世界文明视野中的泰戈尔

出版时间：2003-7  出版社：巴蜀书社  作者：尹锡南  页数：373  

内容概要

　　在喜玛拉雅山的另一端，那个叫印度的国家，在我们的心目中，总是披着神奇、美丽、甚至不可探测的面纱。可以想象，在这片神奇的土地上，会诞生出多少优秀的人物！但是，对中国人最熟悉的，恐怕只有两个人：一个是甘地，一个是泰戈尔。而在这两个伟人中，泰戈尔仿佛对我们更接近，更具体，更有传感性和独特的魅力。

作者简介

　　尹锡南，土家族，重庆市酉阳土家族苗族自治县（原四川省涪陵地区酉阳县）人，1966年生，1999年毕业于四川教育学院英语系，2002年于四川大学历史文化学院世界近现代史专业（印度方向）研究生毕业。现在教育部人文社会科学重点研究基地四川大学南亚研究所工作，并为四川大学文学与新闻学院比较文学与世界文学专业博土生。主要研究方向为泰戈尔、殖民与后殖民文学中的印度书写、大国外交战略等。已发表论文《泰戈尔1924年访华在中国知识界的反响》、《解读泰戈尔获诺贝尔文学奖》、《试论印度与美国日本的外交战略互动》、《冷战后中印俄三边合作初探》等。

书籍目录

序言引言一 泰戈尔“文明”之理解二 泰戈尔论东方文明之一般特征三 泰戈尔论中国文明（一）关于中国古代道家哲学（二）关于中国古代诗歌（三）关于中国文明的一般言说四 泰戈尔论日本文明（一）关于日本文明的民族特性（二）关于日本的艺术和诗歌五 泰戈尔论印度文明（一）关于印度古代文明特质及传统文化（二）关于印度文明的社会问题六 泰戈尔论东南亚及西亚文明（一）关于东南亚文明（二）关于西亚文明七 泰戈尔论西方文明（一）关于西方文明之一般特征（二）西方文明的两个特例——美国和苏联（三）关于欧洲的文学艺术（四）关于西方文明的现代性反思（1）现代工业文明与自然（2）物质主义与人类欲望（3）现代化难题与人的自由和异化八 泰戈尔东西文明观的特征分析（一）世界意识中的东西结合（二）民族自尊与东方情结（三）泰戈尔文明论述的理想化倾向 九 影响泰戈尔文明观形成的因素（一）影响泰戈尔文明观的印度传统文化（二）泰戈尔生活的时代特征及家庭熏陶、个人学养十 泰戈尔文明观在中国的反响（一）陈独秀、瞿秋白：警戒与批判（二）鲁迅、郭沫若：冷漠与嘲讽（三）徐志摩、梁启超：欢迎中的认同十一 泰戈尔文明观在日本的反响十二 泰戈尔文明观在印度的反响十三 泰戈尔文明观在西方的反响（一）西方世界初识泰戈尔（二）泰戈尔历访西方及其反响 （三）西方知识界对泰戈尔思想之回应结语参考文献泰戈尔生平大事年表后记

章节摘录

　　不同的文明拥有不同的文化，关键在于各民族有不同的价值观或曰价值取向。文化的内核是价值标准。中国人和西方人处在不同的地理环境之中，面临的生存挑战是不同的，在不同的自然环境面前，东西方形成了不同的应战方式，这就是各民族不同价值观萌芽的土壤。　　从自然条件与人口比例来看，中国自然资源无法养活众多的人口，这迫使中国人把养活众多人口当作头等大事，作为上层建筑的中国文化也被迫适应这一基本点，由此铸造了中国人的文化性格特点，其在价值观上的表现尤以人欲观最为突出。儒家学派的孔子曾经说过：“衣食足，知荣辱。”他把仁政的重心之一放在老百姓的生存问题上。他也反对贵族官僚的奢侈浪费。孟子、荀子同样坚持这些观点。儒家到了宋朝时代发生了较大的变化。程颐和朱熹等人要求人们“存天理，灭人欲”，其实质是要人们节制欲望，满足于生存需要，不要被享受需要牵着走。儒家的节欲观对于中国文化影响深远，它渗透到人们的一言一行之中。对于中国人而言，印度人的价值取向过于虚无缥缈不着边际，西方人的价值取向过于拜金主义化，人际关系协调才是一个最理想的社会。在这个意义上，中国人的价值取向基本符合泰戈尔的赞誉之辞：“你们并非实利主义者。”“优秀的文化精神，使中国人民无私地钟爱万物，热爱人世的一切；赋予他们善良谦和的秉性，而未把他们变为物质主义者。还有什么比这更值得珍惜的呢？他们本能地抓住了事物的韵律的奥秘，即情感表现的奥秘，而不是科学孕育的权势的奥秘。这惟独天帝深谙的奥秘，是一份珍贵的礼品。我羡慕他们，但愿印度人民能分享这份礼品。”（《全集》卷24，第450页）　　总之，只有了解中国文明的思想和智慧才能理解，为什么泰戈尔会说出这番褒奖中国文明的话：“你们的文明是在基于精神信仰的社会生活中哺育出来的。你们是生活得最为长久的民族，因为你们有长达许多世纪的、被你们对善而不是对纯粹力量的信仰所滋养的智慧。这为你们产生了一个伟大的往昔。”（《全集》卷20，第34页）只有这样，我们才能理解泰戈尔的同时代人。　　英国哲学家罗素的话：“中国人摸索出的生活方式已沿袭数千年，若能够被全世界采纳，地球上肯定会比现在有更多的欢乐祥和。”如此，我们也能更好地理解18世纪里德国著名数学家莱布尼茨的话：“中国的版图很大，不比文明的欧洲小。中国具有（在某些方面令人钦佩的）公共道德，并与哲学理论尤其自然神学相贯通，又因为历史悠久而令人羡慕……我相信，如果要挑选一个精于辨识各民族的优点，而不是精于鉴赏女神的美丽的评判员，那么金苹果就应该奖给中国人。”　　……