越缦堂日记说诗全编（上下）

出版时间：2010年5月  出版社：凤凰出版社  作者：李慈铭  页数：1179  
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内容概要

李慈铭著《越缦堂日记》，除记述时事外，多为读书札记，间录诗文词，具有很高的学术和文学价值，被誉为晚清四大日记之一。李氏去世后，各种分类辑本相继问世，但这些版本或无本事，或收录不全，均不能惬人意。因此，张寅彭、周容积七年之力，发愤收罗《日记》全编，旁及他书，汇集李氏说诗之全部文字，按类辑成《越缦堂日记说诗全编》。一册在手，可尽得李氏说诗之乐，而无翻检爬梳之苦。

作者简介

作者：(清朝)李慈铭

书籍目录

前言例言内编外编补编附录

用户评论 (总计6条)

•   研究中国诗歌史和清代文学不可不读的书：《越缦堂日记说诗全编》
  
  　　李慈铭（1830——1894），字爱伯，号莼客，世称越缦先生。浙江会稽人（今浙江绍兴）。清代古文家、诗人、诗评家、史学家。他在传统的经史子集几个方面都有相当的造诣；诗文亦有特色，是晚清最负重名的学者。对于诗歌创作，他主张“不名一家，不专一代”，提倡广泛吸收，融合各代、各家之长，然后“陶冶古人，自成面目”。因而他的诗风，既有唐代风韵，亦饶宋人情趣。他对自己的诗歌创新充满自信，对其他人的诗歌看法亦很严；动辄评人曰：“其诗文未能成家”；在清代各家诗学理论中，他最推重渔洋山人（王士祯），认为他的理论最圆满周到而无偏颇。
  
  　　李慈铭数十年记日记不辍，名曰《越缦堂日记》，除记述朝政大事、朋好来往外，最多的内容为读书札记。有相当的篇幅是论述评价古人的经史著作，但其间亦记录自己和他人的的古文诗词创作，幷时时加以批评比较，以此也具有很高的文学批评的价值。他的日记被誉为“晚清四大日记”之一。李氏去世后，有各种分类的辑本问世。其中诗集有《百华绛跗阁诗初集》、《杏花香雪斋诗二集》等，说诗则有蒋瑞藻辑的《越缦堂诗话》。此外，现代学者王利器在《日记》之外又辑有《越缦堂读书简端记》正编和续编。然蒋辑只有一百七十余则，王辑所据的《日记》亦不全，今无一完备的足本。张寅彭（上海大学教授）、周容二先生有感于此，花费七年的心力，从《日记》全及其他有关著作中，汇集李氏评论诗歌的全部文字，辑成《越缦堂日记说诗全编》一书。览此一编，则李氏之诗学全部进于此，毫无遗漏。
  
  　　全书分类体例，大致仿清张宗橚所辑王渔洋之《带经堂诗话》，而力避重复。共分《内编》、《外编》、《补编》、《附录》四部分。《内编》列纪事、评论二门，而不及诗法。纪事详于人事，评论则重在文本，皆循常例，而一归于诗。事无巨细，言无轻重，凡涉诗者皆录，以求其全。《外编》以《日记》中李氏的自作诗，创为作诗门。所收虽有全无本事文字者，仍与诗集有别，亦非向来诗话中滥登者可比。《补编》则汇编《日记》以外李氏在各种读书之批语题识和诗文集中之序跋所含说诗文字。《附录》为新撰《李慈铭传》。
  
  　　各门之下分为若干类，各系以相关内容。一般按年月日排列。《内编》、《外编》所据《日记》为广陵书社2004年的影印本，同时补以广陵本失收之《穷愁录》、《癸巳琐院旬日记》两种。《日记》之外，《补编》所收序跋主要据已故目录文献学家王重民教授所辑之《越缦堂文集》，但稍有增加。
  
  　　《越缦堂日记说诗全编》2010年由凤凰出版社出版，上下册，1179页，内容丰饶，体例谨严。它的编辑完成，对于清代诗学研究，尤其是晚清诗学的深入研究，是一个重要贡献。
  
•   李慈铭著《越缦堂日记》，除记述时事外，多为读书札记，间录诗文词，具有很高的学术和文学价值，被誉为晚清四大日记之一。
•   是我恩师的书，比起它还没出版时看《李慈铭日记》，这本书给我带来很多便利呀。
•   李慈铭为近代诗坛名家，又是诗论大家。从其个人浩瀚的笔记中去汇编诗论资料，是极为辛苦而又极有价值的事情。张寅彭教授一致致力于近代诗学的研究，此为其诗论文献整理的又一个成果而已！著作点校严谨扎实，值得一读！
•   看诗文批评，方便了许多。
•   研究中国诗歌史和清代文学不可不读的书：《越缦堂日记说诗全编》　　李慈铭（1830——1894），字爱伯，号莼客，世称越缦先生。浙江会稽人（今浙江绍兴）。清代古文家、诗人、诗评家、史学家。他在传统的经史子集几个方面都有相当的造诣；诗文亦有特色，是晚清最负重名的学者。对于诗歌创作，他主张“不名一家，不专一代”，提倡广泛吸收，融合各代、各家之长，然后“陶冶古人，自成面目”。因而他的诗风，既有唐代风韵，亦饶宋人情趣。他对自己的诗歌创新充满自信，对其他人的诗歌看法亦很严；动辄评人曰：“其诗文未能成家”；在清代各家诗学理论中，他最推重渔洋山人（王士祯），认为他的理论最圆满周到而无偏颇。　　李慈铭数十年记日记不辍，名曰《越缦堂日记》，除记述朝政大事、朋好来往外，最多的内容为读书札记。有相当的篇幅是论述评价古人的经史著作，但其间亦记录自己和他人的的古文诗词创作，幷时时加以批评比较，以此也具有很高的文学批评的价值。他的日记被誉为“晚清四大日记”之一。李氏去世后，有各种分类的辑本问世。其中诗集有《百华绛跗阁诗初集》、《杏花香雪斋诗二集》等，说诗则有蒋瑞藻辑的《越缦堂诗话》。此外，现代学者王利器在《日记》之外又辑有《越缦堂读书简端记》正编和续编。然蒋辑只有一百七十余则，王辑所据的《日记》亦不全，今无一完备的足本。张寅彭（上海大学教授）、周容二先生有感于此，...花费七年的心力，从《日记》全及其他有关著作中，汇集李氏评论诗歌的全部文字，辑成《越缦堂日记说诗全编》一书。览此一编，则李氏之诗学全部进于此，毫无遗漏。　　全书分类体例，大致仿清张宗柟所辑王渔洋之《带经堂诗话》，而力避重复。共分《内编》、《外编》、《补编》、《附录》四部分。《内编》列纪事、评论二门，而不及诗法。纪事详于人事，评论则重在文本，皆循常例，而一归于诗。事无巨细，言无轻重，凡涉诗者皆录，以求其全。《外编》以《日记》中李氏的自作诗，创为作诗门。所收虽有全无本事文字者，仍与诗集有别，亦非向来诗话中滥登者可比。《补编》则汇编《日记》以外李氏在各种读书之批语题识和诗文集中之序跋所含说诗文字。《附录》为新撰《李慈铭传》。　　各门之下分为若干类，各系以相关内容。一般按年月日排列。《内编》、《外编》所据《日记》为广陵书社2004年的影印本，同时补以广陵本失收之《穷愁录》、《癸巳琐院旬日记》两种。《日记》之外，《补编》所收序跋主要据已故目录文献学家王重民教授所辑之《越缦堂文集》，但稍有增加。　　《越缦堂日记说诗全编》2010年由凤凰出版社出版，上下册，1179页，内容丰饶，体例谨严。它的编辑完成，对于清代诗学研究，尤其是晚清诗学的深入研究，是一个重要贡献。 阅读更多 ›