史记全译

出版时间:2007-5  出版社:三秦出版社  作者:司马迁  页数:396  
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前言

《史记》是中国文化发展史上具有重大意义的历史巨著。它既是一部伟大的历史著作,同时也是一部伟大的文学著作。《史记》原名为《太史公书》,东汉以后开始称(《史记》。作者司马迁(约公元前145-前86),字子长,是我国西汉时期伟大的文学家和思想家。司马迁出生于史学世家。他的先世是周朝的史官,其父司马谈在汉武帝前期官为太史令,有志于著述汉史,临终嘱咐司马迁记汉事、修史书。司马迁10岁诵“古文”,后来博通典籍,善于诗赋,精=f:散文。他20岁开始远行,遍游长江与黄河的中下游地区、长城内外,还奉使于西南,侍从汉武帝巡游各地。他到处调查访问,搜集资料,了解风俗,为修史打下了良好的基础。元封三年(公元前108年),司马迁官为太史令,掌管天文、历法、记事、图书、档案,开始著述历史。他曾参与修《太初历》,司马迁42岁时开始写《史记》。在他47岁时,因上书替投降匈奴的西汉将军李陵辩解,获罪被施以宫刑投入监狱,3年后得以出狱。出狱后继为中书令。这些磨难都没有影响他的修史工作,而且因遭横祸,他更是发愤著述,直到55岁,终于完成了这部巨著。《史记》是我国第一部纪传体通史。这部书,上起传说中的黄帝,下至汉武帝时代,记述了中华民族3000年的历史。全书分本纪、表、书、世家和列传5种不同的体例,共130篇,52.65万字。其中,本纪12篇、表10篇、书8篇、世家30篇、列传70篇。本纪除“秦本纪”外,是叙述历代最高统治者帝王的政迹;表是各个历史时期的简单大事记;书是经济、文化等方面的专史论述;世家是记叙诸侯王国和汉朝功臣(孔子不是诸侯,也列人世家,是个例外)的历史;列传主要是各种类型、不同阶层的人物传记。《史记》的人物传记写了各个阶级各个阶层各式各样的人物:不,又有帝王将相,也有平民百姓;不仅写了伟大的政治家、学者,也写了刺客、游侠和隐士;还写了农民起义的领袖和失败的历史人物,并在这些人物身上,表现了作者爱憎分明的情感。其中对起义英雄的赞颂,对下层人物的同情,体现了司马迁对传统的政治思想、伦理观念的批判和革新精神。《史记》是一部划时代的历史巨著。作者通过一个个鲜明丰满的人物形象再现了一幅幅真实的社会生活画卷,使《史记》成为一部文学的历史,同时也是一部历史的文学,因此在中国文学发展史上占有很高的地位。《史记》是历史的“实录”,但也不是不加选择地有事必录,而是紧紧围绕一个明确的中心,对历史材料进行精心选择和合理组织。做到了既“不虚美,不隐恶”,完全符合历史真实;又有详有略有简有繁,事件典型,人物个性突出。《史记》虽然也是文学著作,但它毕竟不是小说,书中的人物和事件必须依据历史事实,不能凭想象进行虚构。然而由于作者具有鲜明的爱憎态度、娴熟的表现技巧,所以作者笔下的人物形象个个鲜明生动,跃然纸上。如刘邦怯懦机智,流氓无赖性格;项羽勇气过人,坦率少谋;廉颇粗鲁爽直,心胸狭窄,但知错就改;蔺相如智勇双全,能忍辱负重,顾全大局等等。此外,《史记》的语言凝炼生动,明白畅达,接近口语,具有高J乏的概括性和生动的形象性。《史记》还具有强烈的批判精神,它对封建统治阶级的黑暗腐朽方面,作了大胆,深刻地揭露。如《酷史列传》反映官史的残暴,《魏其武安侯列传》表现外戚的弄权和相互倾轧,都写得很出色。即使是封建帝王身上的劣质,如汉高祖的无赖和权诈、汉武帝的好大喜功和迷信鬼神,也都用不加讳饰的笔调给予尖锐抨击,是难能可贵的。《史记》是中国历史上一部具有划时代意义的体大思精、流芳万世的巨著,是中国文学史上的一颗大放异彩的明珠,是一部以中国古代的治乱兴亡为背景、追求“历史与人性”的著作。它的光辉,亘古至今,影响极其深远,是中华古代文化的一座仰之弥高的巨峰。以史为鉴,知千秋盛衰兴替;前事不忘,明万代是非得失。今天读《史记》可知王侯将相兴衰之道,先哲圣贤治世之方,更可以推陈出新,古为今用,实乃一部治国安邦、立身处世的最佳教科书。《史记》在中国史学史上和文学史上都占有非常重要的地位,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。它所体现出来的真实性、人民性、爱国精神和进步的历史观点,所具有的文章风格、写作方法和艺术技巧,都对后世的许许多多作家和史学家产生了极其深刻的影响。直至今天,人们还在学习它、研究它、借鉴它,从中汲取着大量的营养。为了便于不同年龄阶段、不同层次的读者阅读,本书特选取《史记》中的经典篇章,并配以翻译,将其定名为《史记全译》,以便让更多的现代读者也能从中体味到作品的深远魅力。本书编排严谨,校点精当。此外书中还精心选配了数百幅历代人物画像,以及与史料相关的历史事件的手绘插图,以便读者更加真实、直观、全面地了解历史,体味历史。本套藏书版式新颖,设计考究,双色印刷,装帧精美,除供广大读者阅读欣赏外,更具有极高的研究、收藏价值。编者2007年5月

内容概要

  《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了上起黄帝下至汉武帝长达 3000年的政治、经济和文化,开创了纪传体和书表的编写体例。全书130篇,包括12本纪(记历代帝王政绩)、30世家(记诸侯国兴亡)、70列传(记王侯以外著名人物的言行事迹)、8书(记各种典章制度)、10表(记大事年月)五个部分,较为全面地反映了我国古代的社会面貌,对后世的史书写作和史学研究具有深远的影响。

作者简介

司马迁,(前145—前87年后),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家,著有《史记》,又称《太史公记》,他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年(公元前100年),共3000多年的历史。

书籍目录

史记•本纪五帝本纪秦本纪项羽本纪高祖本纪史记·世家齐太公世家楚世家越王勾践世家陈涉世家萧相国世家留侯世家史记·列传管晏列传老子韩非列传孙子列传伍子胥列传商君列传孟尝君列传平原君列传魏公子列传春申君列传乐毅列传廉颇蔺相如列传屈原列传吕不韦列传刺客列传淮阴侯列传扃鹊列传魏其武安侯列传李将军列传卫将军骠骑列传游侠列传滑稽列传

章节摘录

【原文】黄帝者,少典之予,姓公孙,名日轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。轩辕之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用千戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊、罴、貔、貅、抠、虎,以与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯成尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之。平者去之。披山通道,未尝宁居。东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右大监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民。顺天地之纪,幽明之占,死生之说,存亡之难。时播百谷草木,淳化鸟兽虫蛾,旁罗日月星辰水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物。有土德之瑞,故号黄帝。黄帝二十五子,其得姓者十四人。黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下其一日玄嚣,是为青阳,青阳降居江水其二日昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,日昌仆,生高阳。高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。帝颛顼高阳者,黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋,疏通而知事,养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,絮诚以祭祀。北至于幽陵,南至于交■,西至于流沙,东至于蟠木。动静之物,大小之神,日月所照,莫不砥属。帝颛顼生子日穷蝉。颛顼崩,而玄嚣之孙高辛立,是为帝喾。帝喾高辛者,黄帝之曾孙也。高辛父日峤极,峤极父日玄嚣,玄嚣父日黄帝。自玄嚣与峤极皆不得在位,至高辛即帝位。高辛于颛项为族子。高辛生而神灵,自言其名。普施利物,不于其身。聪以知远,明以察微。顺天之义,知民之急。仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁,其德嶷嶷。其动也时,其服也士。帝喾溉执中而遍天下,日月所照,风雨所至,莫不从服。【译文】黄帝是少典族的子孙,姓公孙,名叫轩辕。一生下来就与众不同,几个月大就能说话,自幼聪明伶俐,长大后诚实勤勉,成年后见多识广,通晓天下大事。轩辕的时候,炎帝神农氏的后代衰败没落。诸侯相互侵犯征伐,残害百姓,而神农氏却无力征讨他们。见于此种情况轩辕便操练军队,用来征讨那些不来朝贡的诸侯。四方诸侯于是称臣归服。但是蚩尤最为残暴,暂时还没有谁能征服他。炎帝想侵犯凌辱诸侯,诸侯都来投靠轩辕。轩辕于是推行德政,强化军队,顺应四时五方的自然现象,种植五谷,安抚百姓,丈量规划四方土地使他们安居乐业;训练勇猛的部队,与炎帝在阪泉的郊野展开了激战。经过几番战斗,终于取得了彻底的胜利。蚩尤发动叛乱,不服从轩辕的命令,于是轩辕向四方诸侯征调军队,与蚩尤在涿鹿的原野上展开决战,活捉蚩尤,并将蚩尤斩首示众。四方诸侯都公推轩辕为天子,代替神农氏,轩辕就是黄帝。天下有不归服的,黄帝便去征健平定之后,就带兵离开。披荆斩棘,开山凿道,黄帝就从来没享受过一天安逸的生活。黄帝东到海滨,登过丸山和泰山;往西到过崆峒,登上了鸡头山;南边到达长江,登上了熊山和湘山;往北驱逐过少数民族荤粥和四方诸侯在釜山合符,然后在涿鹿山下的广阔平原上,建起了自己的都城。他往来迁移,四处奔波,走到哪里就在哪里居住,往往是在军队营房的周围搭建临时住地。所设百官都用云命名,他的军队称为云师。他设立左右大监,负责督察各地诸侯。四方诸侯和睦相处,一派升平气象。然后设坛祭祀鬼神山川,大到封禅。这样的事情,比以往任何时候的规模都大。黄帝又获得宝鼎以及能预测节气日辰的通灵蓍草。挑选了风后、力牧、常先、大鸿四人,让他们管理民众。他顺应天地四时运行的规律,预测阴阳五行的变化、制定了人们死生的礼仪规范,考虑研究国家安危存亡的道理。他遵循时令,按季节种植百谷草木,驯化鸟兽昆虫,他所关注的事情,大到日月、星辰的运行,小到水波、土石、金玉的性能,可谓包罗万象。心不懈于思考,力不懈于实行,眼睛不懈于观察万物,耳朵不懈于倾听四方。他教导民众山林川泽的物产要按照时令收采禁捕,有节度地利用。他即位的时候,因为有土德的瑞兆出现,所以人们称他为黄帚。黄帝有二十五个儿子,最终获得姓氏的有十四个。黄帝住在轩辕之丘,他娶了西陵氏的女儿为妻,这就是嫘祖。嫘祖是黄帝的正妃,生了两个儿子,两个人的后代都拥有天下:一个名叫玄嚣,这就是青阳,青阳封为诸侯,封地在长江;另一个名叫昌意,封为诸侯,封地在若水。昌意娶了蜀山氏的女儿,名叫昌仆,生了儿子高阳,高阳也可谓功德无量。黄帝逝世,葬在桥山,他的孙子也就是昌意的儿子高阳即位。这就是颛项帝。颛顶帝高阳,是黄帝的孙子、昌意的儿子。他沉着稳练,足智多谋,疏旷通达,明晓事理,种植庄稼,养育牲畜,以便充分发挥土地作用,按照季节办事以顺应自然规律,根据对鬼神的尽心敬事制定礼仪法度;协调五行逆顺以教育劝化百姓,真心诚意进行祭祀。那时的疆土北到幽陵,南到交■,西到流沙,东到蟠木。动如鸟兽,静如草木等物类,大如五岳四渎,小如丘陵坟衍等神灵,凡是日月能照耀的地方,无不平服归属。帝颛顼生了个儿子叫穷蝉。颛项去世后,玄嚣的孙子高辛即位。这就是帝喾。帝喾高辛是黄帝的曾孙。高辛的父亲名叫娇极,娇极的父亲就是玄嚣,玄嚣的父亲就是黄帝。从玄嚣到■极,都没能在位执政,直到高辛才登得帝位。高辛又是颛顼的侄子。高辛一生下来便浑身灵气,一开口就能说出自己的名字。他广施恩泽,普及众生,却从不为自己考虑。通过认真的倾听,仔细的分析,对远方发生的事情便了如指掌;通过对周围事物的细微观察,哪怕是精深玄奥的道理,他也能探究得一清二楚。顺从上天的旨意,知道民众的急需,仁爱而威严,宽厚而笃信,致力于自身修养而使天下诚服。他充分利用土地的物产又能节制使用,他教育安抚百姓的方式通常是因势利导,制定历法以符合日月运行、季节嬗递的自然规律,申明鬼神之道并虔敬地奉祀他们。他的神态肃穆,他的品行高尚,他的一举一动无不合乎时宜,他的穿着与普通人一样。帝喾治国就像雨露一样,公平地滋润着整个天下,凡是日月能够照射的地方,风雨能够吹淋的地方,没有不服从的。

媒体关注与评论

书评凡属学人,必须一读。——梁启超  《史记》虽系纪传体,却是一部以社会为中心的历史。——翦伯赞  史家之绝唱,无韵之《离骚》。——鲁迅

编辑推荐

《史记全译(经典珍藏版)》由三秦出版社出版。

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用户评论 (总计4条)

 
 

  •   史记全书130篇,包括12本纪(记历代帝王政绩)、30世家(记诸侯国兴亡)、70列传(记王侯以外著名人物的言行事迹)、8书(记各种典章制度)、10表(记大事年月)。而本书只有4本纪,6世家,21列家,是不折不扣的删减本,仅仅适合中学生阅读。
  •   这本书的名字叫《史记全译》,不知道大家看到这个名字会不会想到这本书是把《史记》全部翻译了一遍,当然我是这么认为的,拿到书之后才发现,原来所谓的全译只不过是作者节选的那几篇完全的翻译了,至于大部分没有被节选的篇章连原文都没有,更不用说译文了!很失望,太坑爹了,满怀着希望买书,最后却满载着失望而归!
  •   又便宜,又好。应该多推广这些书。重内容,轻包装
  •   不好意思,因为忙,收到很久才来这里评论。跑了很多书店,都无此书,最终在卓越网上购到,太满意了,信赖卓越,给满分!
 

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