大学心法

出版时间：2009-2  出版社：中央编译出版社  作者：高振国  页数：278  
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前言

　　一提起中华传统文化，人们首先想起的就是儒学，四书五经、孔孟之道以及朱熹等一批历史上的文人墨客，还有他们所宣扬、提倡的礼、义、道、德，而且还往往和封建迷信纠缠在一起。　　不错，儒学是中国传统文化，但是，传统文化不只有儒学，还包括道学和佛学等。确切地说，凡是在中华大地上生长并流传下来的，无论是本土的还是本土化了的外来文化，都应该算作中华传统文化。诚然，中华传统文化中有精华也有糟粕，但是，传统文化中没有被后人加上自己的理解、认识和引申的先秦原典，的确称得上中华经典文化。经典都在不同程度上反映了宇宙万物的真相和运行规则，既是一种哲学思辩，也具有一定的科学性。可是，中华经典文化为什么不叫哲学、科学而统称为文化呢？这是因为中国古代没有哲学、科学这样的名词，按照去繁就简的观念，他们把所有的学问、知识、道理，无论天文、地理、自然、历史、人文等等都统统归纳在一起称为“文化”。“文”的原意指的是纹理，引申为法则和规律；“化”就是变化。“文化”指的是用天文、地理、人文知识，即现在的自然科学、人文科学等对人们进行教育转化。使人们改变、纠正错误认识、观念或盲目的认知，保持正确的行为而得到幸福的生活。

内容概要

大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

作者简介

高振国，宇乙木，号昌德，1941年生于河北省威县，现任中国儒学研究会副会长。
    自幼受中华传统文化熏陶，几十年如一日学修参悟中华经典文化，吸取儒、道、释三学精华，修身正心，固本培元，定观觉照，进入了知止定静、抱元守一、明德见性的境界，处于身轻体健、心舒意畅、精神饱满的状态。近年来，除刻苦修证中华经典文化外，对西方哲学、科学、后现代主义，进行了学习、研究、分析和思考。

书籍目录

前言第一章　儒学渊源第二章　《大学》之纲第三章　四纲概述第四章　明德七个层次的修证功夫第五章　“知所先后”的一线第六章　内圣外王说八目第七章　修身正心在意诚第八章　修身与齐家第九章　治国先齐家第十章　治国平天下的两大基石第十一章　止于至善是人类永续社会的根本保障第十二章　明明德的快乐幸福路第十三章　建立人类第三代文化，开创人类和谐社会新纪元附：儒学心法《道中德》是人体生命升华的有效方法后记参考文献

章节摘录

　　第一章　儒学渊源　　《大学》一书是战国时期曾子写的一篇论文，是儒学文化“四书”中的第二本，第三本是曾子的学生子思写的《中庸》。子思是孔子的孙子，《大学》，《中庸》原本是《礼记》一书中的篇章，宋朝朱熹从里边抽出来和《论语》、《孟子》两篇汇编在一起，并加上注释，这就是流传至今的《四书集注》。　　《大学》是儒学中的精华，在中华经典文化中占有十分重要的地位。对于修身、正心、内圣、外王、齐家、治国有着相当重要的意义。它对于人们提高道德修养，使生命升华，得到完美幸福有着十分有力的指导作用。《大学》一文虽然篇幅不长，但是，它具有丰富的社会科学和人体生命升华科学的内容。按照文中所示，认真学修，将会受益无穷。　　下面就让我们共同探讨、认识两千多年前这篇经典的深奥义理。在没有解说原文之前，让我们先了解一下曾子写《大学》的那个时代。　　　……

用户评论 (总计4条)

•   大学心法，通过儒、释、道三者的共同修证目标，来阐明如何真正走上人生的幸福道路，这是一种非常明确的指引。饱含力量、哲理，非常有见地。
•   此书将儒家的修行次第讲得很清楚，使人有豁然开朗的感觉。该书还将心与能量结合，直指人心，醍醐灌顶！
•   作为儒学的开释，有别于俗流。能让后人在集合前辈的基础上，时时警惕后学也有慧者。
•   长篇大论，不是本人喜欢的类型