周易折中

出版时间：2010-7  出版社：巴蜀书社  作者：(清)李光地|主编:刘大钧|整理:刘大钧  页数：506  字数：1050000  
Tag标签：无  

内容概要

《周易折中》遍采诸家大儒之说，考订古今，洋洋凡百万言。虽阐幽发微，却通俗易懂，不可多得。今人读易，多因少古文功底，望文生义，难解义趣。读此书，恰似与古之学者同习易经，事半而功倍。诚为学易者必读，研易者案头必备之典籍。详研之，易道之精微尽在其中矣。

书籍目录

前言御制周易折中序御纂周易折中总裁校对分修校录监造诸臣职名引用姓氏御制周易折中凡例卷首纲领一纲领二纲领三义例卷第一周易上经乾坤屯蒙需讼师卷第二比小畜履泰否同人大有卷第三谦豫随蛊临观噬嗑贲卷第四剥复无妄大畜颐大过坎离卷第五周易下经咸怛逐大壮晋明夷家人睽蹇卷第六解损夹蝙壹升困卷第七井鼎震艮渐归妹卷第八旅巽兑涣中孚小过既济未济卷第九彖上传卷第十彖下传卷第十一象上传卷第十二象下传卷第十三系辞上传(上)卷第十四系辞上传(下)卷第十五系辞下传卷第十六文言传卷第十七说卦传卷第十八序卦传杂卦传卷第十九启蒙上卷第二十启蒙下卷第二十一《启蒙》附论卷第二十二《序卦》《杂卦》明义附王太岳等校勘记(刘大钧注)

章节摘录

　　本义 极言《贲》道之大也。程传“天文”，谓日月星辰之错列，寒暑阴阳之代变。观其运行，以察四时之迁改也。“人文”，人理之伦序，观人文以教化天下，天下成其礼俗，乃圣人用《贲》之道也，《贲》之象，取山下有火，又取卦变“柔来”“文刚”“刚上”“文柔”。凡卦有以二体之义及二象而成者，如《屯》取“动乎险中”与云雷，《讼》取“上刚下险”与天水违行是也。有取一爻者，成卦之由也。“柔得位而上下应之曰《小畜》”，“柔得尊位大中而上下应之曰《大有》”是也。有取二体又取消长之义者，“雷在地中《复》”，“山附于地《剥》”是也，有取二象兼取二爻交变为义者，“风雷《益》”兼取损上益下，“山下有泽《损》”兼取损下益上是也。有既以二象成卦，复取爻之义者，《夹》之“刚决柔”，《媚》之“柔遇刚”是也，有以用成卦者，“巽乎水而上水《井》”，“木上有火《鼎》”是也，《鼎》又以卦形为象。有以形为象者，“山下有雷《颐》”，“颐中有物日《噬嗑》”是也。此成卦之义也，如刚上柔下，损上益下，谓刚居上，柔在下，损于上，益于下，据成卦而言，非谓就卦中升降也，如《讼》《无妄》云“刚来”，岂自上体而来也，凡以柔居五者，皆云“柔进而上行”，柔居下者也，乃居尊位，是进而上也，非谓自下体而上也，卦之变皆自乾坤，先儒不达，故谓《贲》本自《泰》卦，岂有乾坤重而为《泰》，又由《泰》而变之理。下离本乾，中爻变而成离，上艮本坤，上爻变而成艮。离在内，故云“柔来”。艮在上，故云“刚上”。非自下体而上也。

编辑推荐

　　释文 君子进德修业，忠信，所以进德也，修辞立其诚，所以居业也，知至至之，可与几也，知终终之，可与存义也，是故居上位而不骄，在下位而不忧，故乾乾因时而惕，虽危无咎矣。　　——《周易·文言传》集句　　康熙帝玄烨慧眼钦定　　大学士李光地妙笔力纂　　当代巨儒刘大钧精心整理　　集历代研易精华之大成　　中国周易学会推荐教材　　学易必备工具书　　再次修订　　新版重印　　以飨读者

用户评论 (总计10条)

•   这书很正版。我是由同学推荐来读此书的，是学周易的入门学科。正在研读中。
•   在起卦之后，参阅此书进行解卦。
•   中国传统文化，官家版本，内容考究，可作入门的学习资料
•   这本书很好，非常的喜欢。
•   当作工具书使用了
•   慢慢品味，必有大获！
•   近百年的易学书籍，南师的还有陈鼓应的除外，真的不敢看，有几个不是抄来的？有几个是用自己的心血写出来的？我就不讲名字了，媒体炒作出来的多是不懂易学瞎讲的，真正懂的人很少会愿意被炒作。我虽然了解很浅，还没入门，但我觉得《周易折中》，《船山易学》是两本入门读物，可以看看，周易入门就够了，知道太多反而没好处。
•   还是可以提高易学水平的。
•   书有点难看懂。。。
•   没有易学的基础，看不懂，比较后悔，纠结中。。。。。