克苏鲁神话

出版时间：2005-10  出版社：哈尔滨出版社  作者：H.P.洛夫克拉夫特 等  页数：232  字数：195000  
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内容概要

本书可谓恐怖文学和奇幻文学的一座“万神殿”，所集结的世界一流作家均被尊崇为“死亡之舞的大师”，全书共21篇，无不承袭H. P. 洛夫克拉夫特那种“语不惊人死不休”的传统风格，其中包括了H. P. 洛夫克拉夫特原著的《克苏鲁的呼唤》、斯蒂芬•金的《耶路撒冷领地》、罗伯特•布洛克的《弃屋中的笔记本》、菲利浦•荷西•法默的《新生》，以及另外十七篇让你脊椎发凉的惊悚故事，必将带给你心灵深处的恐惧与战栗。

作者简介

洛夫克拉夫特（H.P. Lovecraft）为代表的恐怖小说大师。
　　洛夫克拉夫特于一八九零年八月出生于罗得岛。其一生有如被诅咒般的坎坷多难，体弱多病、家庭破产、精神崩溃而无法完成学业、父母相继病逝……到他因癌症而痛苦地病逝时，从未出版过任何一本书。 洛夫克拉夫特最震撼人心的作品，首推《克苏鲁神话》（Cthulhu Mytho），描写一名远古邪神（克苏鲁），远在人类文明诞生之前，便寄居在地球上。后来他们由于不明的原因而陷入沈眠。因此，他们身体和文明都被封存在深海或是南极中，等待复苏的那一刻重新奴役人类这种下等人种。这部作品除被作家、动漫家拿来演绎、改编之外，不少电玩也将之作为参考数据。恐怖大师斯蒂芬•金誉之为“二十世纪古典恐怖小说最伟大作家”。

书籍目录

序克苏鲁的呼唤巫师归来水晶之谜黑石缅茄之犬空间食魔神秘的居住者跨越门槛外星怪物夜魔尖塔幽灵

用户评论 (总计22条)

•   　　坚持着把这部读完，然后好奇的看了一下下一部的结局，当发现下一部还是这样，由一个个暧昧不清的恐怖小故事组成的时候，我便失去了坚持下去的勇气。
  　　
  　　序里面说到有些不理解本书的读者愤怒的编辑来信写到
  　　
  　　“为什么你们要以科幻小说的名义刊登像洛夫克拉夫特的‘疯人山’那样的东西？难道你们真的困难到了如此地步，非登这种废话连篇的东西不可吗？……如果诸如此类的故事——像是两个人看着某个古代废墟中的石刻把自己吓个半死，或是什么人被连作者本人也描述不清的什么东西追逐着，或是谁叽叽咕咕地述说着诸如没有窗户的五维密室、约－梭托等等无可名状的恐惧，等等——就是未来的探险故事《惊天传奇》的构成的话，那就只能盼老天爷来援手科幻小说了。”
  　　
  　　老实说，这也正是我想说的话，单纯的靠挑逗读者新奇的恐惧感，我对这种写作方法实在不能苟同。
•   　　这两本书是关于克苏鲁神话的短篇作品的合集，其中有克苏鲁神话的创造者——H·P·洛夫克拉夫特——的开山之作《克苏鲁的呼唤》，以及其他一些作家创作的衍生作品。这些作家也都非泛泛之辈，基本都是科幻、恐怖、惊悚小说的名家，比如史蒂芬金、罗伯特·布洛克（美国小说家、电影剧作家，以创作神秘惊险、科学幻想题材的小说以而出名，希区柯克的《精神变态者》就是根据他的同名小说改编）、菲利普·何塞·法默（科幻作家，雨果奖得主）、乔安娜·拉斯（女性主义科幻小说家，雨果奖星云奖得主）等等。
  　　
  　　所谓克苏鲁神话，是由H·P·洛夫克拉夫特首先创立，后经由其他一批作家的演绎，加工、再创作后形成的一套神怪体系。不同于其他奇幻小说的设定，克鲁苏神话中的神是超出了人类智力之外的，混乱的，无序的、不可被理解的存在，也无法用惯常的善恶二元论来加以定义。它无法被人类的理性所认知，只能激发人类最原始的情感：恐惧。
  　　
  　　克苏鲁神话创作的时代是上个世纪三十年代，那是一个科学大跃进的年代，相对论，量子物理等重大发现都产自那个时代。虽然人类在科技上取得了巨大进步，但当人类把目光从自身转向浩瀚的宇宙时，却发现自己在宇宙中的地位是那么的渺小不堪。中子星、类星体和黑洞等等这些新的发现对人类而言是那么的神秘、遥远而陌生。克鲁苏神话体现正是这种宇宙的神秘性以及当人类面对广袤无垠的星空时心底油然而生的畏惧和无力，克鲁苏神话的创作“都是基于最基本的前提之上的，那就是平凡的人类的法则、利益和情感在浩瀚的宇宙中都是无效的和没有意义的”。
  　　
  　　也许我们的神经早已经被好莱坞恐怖片锻炼的无比坚韧，这两本书中的作品以今天的眼光看确实有点“小儿科”，但是，克苏鲁神话不是在对你做低级的感官刺激，它只是为你打开了一扇窗户，那些神秘，诡异的存在本就不是用语言文字可以描述的，它需要你的想象力来感知。而且，请记住，即便是思维的触角也不要伸的太深，窗户后的一切，比你想象的更黑暗……
  　　
  　　顺便提一下，博尔赫斯也有一篇献给洛夫克拉夫特的作品——《事犹未了》，很有味道的一篇佳作，可惜没有收录在这两本书中。
•   　　无论是从文学性还是好看程度而言。HPL写出了“未知的恐怖”那种醍醐味，而这个什锦合集里的其它作者往往只有恐怖而缺乏“未知”，这样就不够克苏鲁了。还有就是那种邪恶感，HPL笔下的克苏鲁善恶不是那么泾渭分明（或者说正是那种无善无恶超脱人类，才更让人觉得邪异），但是其它作者往往是按照人类思维来描绘那种邪恶，想象力比HPL差出n条大街去了
•   　　大家对于这本书的评论是一如所料的，上个世纪的恐怖小说放置如今依然能被喜爱的可能性有多大呢？《咒怨》《电锯惊魂》《驱魔人》我们明显已经历了太多的恐怖故事了，我们的承受能力有着突飞猛进的发展，像克苏鲁这种故事在我们看来真的是太无聊和幼稚了。但是，我们真的成长了吗？我们真的能承受恐惧了吗？不一定是如此的。在我看来，克苏鲁神话更像是被作为一种传言创造出来的。上世纪的恐怖小说大多如此。就是说他们是一直在宣称着他们所说的故事是真正发生过的。这，不是一种简单的态度。在小说开头宣称自己没有疯，不厌其烦的解释自己于恐惧发生前后的活动细节，大堆大堆的所谓“事实”，都是这种小说的特点。简单的说，他们是在认真的编造谎言。（当然也许有人真的相信他们）著名的小说《德拉库拉》由大量的日记和书信甚至报道组成，是这一类文学的代表。卢梭曾宣称道：“如果世界上曾有过可以被确认和证明的历史，那就是吸血鬼的历史。证据一应俱全：官方的报道，名门望族、外科医生、教士和法官的各种证词；司法证据无所不包。”事实上，蛮荒和愚昧的历史留给我们的的确就是无尽的迷惑和恐惧。
  　　不管是吸血鬼，狼人还是其他的什么东西的恐怖作品，大家都在写，都写出了不同的路线。但是，像克苏鲁神话这样风格划一，彼此呼应，仿佛是在一种狂热的崇拜气氛中产生的如此大规模的创作实在令人惊叹，我当然不知道所谓属于这种作品的小说到底有多少，也不知道有多少人怀着崇敬甚至是迷信在阅读这些作品。在中国，买这种东西的帐的人不多。但是，我深深为这种宏大的架构所震撼。在这些作品里，可以看到人们的梦想。
  　　恐惧，其实不在于事件本身，而在于，对自己的怀疑。所谓三人成虎，就是这一类作品的作用方式，我认为，克苏鲁神话是现存的最大的也是最好的文学恐怖传言，我有一种不可抑制的热情想参与其中，但是，任何一个这样想的人也应该明白，认同这样的故事存在的可能性是写它的首要条件，也是在阅读中能获得享受的唯一方法。
  　　克苏鲁是高端恐怖，而非过时之作。
•   　　本书和《恐怖人间》应该是被硬生生地拆成两本，而且我怀疑是从原始的两本合集分开重组而成的。分别见下面两个链接
  　　http://www.ffoundation.com.tw/modules/news/article.php?storyid=88
  　　http://www.ffoundation.com.tw/modules/news/article.php?storyid=140
  　　如书的前言所说，这本书的前几篇在现在看来是很幼稚粗糙的恐怖小说，要我说，这里“前几篇”的定义是前10篇，《恐怖人间》我还没有看完，前言里面推荐的佳作都在《恐怖人间》里面。
  　　之前在科幻世界的增刊里看了《克苏鲁的呼唤》，喜欢得要死，上古神话的恐怖生物，沉没海底的巨型城市，《邪神复苏》里面大概还是这些套路，但看多了，确实是有点无聊。尤其是对恐怖事物的描写，使用的手法是类似“太令人恐怖”之类的直白描述，更让人不能忍的是多次出现把祭祀场面当成恐怖场景大肆描写的无聊小说，让人感觉上世纪初的人心理承受能力实在很差。
  　　本书的最后一篇还有点看头，和洛夫克拉特的《夜魔》相呼应，写了一个恶魔引诱人类的故事。
  　　p.s.本书的封面确实是克苏鲁，特征就是那章鱼头，这个年代确实很难有人会被这种东西吓到了。
•   　　光看译文我是完全不会相信Lovecraft能被称为“恐怖文学大师”，我只会把他和后面的所有著名奇幻/科幻/奇幻小说家当成和这本书的封面、内页插图一样的三流产品 orz
•   老实说，我觉得说出那段话的人是真的怕了。爱情工艺就是想弄得人想知道又不知道，我镇厌倦了恐怖小说揭开谜底时候的乏味了，人类的想象不该就局限在那么几个恐怖故事
•   你能說出這樣的話證明你對HP LOVECRAFT所處的時代和這封讀者來信的背景還不瞭解。。。做做功課吧，你會喜歡上克蘇魯神話的
•   这家伙是真的投错了地方！他写的和科学有什么相关！被喷是一种必然，是读者群都给搞错了！另外，我不可能喜欢这种神叨叨的东西，我知道有一些人喜欢，里面不乏触手控
•   克苏鲁神话要表现不是那些粗略浅薄的恐怖气氛或者吓人的场景,如果你真正仔细的去体会的话你就会知道,小说中所描写的那种不可名状的恐惧了
•   我记一种让人上瘾的神秘恐惧还有疯狂
•   看完《克鲁苏的呼唤》，第一感觉，太像铃木光司的《午夜凶铃》
•   非常同意你的看法啊！不过附和之作的自由毕竟有限，一部声称与**作品相关联的小说看完后还有大量的谜团存在的话怎么想也不自然吧？况且看做致敬吧！期待有能无视这一限制的强人出现。
•   作为克苏鲁神话的粉丝，俺深表赞同。
•   但至少提供了神秘的共鸣
  连博尔赫斯都写过克苏鲁神话之类向洛夫克拉特致敬的《事犹未尽》的小说
  我们是没有理由不喜欢洛夫克拉特所制造的黑暗氛围的
  尤其是对于我这位对黑暗极度迷恋的怪物来讲
•   那种反复念叨“太恐怖了”的描述手法也让我觉得无聊。不过关于祭祀场面的恐怖，并非如楼主所说是因为上个世纪的人胆子小，而是和作者们所处的宗教文化环境有密切联系的。在美国这样的国家，基督教在其人民的生活中还是占了很重要的位置的，所以异教徒在他们的心目中往往是邪恶与恐怖的化身，美国有很多恐怖片就是以异教徒来作为反派势力的。我们之所以觉得并不可怕是因为文化上的隔阂
•   封面的克苏鲁画得太傻了，和我想象中的邪神完全不一样
•   这根本就是海神
•   其实这个版本算翻译的好的了，我看过更差的，当时就连中文我都没读懂－ －
•   现在读Lovecraft恐怕的确不会有那么大震撼，他的无数开创性设想已经被后来者和各种次文化借用了个遍，故事流程也被数之不尽的二流克苏鲁小说重复到令人反胃的地步了……
•   本来就这水平，别拿翻译当挡剑牌。不过他还有一些小说，应该作为参考
•   如果带着一种历史的背景去读这本书，肯定你能体会到更多