太白阴经

出版时间：2007-10  出版社：军事科学出版社  作者：李筌  页数：272  字数：230000  译者：朱世达  
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前言

《太白阴经》十卷，唐代兵书，作者为李筌。明以后有题作《神机制敌太白阴经》的。《新唐书•艺文志》、《宋史•艺文志》皆有著录。清代编辑的《四库全书总目提要》在谈及此书时说：“杜佑《通典·兵类》取通论二家，一则李靖兵法，一即此经。”认为“佑之采用此书与李靖之书，无异其必有取之矣”。清代以后论兵者，也都对《太白阴经》一书相当重视。关于书名。一般来说，一本书的书名通常都是该书的主题词，能够大体涵盖该书的基本内容，但《太白阴经》这个书名有点晦涩。“太白”，本为天上星宿名，即金星，也叫启明星。《尔雅·释天》道：“明星，谓之启明。”郭璞注：“太白，星也。晨见东方为启明，昏见西方为太白。”《汉书·李寻传》载：“太白正昼经天。宜隆德克躬，以执不轨。”古代星占学家惯以星象占验吉凶，“传达天意”。他们认为，太白星主杀伐，主兵。在相当长的历史时期里，这种迷信观念，深刻地影响乃至左右着人们的思想认识。所以，古诗文中多以之喻兵戎之事或统兵将帅。此书之名，正寓意于此。“阴”，与“阳”相对，显指兵家阴谋诡道等“胜败之术”，也有秘而不可妄传，以防“小人得之倾命”的意思。“经”，即经典之谓。综上可见，就书名而论《太白阴经》意即为大将增益智谋、启迪韬略的专著，或日关于杀伐胜败之术的专著。关于作者。李筌，约为唐玄宗至唐代宗时(712～779)人，生平事迹不见于正史，惟《集仙传》、《神仙感遇传》、《云溪友议》及有关书目中偶见零星记载，但都语焉不详，且相互矛盾，以致生平里籍难寻。据余嘉锡等人考证，李筌原为布衣，隐居少室山中，研习道教经典，遂有《阴符经疏》(亦作《阴符经解》)传世，后来人仕，曾任荆南节度判官，最后做到邓州刺史(余嘉锡依唐人《云溪友议》说)。《太白阴经》之外，见于《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》的李筌军事著作，还有《孙子注》二卷、《占五行星度吉凶诀》一卷、《阃外春秋》十卷、《彭门玉帐歌》=三卷、《青囊括》一卷、《通幽鬼诀》二卷、《军旅指归》三卷等，但多已失传。另有《阴符经疏》、《阴符玄义》等哲学方面著作若干。不难看出，李筌应当是唐代中期少数关注军事问题并有所成就的人物。同时，他更是“一位长期被忽略的唐代哲学家”(任继愈语)。李筌生活在盛唐与中唐之交，中央集权势力与地方割据势力矛盾激化，社会剧烈动荡的年代。长达八年的“安史之乱”，使李唐王朝从鼎盛的巅峰一下子跌落下来。叛乱虽然平息了，但地方割据势力在肃宗当政时，却以另一种形式得到了巩固。继任者代宗更是昏庸不堪，对强横不法的武夫，则依其强横程度施予不等的优抚，而对国家功臣，却因功绩的大小对他们平添忧惧与猜忌。“屋漏偏遭连天雨”，在国内政治日趋腐败的情况下，吐蕃又兵临长安，使西部边境陷人动荡之中。这种形势下，有识之土不能不满怀天下之忧。李筌的《太白阴经》，就是在这样的历史背景下于代宗李豫永泰年间完成的论兵之作。如果说《唐太宗李卫公问对》是对李世民乱世取天下作战经验总结的话，那么《太白阴经》则具有总结平息“安史之乱”作战经验的性质。更为难能可贵的是，在当时李唐王朝一片粉饰太平，曲意逢迎，不以经世治国为务的官场中，李筌能借“释古”指斥时弊，著书言兵，提出匡时救世指导以后战争的明确意见，可谓独具睿智。

内容概要

该书内容较为丰富。它强调战争胜败决定于人谋而不靠阴阳鬼神；士
兵之勇怯取决于刑赏；战争的胜利取决于君主的“仁义”以及国家的富强 。在论述将帅用兵时，指出要考虑从政治上制胜敌人，团结内部，预有谋
划，选拔各种人材，要利用地形，创造主动有利的态势。对军仪典礼、各 类攻防战具、驻防行军等各项准备事宜、战阵队形、公文程式和人马医护
、物象观测等，也分别作了具体论述。这些内容，基本上是综合前代兵书 典籍及有关著作写成，且有所阐发，其中存录了不少有价值的军事资料。
因此，杜佑《通典·兵典》取该书内容颇多，亦为后世兵家所重。书中有
朴素的辩证法思想，但风角杂占、奇门遁甲等则有不科学的内容。

作者简介

李筌，身世不详，唯《集仙传》称其仕至荆南节度副使，仙州刺史。又《神仙感遇传》云，筌有将略，作《太白阴符》10卷，入山访道，不知所终。《太白阴符》当即此书。此书分人谋、杂仪、战具、预备、阵图、祭文、捷书、药方、杂占、遁甲、杂式等篇。先言主有道德，后言国有富强，内外兼修，可谓持平之论，与一般兵书以权谋相尚者迥异。杜佑《通典》"兵类"取通论二家，一为李靖《兵法》，一即此经。可见其为时人所重。传世版本主要有《墨海金壶》据影宋抄本、《守山阁丛书》据旧钞残本辑补，皆为10卷，《四库全书》本作8卷。

书籍目录

卷一 人谋上
 天无阴阳篇
 地无险阻篇
 人无勇怯篇
 主有道德篇
 国有富强篇
 贤有遇时篇
 将有智谋篇
 术有阴谋篇
 数有探心篇
 政有诛强篇
卷二 人谋下
 善师篇
 贵和篇
 庙胜篇
 沉谋篇
 了卒篇
 选士篇
 励士篇
 刑赏篇
 地势篇
 兵形篇
 作战篇
 攻守篇
 行人篇
 鉴才篇
卷三 杂仪类
 授钺篇
 部署篇
 将军篇
 阵将篇
 队将篇
 马将篇
 鉴人篇
 相马篇
 誓众军令篇
 关塞四夷篇

章节摘录

子卒篇【原文】经日：古者，用人之力岁不过j日，籍敛不过什一。公刘好货，居者有积仓，行者有裹粮。太王好色，内无怨女，外无旷夫。文王作刑，国无冤狱；武王行师，士乐其死。古之善率人者，未有不得其心而得其力者也，未有不得其力而得其死者也。故国必有礼信亲爱之义，然后人以饥易饱；国必有孝慈廉耻之俗，然后人以死易生。【今译】经书上说：古时候，让老百姓服劳役一年不超过三日，按户收的租税不超过老百姓收入的十分之一。周族的祖先公刘喜好财货，但定居的人有堆放着粮食的粮仓，出行的人有携带的口粮。周族的首领太王喜好美色，但王宫内没有哀怨的女子，王宫外没有单身的男子。周文王制定刑罚，国内却没有冤案；周武王兴师征战，士兵都乐于出死力效忠。古时候善于统领众人的人，没有不是赢得了众人的心从而得到众人出力扶助的，没有不是得到众人出力扶助从而得到众人拼死效忠的。所以，一个国家一定要有礼、信、亲、爱的道德水准，然后人们才会为了义气用饥饿来换取饱；一个国家一定要先有孝、慈、廉、耻的习俗，然后人们才会为了国家用死亡来换取生存。

编辑推荐

《太白阴经(汉英对照)》为该兵书的中英文对照读本，且只选取了原著十卷中的三卷内容。有原文，也有今译。帮助读者更容易读懂原著。

用户评论 (总计2条)

•   期待了好久！终于买到了！以前一直是缺货！没想到当当这么快的就把货补齐了！内容没的说！就是想买太白阴经的英文版！！
•   很好 推荐大家看一下 中英版的 有助于学习英语