。他拒绝清醒，闭上眼睛，继续在以往美好的梦中沉醉——他要为他追求的美献身。“命运将我们两个互不相干的生命丝丝缕缕编成了一个血红的图案，你的确真心爱过我。”，“即使你拒绝收我的信，我也会照写不误，这样你就会知道，不管怎样，总是有信在等着你。”。感动之余，你可能会想，是什么让这个伟大的天才如此偏执？是和道格拉斯一丝不挂在苹果园里尽情的欢乐？还是那些浸入骨髓的痛苦？还是说，在这位伟大的唯美主义者心中，欢乐和痛苦都是一种摄人心魄惊世骇俗的美？
  　　 “我因恐惧而不知所措，因痛苦而茫然，但是，我不恨你！”每一个被缪斯的手指触碰过的孩子都有着一种可爱的，同时也是可怕的执着。两年的监狱生活的确改变了这个快乐王子太多太多。但是，他始终没有忘掉爱。他还期待着那段把他送进了监狱的爱情，还期待着那个“邪恶”的男子的手……所以，他在信的末尾留下了地址。出狱后，他化名逃到了巴黎。这个即使是饥寒交迫也要对着月亮写诗的诗人并没有忘掉他原来的生活，重温了三年的幸福和痛苦之后，终于死掉了。“我和我的墙纸将展开生死决斗”，这是他在文学上的最后遗言。
  　　 在王尔德和道格拉斯的一张合影中，道格拉斯青春洋溢，风度翩翩，俨然一个希腊美少年，王尔德呢，一如以往的智慧健壮，童眸里闪烁着幸福的光芒。一百年前，他们共同在大自然的怀抱里沐浴，把整个世界都搂在怀中，尽情欢笑，奔跑，幸福……一百年后的今天，所有的是是非非恩恩怨怨已经和他们一道化作了泥尘，在这个浮躁的尘世中保持着可贵的沉默。他们的传奇，成了现在的年轻人爱谈的话题。
  　　 他们的爱情，折射着人类最初的梦想——对美、理想和忧郁的执着，如同一个充满着雾色的早晨，是那样地亲切、自然、诱人而又不切实际。
  　　 王尔德终究是幸运的。
  　　
•   　　看完《狱中记》，就想到了《一个陌生女人的来信》。
  　　《一个陌生女人的来信》虚构了一段痴迷到极致、凄苦到绝望的暗恋。
  　　自认卑微自甘低贱的女主角投入了一份没有回应无法期待的感情。
  　　但她义无反顾九死不悔。
  　　她无比清醒意志坚定地游走在自己一个人的感情世界里，她为爱而爱。
  　　定评说这部小说的独到之处在于作者对于女性心理的描写深刻而细腻。
  　　但也有人指出其中或多或少存在着大男子主义者的意淫成份。
  　　当然这并不影响这部小说成为短篇小说中的经典之作。
  　　其实，《狱中记》完全可以改名为《一个亲密男人的来信》。
  　　这是作家王尔德写给他的同性情人波西的信。
  　　信中实录了他们之间热烈而迷乱纠结而癫狂的感情。
  　　王尔德年纪轻轻便跻身于那个时代的顶级作家之列。
  　　当年的他头顶童话王子戏剧大师英国文豪等桂冠，身名显赫，如日中天。
  　　然而，他在感情生活中优柔寡断，他的感情生活是一团乱麻。
  　　在娶妻生子之后他沉溺于同性恋情，同性情人不止一个。
  　　偶然地，他遇到了波西。
  　　信中的波西，只是一个浅薄的纨绔子弟。
  　　他挥霍着王尓德的钱财，窒息掉王尔德的灵感，摧毁了王尓德的生活。
  　　在王尔德的笔下，波西的父亲、母亲和波西同样不可理喻、一无是处。
  　　这样的一个人这样的一种感情对于王尔德却有一种致命的吸引力。
  　　王尔德飞蛾扑火引鸠止渴并最终身陷囹圄身败名裂。
  　　身为囚徒的王尓德竟然还给绝情的波西写下了这封洋洋万言的长信。
  　　这封信历数着波西的种种不堪。
  　　这封信复述着两人之间的N次吵架、N次分手、N次复合。
  　　他时而是忧怨的情人，在琐碎细节上斤斤计较。
  　　他时而是恳切的导师，在人生大义上谆谆教诲。
  　　他要让波西相信，他还有爱，他只有爱，他学会了宽容，他懂得了悲悯。
  　　最后的要求，就是期待着和波西再次见面。
  　　而且出狱后两人还真的就见了，还真的又在一起生活了一段时间。
  　　当然，几个月后，两人还是以分手作为大结局。
  　　是的，这封信怎么看也不像是一封情书。
  　　这封信简直就是王尔德对一个人渣的强烈控诉。
  　　总之，他们之间的故事实在毫无乐趣可言、毫无美感可言。
  　　看完这封信，真的会让人“感觉不会再爱了”。
  　　好在，信中还有王尔德对于人生的深刻洞见和有关艺术的精彩论断。
  　　针针见血、字字珠玑。
  　　谈到这些，你才会发现王尓德依然是那个光芒四射、牛逼无限的王尔德。
  　　历尽劫波，他对生活的热情依然不改。
  　　阅尽浮华，他对自己的艺术天赋和创作才华依然超级自信。
  　　实际上，王尔德集编导演于一身，用尽一生时间投入整个生命在进行创作。
  　　他为世人呈现了一台跌宕起伏而又势所必然华美浓郁而又悲壮凄凉的大戏。
  　　于是，在戏剧创作上，王尓德终于完胜、秒杀、艳压了莎士比亚。...
•   　　能写出《夜莺与玫瑰》的人，难道不会是一个有着脆弱神经和丰满灵魂的女作家吗？这部小时候读过的童话故事，绝对是二十年后仅残存在记忆里的童话故事之一，然后它并非来自什么无名女作家（可能自己内心深处默默地把以童话为体裁的文学作品排除在艺术行业内），而是来自19世纪英国大文豪王尔德，《狱中记》是一封来自监狱的情书，信中字字含情，动人肺腑。
  　　我手上的这部译本是以李银河一批判19世纪法律和宗教对同性恋的态度为前序，笔锋尖刻，尽管与正文的细腻笔触相去甚远，而在内容上，则为激起人们对王尔德的悲惨遭遇的同情起到了很好的铺梗作用。
  　　
  　　深情即是一桩悲剧，必得以死来句读。
  　　书读浅，经历甚少，曾以为爱之深了不起就是双双跳下湖中，或者吸血鬼为爱不惜曝晒在日光之下直至灰飞烟灭，又或者平淡如水相濡以沫相互容忍个七八十年直至容颜不再，在街头枫叶下漫步被年轻人们在笔下赞美的故事。而王尔德，这一位在他的时代享受盛名的文豪、艺术家，在他处于收获季节的中年，倾其一切爱上了一位身体初成熟的、未涉世的波西。两人之间的反差是巨大的，王尔德，注定成为时代经典的艺术家，天赋才学和才情，自信有灵气而处于当时艺术殿坛中心；波西，初长成的小伙子，脚还未踏进文学领域，也因家庭背景因素而致使的性格缺陷，盲目，虚荣，肤浅，庸俗。也恰恰因为两者巨大的差异，波西以爱的名义对王尔德毫无羞耻之心的不加制止的金钱的掠夺，感情的挟持，名誉的攀附，而王尔德也因其一贯以来向善的品质，身为艺术家天生流淌在血液里的对恶言的反感，向来以牺牲奉献以及成人之美为好德性的追求，也由于，也许是，难以割舍的所投进波西爱的深渊里的感情成本，软弱这个对艺术家来说无疑是罪恶的性格深深地植入了王尔德的性格里，他终于一次次地纵容波西的任性，波西人格里埋伏的对父亲的怨恨，加之法律的枷锁和宗教的藩篱，使得王尔德锒铛入狱。
  　　信中王尔德处处看到对波西的指责，“我的生活就不可避免地陷进了污秽和羞耻的深渊”，但恨之深也爱之切，尽管波西恶劣至此，王尔德对他的感情像滚滚向前的车轮，再也停不下来了，直到他出狱和潦倒离世。
  　　
  　　到底什么是爱？我在不同的阶段都曾对它不同的自认为完整的解读，却一次又一次地推倒重构。
  　　它曾是，你见到我我见到你，巨鹿乱撞，忘记世俗，把世界抛在脑后；
  　　它曾是，你我同共走进世俗的藩篱，你support我我support你，惺惺相惜；
  　　它曾是，我把我的灵魂分一半给你，你把灵魂分一半给我，然后独自应付外面的世界
  　　……
  　　……
  　　What is Love?
  　　Sorry, I don’t have a clue
  　　
  　　它本是一个多面体，
  　　而王尔德向我呈现了一个关于爱的新的容颜。
  　　
•   　　不是为了让他给傻逼织毛衣的！！
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　居然说我的评论太短了。这就是我看完唯一想说的话啊！！！
  　　如果说苦难能够让作家写出更好的东西，在世上所有的作家中，王尔德是最不需要它的人。
  　　我只愿他一生生活在优渥的环境中，欣赏聪明，歌颂善与美，吐槽其余的。
  　　我不愿他像这样，被他最看透的虚荣、最厌恶的愚蠢打败，还要慢慢回忆、纠结、计算、猜测……然后再饮下自己炮制的心灵鸡汤。
  　　“我什么都能抵御，除了诱惑。”
  　　你算说对了。
  　　遇到无可抵御的诱惑，你也得认栽了吧。
  　　可是我不愿意看见你的伤口。私心里还是希望，你能完好无损的出来，继续昂着头，生活而不仅仅是活着，伶牙俐齿——
  　　欣赏聪明，歌颂善与美，吐槽其余的……
  　　然而你做不到了。
  　　他们毁了这样的一个人！上帝造出这样的一个人来，就这样被毁掉了！
  　　这个我极为欣赏的绝妙的喜剧对白的创造者。最后竟也要向悲怆屈服。
  　　似乎上帝也见不得他如此享受生活，写出那些似是而非似非而是的奇妙言语，一定要让他不得全身而退。
  　　唉！
  　　
  　　这下字数够了吧，可我最想说的，还是头一句。
•   　　 最近读了王尔德的《狱中记》，那是一个朋友介绍给我看的，让我很是触动。上帝给每一个孤独的人最好的心灵世界，那个世界是你所熟知的，别人未必懂得。作为最后一个纯净美倡导者的王尔德，他是一个矛盾的综合体，又是一个社会的殉葬者。王尔德的悲伤贯穿始终，是牛津大学创造了他的心灵上的天堂，但是社会又把他逼近了地狱，他的特立独行不被这时人所知，又不被当时人理解，一个天才的陨落，是生活?还是他的命运使然？我们不得而知。有的时候我在想，人之所以为人，正是因为有一种特立独行的想法。有的人因为特立独行成为风云人物，例如面朝大海春暖花开的海子，还有为心中的地狱所折磨的王尔德。烟雨的细腻会带走所有的尘埃，给后人在心中这一段段的思考，究竟是时局造就了人，还是人造就了时局？或许就是戏如人生，人生如戏吧！在烦扰的生活中王尔德是那种人呢？一个同性恋者，一个叛逆者，一个对于物质过于炽烈的人，一个把生活看的太美好的人，我们该用何种想法来对于他评价呢？
  　　 对于他，我觉得很心疼，他的悲哀贯穿始终，贯穿他的作品的始终，一个从天堂进入地狱的人，是一种什么感觉呢？他的作品是发人深醒的，但是他本人的生活却是痛苦不堪，不是每个都是文如其人的，不是每个人都是字如其性的。王尔德就是一个很好的例子，他的柏拉图似的感情却是与生活格格不入的，或许这就是上帝的命运，给你才气，就没法给你俗世的智慧，你的才气会把你对于生活过于理想化或者过于阴暗化，无法平衡自己的想法，王尔德就毁灭了，海子就毁灭了，留下了“我只愿面朝大海，春暖花开”的语句就离开了这个世界。人总是怕受苦，可痛苦和欢乐从来就是同等份的，得到欢乐的同时就受到了相反的代价
•   　　 本来不想写的，可是看了两篇排在前面的书评觉得我靠太没意思了.....还不如我写呢！【人生就是要多点（盲目的）自信】
  　　
  　　 看第一遍的时候强烈的哭笑不得，这本书撇开中间聊艺术聊宗教的部分，活生生就是一部“我的前任是极品”的控诉书。对于波西这个小贱人，王尔德把又爱又恨的心情完完全全的表露了出来。他可以梳理自己的想法，可以让自己在经历牢狱之灾后从不忿绝望到平静感恩，但始终没办法正确的去面对自己对波西的感情。
  　　
  　　 就不说书里怎么先骂后体贴，先让其悔改后试图拯救的矛盾态度，出狱后王尔德也试图跟妻子重新生活，试图跟自己爱的孩子在一起，试图挽救自己的过错，但最后却还是和波西复合（虽然最终也还是分道扬镳），真爱大概就是这样吧。
  　　
  　　 波西是个什么人呢？在书里，他自私，肤浅，奢侈，浅薄，毫无想象力......总是就是各方面都配不上王尔德，也绝不该走入王尔德所处的环境和世界中。那时王尔德如日中天，各种成功，波西被繁华和盛名所吸引，不自觉地靠近和想占有，两人之间因为同处人生巅峰而产生感情。
  　　 而问题也来了，这种“伟大的爱”必然是不被允许的，波西的老爹作为一个大反派就此登场。作为一个有身份有地位的人，他用尽所有手段和方法，先是阻止王尔德和波西的交往，最后发展成为王尔德的攻击，誓要将他摧毁。他也成功了。
  　　 很难想象王尔德作为一个拥有才华和判断力的中年人会因为一个年轻人的爱而丧失判断力，被他当枪使。波西对其父的不满和怨恨，就像王尔德所说的那样，本不该由王尔德参与，最终他也成为父子争斗的牺牲品。
  　　
  　　 现在我们常说，不要和一个消耗你的人在一起。毫无疑问，波西是王尔德的真爱，但他极大地消耗了王尔德的生命，甚至摧毁了他的人生。
  　　
  　　 入狱之前，王尔德享受的是什么？甜美的生活，盛名，夸赞，他毫无顾忌的追求一切美好，对苦难粗鄙和悲怆视而不见，而这些在早年间被他轻松避免的东西，一股脑的在雨中两年全部投掷在他身上。其痛苦可想而知。不悔恨，不抱怨，不自责，简直是不可能的事情。
  　　 就像他说的：“派给每个人的命运是不同的。自由、享福、愉快、安逸的生活是分给你的，而你却不配。给我的，我也不配”。
  　　
  　　 恶大莫过于浮浅。浮浅就是王尔德对波西最终的评价。而后面一句是“无论什么，领悟了就是。”领悟，又是他最终殷切希望波西能够达到的境界。
  　　 这不是“我很好，你也保重”的分手寄语，而是“希望你明白你对我有多么残忍，我现在领悟了，希望你也能反省”，然后没有说出口的，是还对复合抱有期望吗。
  　　
  　　 “自深深处没有什么罪是庸俗的，但所有的庸俗都是罪。”
  　　
  　　 极品前任毁了你，你又自己在废墟的基础上重建自己的三观，并且试图用新的，更正确的三观来教导前任，让他能够跟你一样得到升华。
  　　 说不是真爱都没有人信。
  　　
  　　 对比起和波西的纠结感情，更喜欢的还是他自己对自己的剖白：
  　　 “世界上没有什么是无意义的，而受苦是最不可能没有意义的。”
  　　
  　　 不再奉享乐为人生最高目标的王尔德，入狱之后反而更透彻的聊起了人生。
  　　
  　　
•   　　 自深深处，正如王尔德所言，字字如刀似火般的切割灼伤在细嫩的皮肤上，叫人疼痛难忍。
  　　 “恶大莫过肤浅”，美好如王尔德，却因他口中粗俗至极的波西落得如此不堪的境地，他软弱、逆来顺受不假，但终归是他无底线的善良、怜悯和天真才害得他深陷囵圄，身败名裂。就像他笔下的 快乐王子，他情不自禁的搭上所有而恐不足，只为博得他人一笑，纵使失去华丽的外表落得废墟一个他的付出也从未停止过，比起“心甘情愿”，“身不由已”应该更为贴切王尔德不断付出和失去的整个过程。
  　　 纵使性格使然，使得王尔德一再容忍、底线全无搭上所有，其中最重要的原因，大概是 他在爱着。粗俗也好、卑劣也罢，能够让王尔德心知肚明 的这么一位恶魔如果不是因为他还在爱着，又怎么会深陷其中无法自拔？大概是波西的俊美使得王尔德如此爱屋及乌，并企图让这付完美躯壳所包裹的是与之能够配得上的高尚而纯净的灵魂，所以就算他身处困苦王尔德也不忘去唤醒他这位朋友的灵魂，对此，王尔德从未放弃过吧。王尔德在爱着的，也许不是波西这个人，而是美好，是爱。他对美好和爱的执着和热爱，以及为追求和守护他们所表现出的胸怀和勇敢是这本书最触动我的地方：多么天真而又勇敢的快乐王子。
  　　 “虚荣心“以及较之更不堪的“肤浅”，每读一次便更能认识自己一次，与波西共勉。"为了使你高兴，我什么没有做过 "的王尔德为爱痴狂，”为了你自己，你什么做不出来“的波西为恨所困，我以为自己彻底相信爱情无法相信婚姻，却在爱情面前无法敞开胸怀落荒而逃，想来原来我也只是不够相信爱情而已，而且深深依赖并期望稳定的婚姻，我要做那个”为了使你高兴，我什么没有做过“的快乐王子，仅此，与王尔德共勉。
•   　　 还记得上半年那些个被失眠折磨的夜晚，我插着耳机一遍又一遍地听一个外国男人低沉的朗诵，他读的正是，《自深深处》，又名《狱中记》。黑夜里，我仿佛听到这个男人憔悴而平静地，抑扬顿挫地控诉着他的恋人对他的无情．就连我读此书时，脑海里一遍遍回响起他的声音，无奈的，感叹的，忏悔的，甚至是自我嘲笑的．
  　　 这哪里是指责、是抱怨、是恶语相向，我穿透文字一字一句映照在我心上的分明是深情和爱意。要有多浓烈的爱，才能为恋人倾家荡产、锒铛入狱？才能在一次次受到伤害后又重新接纳对方？才能在面对无情、冷漠之后仍旧想言和？在傲慢的艺术家和不可一世的天才心里，在无尽的豪门酒宴和物质肉体欢愉背后，竟有这样一块有如冰泉般纯粹的净土。这才是人性吧。总有一个最脆弱的堤防，不用强弩大炮，也甘愿奔涌出江河的一生。
  　　
  　　 我宁愿把这一份情感当做最最普通的情侣之间的来看，也不愿为此贴上“同性”，“下作”的标签。如果王尔德真的悔不当初，他也一定不是后悔爱上了一个男人，而要后悔的是爱上一个男孩。他爱上的是人一生中最轻狂、最浅薄也是最虚荣的那段时光。
  　　我读着读着常常为王尔德愤愤不平，他将挥霍你的钱财视为理所当然毫无感念，对病中的你不管不顾恶语相加，让你渴望的体贴爱意跌落谷底，你竟然一次次原谅他！在他的哀求下重新接纳他！我读着读着突然明白了，这不是真爱是什么。
  　　
  　　 两年后，你出狱了。在２年来得不到他只言片语的信件后，在你写得此封长信要断绝念想后，你竟然在３个月之后又与之同游意大利，虽然数月之后你们最终还是分手。这是你一生的倒数第三年。
  　　 后来的故事你不知道了。不知道该不该让你知道，为了你从未看过第二眼的《狱中记》的手稿，你的他和你的挚友暨遗产执行人走上了法庭；而在２０世纪伊始你的波西继续控诉你为“过去350年间，欧洲最大的恶势力”，他说很后悔认识你。
  　　你这样一个视艺术为生命的人，一定有无数人为你的入狱你的早逝而心碎，却独独没有他，你的波西，你的道格拉斯。
  　　
  　　 “如果你身陷囹圄，为世人所弃，我会用自己所有的悲伤给你建筑一所房屋，百倍千倍地为你存起那些世人不让你得到的一切，等着你回来，用来给你疗伤。”
  　　 ——奥斯卡·王尔德
  　　
  　　 如果爱情有根可据，如果这是一本爱情教科书，我想它教会我的，不是在爱情选择上应该如何谨小慎微，而是去珍视你曾付出的爱意，哪怕对方只是你生命中的一个过客，只是一个渣渣。
  　　
  　　 “我知道，如果我允许自己恨你，那我曾经走过的、现在还在跋涉其中的生命荒漠里，每一块岩石都将会失去色彩，每一棵棕榈树都将枯萎，每一条清澈小溪都将变成毒源。”
  　　 ——奥斯卡·王尔德
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　好端端的封皮上，大大烫金写着：李银河作序推荐。
  　　什么意思啊？王尔德没有李银河名气大是吧？还要站在李银河这个巨人的肩膀上卖书？
  　　
  　　而且李银河的落脚点是同性恋！！！根本就不是这本书的文学价值！！！当王尔德是为同性恋的合法性奔走呼喊么？我大王尔德根本就不在乎！！！！
  　　
  　　
  　　不知道该说什么了，把封皮撕了再看书。
•   　　原稿丢失。我现在凭记忆打捞，自然难以保全，不过之前有的没的前戏似乎太臭长了些，也不配。我直说吧，看了王尔德惊世骇俗的长信De Profundis，四点感想。
  　　
  　　首先令我感到惊讶的是王尔德的语气。当时他因“有伤风化”锒铛入狱，于冰冷的牢笼中交代或纪念那场沉沦而危险的将逝未逝之爱，毕竟，即算旧情人，想来心未冷而情留余温，那口吻未免太肃穆郑重了。再不堪的人渣也是自个儿看顺了挑上眼的，若不免落得个劳燕分飞，大可不必悔咒当初瞎了狗眼，泼出去的脏水别忘了原是你搅浑的。我想起几桩我的切身遭遇，专门从事文学的，倒并不如外人所想的那般心细善感解风情，中文系的呆子们，一个个自比往圣先贤，动辄闭目清修羽化吞仙的，对我等下里巴人自然不屑一顾，这且忍下，再说他们束之高阁的态度，拒人千里的风骨，委实叫人懵得发僵。超拔不是一味隔绝，仔细弄巧成拙画地为牢。可别忘喽，是真名士自风流，那些假清高最可厌的。
  　　
  　　第二点，王尔德不止一次抱怨他在爱情中入不敷出的消耗平白阻碍了他荣耀的艺术创作。我基本同意，且说在家这些天我疲于应酬各类需要而非必要更无谓必须的社交，抽空钻缝看书勉强办得到，却难有完整的时间和心情写点什么。但尽管我做不到掌控生活，逆来顺受惯了，也没权利由着性子闭门谢客，可在一系列心神不宁的交际中，我反而学会了借力打力，将之化为题材之一，起码不时灵光乍现，碰撞出孤独难以擦出的火花。
  　　
  　　然后是他的神学思想。抱歉我不信教，要我写情信，往深里写也左不过失魂换心朝朝暮暮纤腰减束素。而间中王尔德对想象、对耶稣、对浪漫主义的论述，却是以宽宏博远的大爱替换了凡俗繁琐的小爱。本以为写童话的王尔德会春蚕至死，我甚至提前准备好陪葬眼泪，他倒净顾着说理，不便谈情。卫道之理他剖析得不仅光鲜且不乏深刻，至少当时我触动很深，故此他的惺惺作态和高谈阔论一笔勾销。
  　　
  　　最后是他在结尾也不忘重申的悲怆之意义。这与上一点承袭而来。无论如何，太安逸太散漫太任性总是危险。最深刻最自省的头脑因此一定要发生自发或被动的情感缺席，以一种旁人看来不可理喻的苦行僧式折磨来修炼与锻造。不多说了，题外话一句我在他的激发下倒很想重新研读圣经。
  　　
  　　总之我仅看了汉译版，不费劲儿。尽管身在曹营心在汉，这几年英语学习生涯中培养出的语感和阅读技巧说实话对我领略国外文学作品裨益颇深，再读此类西式思维的议论性文章驾轻就熟。加之这些年我理解力领悟力的突飞猛进，他所有曲折潆洄的明喻暗喻我全不费解，也即是腆着脸说，那一刻我共享世界上最伟大的灵魂。当然我比他复杂，我身体里还住了好些不伦不类的生物，比如伧俗的妇人，自性的猫，比起身后之名，我自然毫不犹豫攥紧现世温馨，人死了还顶个屁用。并且请别操心，假设我是说假设，非走不可或多留无益时，我发誓绝不利用文字之便美化自己撇清干系。
  　　
  　　临尾照例一叹：想那多冷艳骄矜的角儿，后来竟反被最寻常的“褪毛公鸡”给制住了。
  　　
•   　　深夜看王尔德在狱中写的情信，看得惊心动魄，感激涕零，直至天际发白，仍然欲罢不能。草草睡了一觉，便美梦频发，梦境极为生动鲜活且有厚重感，在此情景中我有转瞬即逝的预感，赶紧醒来，却不记得梦中的只言片影，多么遗憾。
  　　
  　　被感动过很多次，觉得世上最美丽的事不过如此。我觉得，爱当如此。尼采有句话也非常适用于我——“一切作品中，我只爱作者用他的心血写成的书（write with blood）”。然后，川端康成说过一句话，让我觉得他简直是个发明家——“悲哀与美是相通的”，说的真好。
  　　我不违背我的自然与真诚，这是我唯一能说喜欢这本书的自信。
  　　
  　　我不懂为什么有人觉得王尔德对波西有恨意。明明唯有满腔炽爱，他对日期、细节的清楚印象以及对情人的无情斥责，愈显得他泥足深陷，“他毁了我，我却更爱他”，“无论你做什么事，我最终都会原谅你，你也一直都知道我会原谅你的，这也是我最喜欢你的一个地方”。只有爱能解释这矛盾与痛苦，钱是从这些喷薄而出的爱中的附带物。当大量江水流涌，常常附带沙尘。我唯有深怀感激，观赏这种情谊，并自觉我对情意的感知是多么浅薄无力。
  　　
  　　比起波西对王尔德的无尽索取视作理所当然，我只惊讶王尔德对波西的宠爱的程度。这不是由波西决定的，是由王尔德决定的。在狱中他认为，或者他强迫自己认为，毁了他的不是情人而是他自身。他的童话和小说中的核心部分，无一例外都是为爱奉献一切，而他本人一生的行为，完全符合他小说中表露出来的价值观。他毫无虚伪，真诚可爱的，对自然界完全敞开，对这个污蔑他、伤害他、嘲笑他的世间亦完全敞开。或许这才更接近本质。他需要让一个如此美丽且病态的情人将他毁灭。他需要被无尽地索取和完全的奉献，将自己弄得丝毫都不剩。在灰暗得无日月轮转的牢狱，他几乎要结识一个“新朋友”，是的，“就是我们日常的生活”，只有这样他，才能找到另外的审视弧道，重新塑造自己。我很感激在这种情况下，他最终选择的仍然是爱，是正式去坦白。艺术家不能不表白。艺术家必须靠“审美观”过活。他在狱中对“悲怆”的领悟，是以往都不曾抵达的。
  　　
  　　看这书的时候我有时很奇怪，一个人怎能自恋自负到这种程度。就算是举世闻名的剧作家，天才诗人……在评价自己时也应该有所保留。看完后才知道，当一个男人的才情，卓越到鲜有同行者的境地，自恋必然是他的特质，而且唯有自恋才能让他到达更远的地方。
  　　
  　　最初我很奇怪居高临下的口气。“我不得不把你的生活写出来给你，而你非得领悟它不可”。看久了才知道，这不仅太不过分了，而且太有责任心了。他一边极尽言辞恶狠狠的斥责，“你以为你配得上我吗？我知道你不配”，一边却从没对心目中幻想的波西——尽管波西一直是违背的——放弃期待。
  　　
  　　最后，我很感激——我不知道为什么要屡次用到“感激”这个词——我很感激他这样的思维弧道，与曾经发生在我身上的完全重复。
  　　
  　　最后感谢朱纯深，译得很好。
  　　
  　　2010.1.21
  　　
  　　PS：本来一句话都不想写的，可是不多说话觉得对不起新架的博客，所以违背了本初。
•   　　王尔德位于法国的墓碑上布满了吻痕，他一定想不到他生前爱男人死后却被女人疯狂的爱。我也想去拜谒他，我也想去他的墓碑上留个吻，但是看样子是没空了，那么就留个飞吻吧~
  　　王尔德是真正的天才，我喜欢他，因为他的勇敢，他心中炽烈的爱。我讨厌波西，因为王尔德爱他入骨髓。即使，波西是个超英俊的金发美男子。
  　　我喜欢王尔德的童话，不适合小孩子看，《快乐王子》中的那个王子奉献了自己的所有，最终死了。我看到了王尔德的影子，穷尽一切爱波西，最后毁灭了自己，但他对波西的爱依旧——自深深处
  　　人在爱的时候是盲目的不听劝告的，若当时有人大声对王尔德说：‘别理波西，快离开他，他是个疯子！’我想他定会一笑置之外加妙语回击。王尔德曾言：“只有我自己才能毁灭我自己。”天才都是自负的，只是他没料到，出现了一个恶魔波西，一下子就推他进了深渊，万劫不复。不过，他是对的，归根究底，确实是他自己毁灭了自己，是他内心强烈的爱毁灭了自己。
  　　王尔德的爱，爱到毁灭了自己
  　　真正的爱是相互的，一厢情愿的付出没有结果，果然，在这世界上真爱太少太少了！
•   　　二十，恋爱的季节！我们的青春，就像黎明的花朵，花萼上带着可爱的露珠，和谐而忧郁地反思环绕着它的一切。看惯了周围的多情的无情，以及无情的多情，不免要想起爱情这么一回事来。
  　　惭愧得很，一直没有认认真真地谈谈恋爱，不知道牵手究竟是怎样的一种温暖，也不曾体会过亲吻的甜蜜。所以，也就只好把自己的头埋到爱情小说里去。看着别人的爱情，无心地幸福，失语地哭泣。不过，这是很久以前的事了。毕竟，无论怎样澎湃的心潮，都有倦了的时候。在这样一种百无聊赖的心境下，饶有兴致地看完王尔德的《自深深处》，在我自身，实在不能不说是一个奇迹。
  　　或许是因为我个人曾经比较喜欢王尔德缘故吧！竟觉得他笔下的带着悔恨，带着爱，带着痛苦和茫然的爱情是世界上最伟大的爱情了。在我读过的所有的爱情中，这是最令我感动的爱情。
  　　这是一封很长很长的情书。
  　　这是两个男人的爱情！
  　　高雅的？下流的？伟大的？卑下的？或者抛开这些腐朽的道德言论，就爱情本身而言，这样的一段感情究竟是幸福的还是痛苦的？我想，或许最后穷困潦倒的王尔德也还没有想明白这段毁了他一生的感情吧！
  　　他们一丝不挂地拥在一起。四片很有肉感的嘴唇吻在一起。眼前朦胧地出现这么一个场景的时候，我本能地笑了，讽刺的笑。在异性恋占据统治地位的现在，这一切是多么滑稽啊！末了，我想，我也不过是个俗人，跟那些道貌岸然的说教者一般对于这样的感情抱着敌视和轻蔑的态度。我蔑视我自己。
  　　王尔德，一个自称用天才来生活，靠本事写作的天才。他或许从来没想到过一个男人会改变他的一生吧！更不可能想不到他挚爱的恋人会把他送进监狱。他的一生，只有童年。他永远是一个长不大的孩子。在王尔德那里，即使是痛苦，也是诗意的，可爱的。一切的一切，都令人有点神伤。沉默之余，只好喟然长叹。
  　　“适度是极其致命的事情。过度带来的成功是无可比拟的。（Moderation is a fatal thing. Nothing succeeds like excess.）”。王尔德曾经不无幽默地说道。他喜欢没有原则的生活。他是一个伟大的唯美主义者，一个浪漫的诗人。在他看来，世界上就应该只有阳光，月亮和美好的春天。他的前半生实在是太顺利了。要什么就得到什么，名，利，爱情，金钱。所以，吃着金色的蜜饼的他就以为那是他每日的食物，然而，乞讨一片面包的时候会来的。谁也没有否认过他是一个天才。他完全明白《会饮篇》里所说的爱情，他懂得莎士比亚，懂得怎么在他的小说和戏剧里表现美的艺术。但是，我们有点遗憾地发现，这个伟大的天才并不懂得生活。或许，他是自己的思想的身体力行者。他一直在执着地追求他的过度哲学。于是，他在用玫瑰花歌颂友谊和爱情，赞美那张漂亮的脸蛋的同时，手慢慢地伸向了那个俊美青年的裤子拉链……真是这样么？
  　　“碰上你，对我是危险的，而在那个特定时候碰上你，对我则成了致命。”入狱后的王尔德不无感伤地写到。从一个举世闻名的艺术天才沦为阶下囚，他似乎清醒了许多。不过，事实并不是这样的。王尔德拒绝清醒，他要为他追求的美献身。因为，与此同时，他又写道，“命运将我们两个互不相干的生命丝丝缕缕编成了一个血红的图案，你的确真心爱过我。”，“即使你拒绝收我的信，我也会照写不误，这样你就会知道，不管怎样，总是有信在等着你。”。究竟是什么让这个伟大的天才如此偏执？是他和道格拉斯一丝不挂在苹果园里尽情的欢乐？还是那些浸入骨髓的痛苦？或许，在这位伟大的唯美主义者心中，欢乐和痛苦都是一种摄人心魄惊世骇俗的美吧！
  　　“我因恐惧而不知所措，因痛苦而茫然，但是，我不恨你！”究竟王尔德写下这句活的时候是怎样的心情，我们已经不得而知了。不过，我想，每一个被缪斯的手指触碰过的孩子都有着一种可爱的，同时也是可怕的执着。两年的监狱生活的确改变了这个快乐王子太多太多的东西。但是，他始终还没有忘掉爱。他还期待着那段把他送进了监狱的爱情，还期待着那个邪恶的男子的手……所以，他在信的末尾还留下了他的地址。出狱后，他化名逃到了巴黎。这个即使是饥寒交迫也要对着月亮写诗的诗人并没有忘掉他原来的生活，终于在三年后死掉了。
  　　在王尔德和道格拉斯的一张合影中，道格拉斯青春洋溢，风度翩翩，俨然一个希腊美少年，王尔德呢，一如以往的智慧健壮，童眸里闪烁着幸福的光芒。一百年前，他们共同在大自然的怀抱里沐浴，把整个世界都搂在怀中，尽情欢笑，奔跑，幸福……一百年后的今天，所有的是是非非恩恩怨怨已经和他们一道化作了泥尘，在这个浮躁的尘世中保持着可贵的沉默。他们的传奇，成了现在的年轻人爱谈的话题。
  　　他们的爱情，折射着人类最初的梦想，如同一个充满着雾色的早晨，是那样的清新自然，诱人而又不切实际。
  　　王尔德终究是幸运的。
  　　
•   　　 该书是王尔德入狱后写给他的情人道格拉斯的信件，全书前部分基本上是对道格拉斯的斥责和埋怨，痛恨对爱缺乏想象力的道格拉斯使他失去了艺术的灵感，更令他陷入了万劫不复的悲怆深渊。王尔德在狱中承受苦力的折磨与与世隔绝的煎熬，唯有迫使心室里不断重演着他和道格拉斯的爱恨纠缠。“命运将我们两个互不相关的生命丝丝缕缕编成一个血红的图案”。
  　　
  　　
•   　　如果说我是因为33喜欢上王尔德，继而，我将不得不承认，在这个初秋的下午，他一语中的的是我的灵魂。全盘托出是看似那样纠结无助，实则简单分明的浓烈爱恨。我想，人也许生来就只是被爱和恨的，从来不必也不会被了解。包括自己。
  　　
  　　好一句“你不在时我一切都好。”是的，也许当真安好。但，那又怎样。只要可以用其交换与你相守的片刻，哪怕是经受诋毁、嘲弄、折磨，甚至苦陷囫囵万劫不复身败名裂，也在所不惜。
  　　
  　　你爱上了那个叫波西的男子。他形容英俊宛若天使却低俗、自私、虚荣、狭隘，谁又能说这不是爱情是另一番真相呢？如果所有的方寸都进退自如分毫拿捏那是计算得出答案的愚蠢的算术题，根本不是爱情。
  　　
  　　你时而痛斥，时而哀号，时而痛心疾首却又情意绵绵。你以极尽艺术华彩的犀利貌似歇斯底里控诉撕裂剖白这份在当时还不能被认可的所谓同性友情。嗔怪也好，斥责也好，谩骂也好，话到尽时，全是爱。尽管在你的口诛笔伐下他已为诟病狼狈破碎，我仍然愿意相信，他在用他的方式爱你。有时候我们可以恨为什么我已弱水三千只取一瓢饮，你仍然漫不经心再处处留情，却无法自我欺骗，说一句我不爱你。
  　　
  　　“恶莫大过于肤浅”，你在信中反复说这样的话。
  　　
  　　无奈和心碎似一次一次猛烈揭起已成痂的疤，我看不到你欲哭无泪，却觑见你血流成河竟无意挣扎。我想你绝非真的期待他的高尚，你早应自知，像你这般已站处顶端的人根本就以膜拜为常，何以会再刻意寻并蒂为佳偶，你真正痛心的不是他为事的平庸，却是在你此般切切深情后他以如此平庸甚至敷衍的姿态回应了一份轻若浮萍的爱给你。所有的俗不可耐大概都是无关紧要的吧，只要他能懂得你的爱，并能同样回应。我们要怎样才能做到那份爱的崇高，只求付出而不求索取呢？如果这也算是索取的话。
  　　
  　　悲剧是把美好的东西毁灭给人看。所以当很多人都认为你倾尽全力卖力演出的不过是一出旷世悲剧，我却不这么认为。爱的对立是遗忘，相比遗忘这把更为残忍无情的杀猪刀，便宁可选择经历一轮轮的喧嚣，尽管是看似如此惨烈的，喧嚣。而我只愤惋诗人生命太早陨落。那些过往的纷纷扰扰水深火热欲罢不能，只可谓是人之真性情。你在其中沉沦，众生随之心碎。
  　　
  　　你说“讲真话是件痛苦的事，被迫讲假话还要痛苦得多。”于是今日我才可虔诚如真我，写下所有给你的话，在读你《自深深处》以后。
  　　
•   　　苦难悠长，晦暗不明。狱中记中引用的华兹华斯的诗句。1891年王尔德结识波西。长达三年分合，后者任性的吵闹纠缠，无休止的离开或者如影随形。1895年王尔德因风化罪入狱，同年宣告破产，期间波西未有探监，书信。1897年王尔德出狱，将狱中所写长信托人交给波西。波西恼怒毁掉信件。1900年，46岁的王尔德去世。1950年，罗比的骨灰被放到王尔德坟墓中。回到很久之前，凄凉长廊中，罗比就站在那里，一直等着，直到带着手铐的王尔德从他身边经过。这个忠其一生，爱着王尔德的男人，脱下帽子，向他致意。
•   　　—— 这是同为抖M天枰座的少年作为与王尔德三赛分享被虐经验和心情的读后感。
  　　
  　　
  　　昨天看《在深深处》。边看边不厚道地幸灾乐祸道，果然是抖M的天枰座小怨妇。把责任推卸给星座，果然很有趣。想穿过时空拍一拍生日比我早两天的王尔德胖胖的肩膀，跟他说，我懂啊，我懂。
  　　
  　　因为天枰座不懂怎么说no，他从不拒绝波西的要求，他说”凡事听你的习惯很没有理性地成了我性格的一部分“。
  　　
  　　因为天枰座犹豫不决，他永远不能主动摆脱波西。"我可怜你，又碍于旧情，也出于对你母亲的尊重——你要是如此可怕地死去那对她的打击就太大了——还有那种恐怖之感，想到一个如此年轻的生命，尽管在在是缺点陋习﹐但还存着美的希望"。在波西哥哥去世时，与波西分手的决心也荡然无存了，”一想到眼泪，一想到承载着这世界的泪水，一想到做人处世的种种哀愁——在这万千思绪百般情感的交汇之下，汹涌在我脑海中的便是对你及你家人的无限同情。对你的愤懑和怨恨我忘了。“
  　　
  　　因为天枰座的自虐气质，他不自觉地把波西对自己的折磨当做升华。”你是我的敌人，从来没有谁有过像这样的敌人。我曾把自己的生命给了你，然而为了满足一己私欲，那人情人性中最低下最可鄙的欲望——仇恨、虚荣还有贪婪——你把它丢弃了。在不到三年时间里，你把我完完全全给毁了。为了我自己的缘故，我别无选择，唯有爱你。“
  　　
  　　因为天枰座凡事容忍秋后算账的懦弱，他在忍无可忍的时候才开启怨妇模式，将过往种种分毫毕现地展开在世人面前。他一向对波西的致命弱点心知肚明，却还是一味忍让纵容。他数次提到，波西生病时他想尽办法照料并逗他开心，而自己被传染感冒后波西不闻不问。这件事将王尔德的一颗心摔的粉碎。甚至比为了波西破产，入狱更让他耿耿于怀。然而爱到深处自然M。他爱波西，愿意为他做任何事。他不要求回报，只求波西自觉。他说"要我饶恕你一点不难，只要你帮我一把。在过去无论你对我做了什么，我总是很乐意地原谅你。"王尔德以为自己是一望无际的原野，足以放任波西这匹野马胡作非为。最终弄明白自己是在单薄的木栅栏里围了一只喷火的怪兽。为时已晚。他以为自己可以把波西宠溺成驯顺的孩子，结果却反被波西调教，变成“凡事听你的习惯很没有理性地成了我性格的一部分。不知不觉地，这成了我禀性的模式，成了一种永久的、致命的心态”。 他注定是用生命和鲜血为少年奉上玫瑰的夜莺，而波西就是那个践踏他用鲜血祭奠的爱情的薄情的少年。
  　　
  　　从信一开始埋怨波西不给自己写信，到指责对方在两个人交往中的所做作为，再到探讨人生和艺术的感受，话题一变再变，略显凌乱但总会回到对波西的恨这个主题上。如果真的以为王尔德恨透了波西，那就大错特错了。这位纯良的天枰座对波西强烈的恨意和宽大的柔情完全成正比。他与波西决裂的信念从来不会战胜他对波西哪怕有一丁点儿改变的渴求。所以，波西制服王尔德只需要一滴眼泪。而王尔德想要制服波西大概倾尽一生的心力也触不可及。更何况王尔德从未尝试过战胜波西。
  　　
  　　也许他一开始真的想过这一次要彻底断绝同波西这个小害人精的关系。就如同每一次被波西花光了钱，践踏干净自尊时所尝试做的那样。他甚至数次提及挚友罗比对自己的深情厚谊，试图引起那个好斗的狼崽子波西的醋意。然而最终也与每次咬牙切齿的决心一样败得一塌糊涂。他自己大概也非常了解自己的弱点，所以才会说同波西的关系是”命中注定，而且是在劫难逃“。绕了一个大圈，写到最后，王尔德终于还是没能绷住。他自始至终渴望的，不过是波西能给他写上只言片语的信件。
  　　
  　　”我给你写信毫无顾忌， 你同样也可以这样给我写信。我必须从你那里知道的是，自从前年八月到现在，你为什么都不想法给我写封信。特别是后来， 去年五月， 距今是十一个月了，你知道了，也向别人承认你知道，自己让我吃了多少苦，而我也多么清楚这一点。我一个月又一个月地等着你的信。即便我不在等你的信，而是将你拒于门外，你也该记得，谁大概都无法永远将爱拒于门外的。“
  　　
  　　
•   　　“小妞，我觉得你适合去拜读一下奥斯卡王尔德的作品！”
  　　“不，我认为我应该和你结婚。”
  　　“不，你错了，你敬仰的王尔德先生说，女人是用来爱的，不是用来理解的……”
  　　 ——会写字以来最囧的题记
  　　
  　　在世界中心盛开的花
  　　
  　　这是我想要敲键盘写他的时候想到的第一个题目。然后被否定……左思右想后，依然觉得这个下意识的想法是最真心的。
  　　写这个之前，我琢磨了好几个开头……鲁豫版的……宪哥版的……倪萍版的……囧orz……最后还是决定用我的版……
  　　
  　　现在是北京时间2010年1月23日5:45:02，我决定为我敬仰已久的奥斯卡王尔德先生写点什么。
  　　
  　　如果让我用他的口吻来对他讲一句话的话，那么我说出的将会是一个笑话：“奥斯卡，你应该爱上一个像我这样的女子。前提是我有过人的口才足以与你交谈，出众的美貌足以让你赞美，旷世的智慧足以同你并提，以及我出生在那个年代而你不是一个同性恋。”
  　　
  　　好吧，让我来回到最初开始讲这个人有关于我生活的那部分。
  　　
  　　我曾经看过厚厚的一本格林童话，在读完千篇一律的王子公主后把书丢得不知道去了哪里。然后读了安徒生，天马行空的幻想让我即使是黑暗也要继续看下去，结果就是书被愤怒的父亲撕的粉碎（丫头，现在你知道我那本一页一页粘好的安徒生童话是怎么回事了吧）。《快乐王子》在阅读的时候还是小学，那篇童话和其他的童话被放在一本精装的童话集当中，暗蓝色的纺布封面，颇有西方古典作品的范儿。后来重新看的很多书都是我后来突然想起的，包括《快乐王子》。有一天在某部港剧中看到了相仿的情节，在恶心之于，想起了这个差点被遗忘的童话。那只燕子后来怎么了？失去金箔裹身的王子后来怎么了？我跑到书店里翻腾到了《快乐王子集》。
  　　他的童话的确不适合小孩子来阅读。因为他们的童话中不应该充斥太多的死亡。
  　　在我的菲薄的见解当中，有两个人把死亡讨论的最为深入，一个是蒂姆伯顿（貌似我写什么都喜欢提提我老板= =+），另外一个就是奥斯卡王尔德。
  　　没有人的死亡如同奥斯卡王尔德描述的那般美好，慈祥，安静。他甚至是温柔，温暖的。那些生死之间在他的笔下就像是与他共进晚餐的感受一般，是无法描述的。
  　　
  　　我不是来评论王尔德的著作的，比我有见地的人评论的多了去了。
  　　我只是想来记录一下这个人对我生活的影响。他的文章是一个起因罢了。
  　　
  　　你知道为什么我一个学期都没有与你交谈吗？因为你喜欢的是米兰昆德拉，杜拉斯和卢梭，而我喜欢的是离经叛道的奥斯卡王尔德。
  　　
  　　在商场听到张智成的《暗恋》时，停下了脚步，然后猥琐的对妈妈说：“这首歌是唱同性恋的。”
  　　妈妈说：“所以你要停下来听吗？”
  　　“不……我只是想告诉你，我欣赏的男人都莫名其妙的都是同性恋。”
  　　“你要怎么办啊？”
  　　
  　　达芬奇，蔡康永，伊恩•麦凯伦爷爷，Mark Feehily……还有奥斯卡王尔德……（所以我成为腐女这种强大的生物他们是功不可没的= =+）。我欣赏的男人大多都会很诡异的出现在一些同志贴中，这让我不得不去思考同性相爱的事情……
  　　
  　　奥斯卡王尔德，10月16日生的天秤座男人。所以我可以理解……他对美的那种沉迷。他说：“美的事物总是能够让他落泪。”我也知道，他爱上的那些宛如希腊神话中的少年是以一种怎样珍视的态度。
  　　
  　　我想起了要写他的原因。因为我看了《自深深处》。这封长信被称作是旷世的另类世纪情书，我只是想看一看，奥斯卡王尔德脱离公众，只对一人，这个善于言辞的男人会说出怎样的情话。所以，我被标题党毒害了，我甚至认为这不是一封情书，这是王尔德对情人的控诉。
  　　
  　　我是适合喜欢奥斯卡王尔德的，因为我们都是理想主义者，只是我对唯美与艺术没有追求到他的那种极端。亲爱的奥斯卡，请不要用你”哀大莫于肤浅”来评价我，你并不知道，在1近百年后的今时，你是我唯一能在浮躁的社会当中沉浸下来阅读的人。
  　　
  　　在世界中心盛开的花。来讲一讲我的题目吧。他生活在自己的世界当中，也许你认为他并没有离群索居，甚至社交频繁，为何是他自己的世界。这是奥斯卡王尔德的魅力，他所到之处能够将世界主宰，仅凭一言一词，于他的智慧，那是他的世界。有他的戏剧，他的童话，他的故事，他的演说，他的华美，他的赞扬……那一切都是属于他的内心的。比起被人议论更糟的就是不被人议论。他是盛开在那个世界中心的一朵花，庞大，华美，无以伦比。所有的一切都在围绕着他生长，他是一个标准，吸引全部的目光。
  　　
  　　罗比罗斯，这个加拿大帅哥让奥斯卡王尔德说出了：我什么都可以抵挡，除了诱惑。他带他走进了同性的世界。那是一个奇异的美好世界。异性之间的欣赏，相爱是因为对不同于自己性别生理心理的一种好奇的探寻，而熟悉到不能再熟悉的同性之间，倘若要得到真正的欣赏，却要难的多。他让王尔德开始了另外一个层面对美的追求……而我，却认为，比起Bosie来说，罗比是更加要爱王尔德的，不仅仅是爱他，而且爱他的才华。王尔德接受审判的时候，罗比亲切的脱帽向他致意，这让经历巨大落差的王尔德在心中无限感激，称之为永远也还不清的债。在王尔德去世的时候，身边只有两个人，其中之一就是罗比。他成为了王尔德的财产执行人，他理应得到这个权利，没有人比他更清楚王尔德的才华，比他有资格来继承发扬他的才华，让这个天才的光芒继续留在世间。因此，我感激他。
  　　
  　　我神经兮兮的去查了Bosie的生日10月22日……我神经兮兮的笑了……按我的说法来讲，他果然是属于天蝎座的（注意，是属于，而不是“是”）。天蝎座的人的爱情像一场风暴，艾尔弗雷德道格拉斯勋爵的性格当中具有破坏性的一面，有一种卑劣的倾向，而且他善于把别人拽进自己的生活。在与王尔德有关的诸多人物当中，这位与他最为亲密的勋爵是我最不喜欢的一个，他毁了王尔德的生活，让他陷入痛苦当中。
  　　
  　　“不止是几星期或几个月，而是几年的杳无只字；几年了，即使是像你这样的人也得算一算，你们快活的时光过得飞快，日子翩翩而过，几乎赶不上它们闪光的舞步，追欢寻乐跑得你们上气不接下气。这沉默没有道理，这沉默无可辩解。”
  　　
  　　有人说，那场审判不过是因为王尔德为了证明他对Bosie的感情，更多的是为了自己的尊严。酒店的女佣拿出有可疑污迹的床单当证物时，王尔德要多么的心灰意冷。他所追求的那种没有条框，没有边界的美在众人与世俗的眼光下变的如此的不堪入目。于是，他败在了这场愚蠢的审判之下。我无法想象Bosie的回避让他受到了多大的打击。在阴冷的雷丁监狱，他所有架构的虚荣全部崩塌，那些满眼灰色的景色让这位艺术家伤心欲绝。他杳无只字的让深爱他的王尔德渡过了两年，却在他出狱后又提出重归于好。我难以想象为什么智慧如王尔德这样的人在受了爱人莫大的伤害后，还愿意放弃自己的孩子去选择这样一位任性的爱人。在写出这句话的时候，一切答案都揭晓了——因为他是“爱人”。Bosie是他的缪斯，他能够透过他去欣赏另外一种程度的美，能够因为他来了解自己心中的悲喜以及笔法中的情感。他的灵感与创作力来自于他，他从骨子里欣赏这个美丽的男人，欣然接受他带来的那些风暴，随即则甘之如饴的将之化为那些美丽的让人落泪的语言来惊醒这个世纪，纵然他任性，侵略性强，面对苦痛怯弱，纵然曾经带给过他伤害。
  　　
  　　我感谢这位传说中的Lily Prince，他催生了一位我最敬仰的西方作家。但是他只是王尔德珍贵的爱人，于我来说，依然是稍显浅薄的。
  　　
  　　（写到这里我甚至想吧以上所有没有重点与中心的话删掉……面对这样一个人，我失去了我的语言……）
  　　
  　　“我唤醒了这个世纪的想象力，它便在我的身边创造神话与传奇。万象之繁，我一言可以蔽之，万物之妙，我一语可以道破。”我充满敬意的一个字一个字的打上了这句话，它在我阅读到此，听朗读版到此时流泪。我从未想到过有人竟然可以说出这样的话，毫不吝惜的赞美自己。我没有将它放在我的签名档当中，因为我深知即使崇拜也不可轻易说出这样的话。因为说出这话的人是英国100年来最智慧的人。我喜欢的人是英国100年来最智慧的人。他给了沉闷的维多利亚时期一抹惊世骇俗的光彩，所有的阴霾因为他而烟消云散，光芒万丈。我喜欢看他一字一句大段的描写那些少年的相貌，艺术品的光彩以及所到之处的华光，然后看他温柔的，充满深情的写出他们的死亡。他激发了我对美的思考，对死亡的认识，他让我对他的世界充满惊讶。我怎么能不对这样一个人充满敬意呢？
  　　
  　　让我重新再打一遍那句让我落泪的话作为结尾吧
  　　
  　　——我唤醒了这个世纪的想象力，它便在我的身边创造神话与传奇。万象之繁，我一言可以蔽之，万物之妙，我一语可以道破。
  　　
  　　
  　　对于我来说，奥斯卡王尔德是我遇见的一个奇迹。
  　　才情卓绝这个词我只为他用过。
  　　
  　　
•   　　王尔德，你如同一个魅影，然而我看见了你的面庞。在雪中，我看见你的青光，你退去了奇异的装束，如刹那的自由。于是我闻到了，第一根羽毛的清冷。你就这样，站在岁月的斑驳面前，唯有沉默能够掩盖，那不知是谁的叹息。
  　　 雪纷纷扬扬落了漫长的乐章，树的清冷带着绒绒的光晕。那顺河而去的男子。他的心中藏着瑰丽的河流。他努力克制着自己的腕部。他听见河流在奔涌。他知道自己在干涸。在他离开他的那一刻。
  　　 地狱一季。
  　　 如花般的少年。踩着轮转的水流出现在他的梦里。他看见拙劣的阳光晒过他的泪眼。绚丽的罂粟，盛开在他的胸口。是谁写下，“当钟声敲响，大地齐鸣，回忆悠长的岁月我哭泣。”只看见，清泪尽，纸灰起。
  　　 在漫长的河流当中。我没有船。我沉浮在烟火般的幻觉之中。如果可以有明天。默默的读一封信，那是一封寄自监牢的情书。王尔德在狱中写给道格拉斯的信，他已经放弃了对于自己的辩护。他甚至见见放弃了生命。挚爱的小儿子维维安，改姓霍兰。
  　　 如果我身陷囹圄，在阴郁肮脏的监狱当中。会讲述爱么？
  　　 唯有那沉默的幽怨永恒。唯有死去的梦想有恒。唯有纠缠的不得如此动人。
  　　 我无法讲述这个男人浮夸耀眼、充满灯光和唾沫的年华之后，整封信流淌的凄恻。他爱道格拉斯，他知道这个有才气的、浮夸的少年，拿他王尔德的爱去对抗自己对于父亲庞大的恨。他知道，他从一开始就知道，他看着那西索斯一般的少年，以扭曲的形状，愤恨而丑陋，丑陋而真实。烂漫而无辜。他知道。他爱。而面对一个家族漫长的疯狂。
  　　 他像一个贫穷至极的人，用自己破旧的钞票，去为道格拉斯购买极其昂贵的药品。他站在阴影里，悲戚而坚硬如同传说。
  　　
  　　 传说将他们镀为了输入法。仅仅是阅读，就已如此。如同深深吸进了半页纸的文字，怎么也吐不出来。
  　　 像坐在空无一人的黑暗剧院。声声诉着那已离场的绚烂伤痛。这个时候，我开始理解为何会有人写歌剧魅影。
  　　 离开以后。
  　　 在极端的美与热落幕以后。眷念不知该如何收藏。小心翼翼。
  　　 浮世的奢华都已隔世。此刻我只愿回忆。此刻我只能颤栗。
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　几乎把他的书都看过了 第一本看过的 就是自深深处 喜欢里面那些感人的句子 触动心灵 性别真的不是问题 当我看到电影《王尔德的情人》中两人缠绵的情景 虽有惊讶 但仍旧是尊重 尊重性别 尊重爱情 尊重人性尊重我们自己
•   想不到工程师还有这一面。
•   你终于粗线了！！么么哒！
•   么么哒！
•   诈尸了~
•   专门搜了下，王尔德长得好路人，道格拉斯挺美的
•   我也觉得王尔德他死前的那段~~~太悲催了~~哎
  话说你没看到我的@ 么？？
•   我以前同情王尔德是因为不知道那的男友比他小16岁！所以还觉得，那男友太不懂事了！了解那骚年比他小16岁之后，觉得王尔德本来就不是什么好鸟！
•   好狠~
•   可是想到他出狱后几乎可以说是穷困潦倒~~~就赶脚好心寒！
•   这才叫人生！王子与骚年幸幸福福白头偕老的故事叫童话！
•   为毛要这么残忍！happy ending多好！
•   哈哈，絕對同意
•   同感~！握个爪~！
•   极品前任毁了你，你又自己在废墟的基础上重建自己的三观，并且试图用新的，更正确的三观来教导前任，让他能够跟你一样得到升华。 不能同意更多
•   师傅！好好好！！师傅威威威！！！师傅！强强强！！！师傅！棒棒棒！！！！
•   你怎么来的？
•   啵噜啵噜啵~啊咦呜呜~咦呜呜~嘿嘿~~
•   ，“他毁了我，我却更爱他”，
•   抖M
•   就抖。你管我。
•   抖你的。我不管。
•   如果让我用他的口吻来对他讲一句话的话，那么我说出的将会是一个笑话：“奥斯卡，你应该爱上一个像我这样的女子。前提是我有过人的口才足以与你交谈，出众的美貌足以让你赞美，旷世的智慧足以同你并提，以及我出生在那个年代而你不是一个同性恋。”