中古士人迁移与文化交流

出版时间：2005-6  出版社：社科文献出版社  作者：王永平  页数：329  
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内容概要

在通讯和交通等信息手段十分落后的古代社会，学术文化的传播一般是通过士人来直接实现的。他们总是怀着一种强烈的文化意识，自觉以传承为己任。这决定了他们在文化交流和变迁中无可替代的重要作用。中华民族学术文化融合、发展的每一页，都凝聚着他们的辛劳。但他们的命运又往往取决于大的社会环境，与统治者的文化修养、文化政策密切相关，所以，又总是坎坷曲折，充满荆棘。本书通过对中古江淮之间士人流动与文化交流的透视，展现的正是这样一幅生动而又包含几多辛酸的图画。

作者简介

王永平，1962年出生，江苏南京市人，历史学博士。现为扬州大学社会发展学院历史系教授，博士生导师。主要从事中国古代中古社会文化史的研究，对六朝时代的世族文化，江南区域社会史及南北文化交流史等课题有较为深入的探讨。先后出版有《六朝江东世族之家风家学研究》、《拥抱文明——十六国北朝社会改革的启示》的学术著作，并在《历史研究》、《中国史研究》、《中华文史论丛》、《汉学研究》等高水平学术刊物上发表专题学术论文数十篇。

书籍目录

序胡阿祥 前言 第一章　两汉时期江南士人群体的成长与区域社会文化的发展 　一　西汉时期江南士人的显露 　二　东汉时期江南士人群体的壮大 第二章　汉末士人之流动与刘表政权之兴衰 　一　荆襄士人的归附与刘表政权的建立 　二　异域士人汇聚荆州与学术文化的短暂繁荣 　三　士人离弃与刘表政权的衰亡 第三章　孙吴时期侨寓士人的学术文化贡献 　一　汉末北方文士之南徙及其“江东化” 　二　侨寓士人代表的文化修养及其兴学传教 　三　侨寓士人的学术研究与文辞创作 第四章　孙吴时期之学术文化风尚 　一　孙吴统治者之文化素养及其文化政策 　二　孙吴时期侨、土学者经学风尚的异同 　三　孙吴之史学、子学、小学及术数 第五章　蜀汉时期之学术文化风尚 　一　蜀汉统治者的文化修养及其文化政策 　二　蜀汉侨寓士人的学术文化风尚 　三　蜀汉本土士人的学术文化风尚 第六章　入晋之蜀汉人士命运的浮沉 　一　司马氏强行迁移蜀汉上层王公 　二　蜀地土著士人入洛之遭遇 第七章　陆机陆云兄弟之死与南北地域冲突 　一　入洛南士之当然领袖 　二　“二陆”所受北人之轻辱 　三　陆氏兄弟之死及其原因 第八章　北魏之南朝流亡士人与南北文化交流 　一　入魏南朝流亡士人的类型及其主要代表 　二　入魏南朝流亡士人的境遇 　三　南人北奔与南风北渐 第九章　青齐士人之北徙与北魏文化之变迁 　一　北魏时期青齐士人命运的沉浮 　二　青齐士人的文化素养及其家族文化的传承 　三　青齐士人对北魏制度文化建设的贡献 　四　青齐士人之学术文化业绩及其方伎文化 　五　关于青齐士人学风南朝化特征问题 第十章　隋代江南士人之北播及其命运之沉浮 　一　隋文帝时期对江南士人的压制及其危害 　二　隋炀帝对江南士人的提携及其影响 第十一章　隋炀帝之文化趣味与江左文化之北传 　一　隋炀帝之提携南士及其喜好江左文化之原因 　二　隋炀帝与江南佛教、道教代表人物的交往及其对南方宗教文化的汲引 　三　隋炀帝与江左文士的交往及江左文风、学风的北传 第十二章　杨素、杨玄感父子与江左文士之交往 　一　有关杨素与南士交往之史实及考释 　二　有关杨玄感与南土交往之史实及考释 附　录　沮授的地域情结及其悲剧人生 　一　沮授早年行迹考释 　二　沮授与袁绍之“邺中对” 　三　沮授与袁绍在迎奉汉献帝及立嗣问题上的分歧 　四　沮授与袁绍在南进战略上的分歧及其悲剧性结局 主要参考文献与引用书目 后　记

编辑推荐

　　在魏晋南北朝研究圈内的青年学者中，永平的勤奋、踏实、敏锐乃至敏感，是许多中老年学者公认的，也是同辈如我十分敬佩的。因其勤奋，永平三十余岁便在学界崭露头角，四十刚过在职取得了南京大学的历史学博士学位，而十多年的勤奋耕耘，成果累累，个人专著两部，论文则不知多少篇了，有时我见到永平，会开玩笑说：“兄弟，照顾一下，我来不及消化呢！”话虽这么说，只要见到永平的文章，我还是会抽时间看看的，因为值得，因为有收获、有启发甚至有惊喜，而这缘于永平论著的行文实在而少虚言浮语、资料扎实而多敏锐解说、论题新颖而又立论坚强，我尤为喜欢者还在于永平对历史之人与事的深切体悟！我常常感叹：以永平的儒雅气质、人文性情、社会关怀以及强烈的文化使命感、高度的学术责任心，去研治汉魏六朝社会史、思想史、文化史、政治史，真是契合无问，难怪永平的东西那么有感觉，他是把自己放到了那个时代，他是在用心地做着学问！　　置身于研究对象的时代、并且以“心灵深处的那份情感积淀”寻求感觉，永平所著《六朝江东世族之家风家学研究》（江苏古籍出版社2003年1月版）算是个典型。记得是在两年前的夏天，有几天时间，我或坐或卧地读着这部30万字的著作，并不时记下点什么，为了写书评。那是难忘的几天。那几天的天气有些闷热，我又自来对空调颇为“感冒”，而品味永平的大著，却使我的心境收获了一份难得的清凉：如同充满了别样魅力的六朝江东世族之家风家学一样，永平的这部著作，也充满了理解、关切、同情、感慨与智慧！读这样别具魅力的著作，起码对于我来说，是一种精神的享受。在浮躁功利的当今社会，最具贵族气质的六朝时代，已久被社会大众遗忘了，而如永平、如我这样的物质上的没落“贵族”、精神上的富有“贵族”，对六朝时代却特别地能够理解与关切，特别地能够引发同情与感慨，我们的心力之所以长久投注在那远去的时代，大概正是珍惜这难得的感受吧。

用户评论 (总计5条)

•   全书通过选取不同时间段中典型士大夫进行个案分析，以江南或者说江东这一片地域为舞台来演绎他们的人生起伏、社会习俗以及文化风貌，再通过串点为线，来体现江南地区的社会文化的时代变迁。
•   了解一下不同的老师对待这一时代士人的看法
•   对中国古代历史感兴趣的人可以看看，还不错
•   不错，需要细细读
  
•   在通讯和交通等信息手段十分落后的古代社会，学术文化的传播一般是通过士人来直接实现的。他们总是怀着一种强烈的文化意识，自觉以传承为己任。这决定了他们在文化交流和变迁中无可替代的重要作用。中华民族学术文化融合、发展的每一页，都凝聚着他们的辛劳。但他们的命运又往往取决于大的社会环境，与统治者的文化修养、文化政策密切相关，所以，又总是坎坷曲折，充满荆棘。本书通过对中古江淮之间士人流动与文化交流的透视，展现的正是这样一幅生动而又包含几多辛酸的图画。