周末读《老子》

出版时间：2008-7  出版社：学林出版社  作者：春牧著  页数：203  
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内容概要

《老子》分上下两篇，共八十一章。上篇为《道》，下篇为《德》，因此也称为《道德经》。全书文字精练，章节不拘一格，重虚无、反仁义、抨礼教、尚自然、赞柔弱。他认为，天地对人最大的仁慈是视所有人都为牲畜，这样我们才能得到相同的待遇；大海之所以能够雄霸天下，是因为水全都卑微向下而流，才能汇聚成海；他主张，只有顺应宇宙万物自身的规律，才能安享太平；只有始终保持勤俭自持，才能得到真正的幸福。

作者简介

春牧，曾研修国学，埋首于孔孟中庸之道，后转攻社会学。想以一己之力助人自助，坚持理想，奋斗不懈，最终成为公益事业中的一员儒将。

书籍目录

序言第一章  老子与道德——弱者的哲学　老子生平：出世与入世　道可，道非，常道：这个狡猾善变的道　三德不德：“有德”与“有得”哪个更重要第二章  天地不仁——我辈的刍狗生涯　蝼蚁众生：尊重自然生存里的游戏规则　我是刍狗，人是刍狗：正视自身的社会角色　千里之行，始于足下：坚持和自控的重要性第三章  宠辱之间——争与不争　金玉满堂：人生追求的定义　知不知，不知知：认识自身具备的能量　木强则折：强梁者必亡的现实意义　曲则全：受委屈的必要性　守固慈卫：后发制人的好处第四章  弃智无为——如果你只是一个经理人　为而不持：不居功才能得到赏识　大巧若拙：装傻并不代表愚笨　功成身退：把握进退间的分寸　无欲则刚：欲望越少，弱点越少第五章  道法自然——相处的态度决定相处的关系　上善若水：往下流不等于卑微　欲先取之，必先予之　我独昏昏：有时候就睁一眼闭一眼吧

章节摘录

　　第一章　老子与道德——弱者的哲学　　道可，道非，常道：这个狡猾善变的道　　道可，道非。常道①；名可，名非。常名。无，名天地之始；有。名万物之母②。故常无，欲以观其妙；常有。欲以观其徼③。此两者，同出而异名，同谓之玄：玄之又玄，众妙之门。　　——《老子》第一章　　万物演化的基本法則可以被人们感知、叙述，也可以不被人们感知、叙述，但它永远在客观地起作用；主观意识可以被人们感知、叙述，也可以不被人们感知、叙述，但它永远在客观地起作用。未被人们认识的天地万物及其演化法则，处于本真的“无”的状态，人们可以从中开始认识万物；已经被人们辨明的事物，则是人们认识万物的源泉和依据。（常有常无，有无相生，宇宙基于此而发展变化。）所以从永恒普遍的虚无中，人们可以体察、感悟到万物演化，即“道”的奇妙；从万物永恒的存有中，人们可以体察到事物运动变化，即“道”的连续。“无”和“有”这两者，同出一源而名称相异，这种同一可谓玄妙。“无”和“有”两者玄奥之玄奥，便是万物演化的奥妙源泉。　　老子第一章似乎很玄，他说：“道可，道非，常道；名可，名非，常名。”无论是圣贤还是平民，读到这章的时候，都会不由自主地想：“道”是什么？“名”又是什么？老子似乎用极为抽象的词，描述一个极为深奥的原理，让人摸不着头绪。　　我大胆地猜测，如果用“‘道’是什么？”去询问当代最优秀的国学家，他们也未必能一语中的。更多时候，我们喜欢用“什么是‘道”，来表述“道”的存在。　　……

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　　用两天的时间获得一生的智慧，强不是福，弱不是祸。老子教你以弱转强，以弱博强的生存哲学。　　春牧　著　　公元前2世纪，“老子的智慧”孕育了一个世纪的文景之治！公元7世纪，“老子的智慧”开创了唐朝跨世界的贞观景象！公元21世纪，你呢？　　挑战21世纪！新时代的你需要！太平盛世的生存智慧　　在“为”与“不为”中，掌握生活节奏！　　在“贱”与“不贱”中，创造生命！　　道可，道非，常道。　　除了天道，没有最终的强者。　　老子一书其实是为天下弱者而书，为现实生活而著。　　老子用最朴素和最精练的语言告诉我们以弱转强，以弱搏强的生存哲学。今天，我们研究老子正是为了让我们能够在生活、工作中找到合理的位置，让自己即使站在弱小的一方也不至于卑微沮丧；即使获得成功，也不至于骄傲自满，丧失自我。　　正如老子所书：“不知道，不足以成智者；不用道，不足以驰骋人生。”老子一书其实是为天下弱者而书，为现实生活而著。 老子用最朴素和最精练的语言告诉我们以弱转强，以弱搏强的生存哲学。今天，我们研究老子正是为了让我们能够在生活、工作中找到合理的位置，让自己即使站在弱小的一方也不至于卑微沮丧；即使获得成功，也不至于骄傲自满，丧失自我。 正如老子所书：“不知道，不足以成智者；不用道，不足以驰骋人生。”