船山师友记·魏源师友记

出版时间：2010-1  出版社：岳麓  作者：(清)罗正钧//李柏荣  页数：388  
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前言

师友记是儒林传、群辅录、渊源录和学案之类的学术资料汇编，一般靠征讨文献、网罗旧闻而广泛收辑有关某学者生平交游的人与事，以成某师友记。正缘于此，故师友记对于考辨学者生平、著作及学术源流、师承师法等，均有很好的参考价值。清代湖南，先后产生了两位杰出的思想家，一为明末清初衡阳王夫之，字而农，号薑斋，因晚年居衡阳之石船山，学者称船山先生；一为晚清嘉道咸年间的邵阳魏源，字默深。这两位学者的师友记，又均系湖南学人所撰，故本书特将《船山师友记》与《魏源师友记》合刊出版。《船山师友记》的作者罗正钧（1855-1919），字顺循，号劬庵，晚号石潭老农，湘潭县乌石乡人。少贫劬学，读王夫之书，慨然想慕其人，即镌一印日“船山私淑弟子”。及年逾弱冠，负笈长沙之岳麓书院，师郭嵩焘而友湘乡杜俞。郭嵩焘，字伯琛，号筠仙，是中国近代著名的学者与外交家。他于光绪七年（1881）在长沙小吴门正街的船山祠内，创办“思贤讲舍”，以宏扬船山学术为宗旨，并亲任思贤讲舍第一任主讲。正钧既师郭氏，亦承郭侍郎之风，发愤读船山之遗书。

内容概要

《湖湘文库》是一套以整理出版湖湘文献为主，对湖湘人物、湖湘历史、湖湘风物等进行广泛发掘、深入研究，以供人们全面了解湖湘文化、深入认识湖南的大型丛书。以文献典籍为主，兼顾物质和非物质文化；以古籍整理为主，兼顾今人研究，并围绕湖湘文化这个主题展开，形成一个有机的统一体。《湖湘文库》由甲乙两编构成，甲编为湖湘文献，系前人著述；乙编为湖湘研究，系今人编撰作品。甲编以时间为序，分为上古至唐代、宋元明、清代和民国时期四个时段，以图书典籍为主，包含图书典籍和古旧报刊两个部分；乙编按内容划分，包括湖湘人物、湖湘历史、湖湘风物、湖湘文化综合研究、湖湘文化工具书与研究资料等5个部类。     师友记是儒林传、群辅录、渊源录和学案之类的学术资料汇编，一般靠征讨文献、网罗旧闻而广泛收辑有关某学者生平交游的人与事，以成某师友记。清代湖南，先后产生了两位杰出的思想家，一为明末清初衡阳王夫之，字而农，号薹斋，因晚年居衡阳之石船山，学者称船山先生；一为晚清嘉道成年间的邵阳魏源，字默深。这两位学者的师友记，又均系湖南学人所撰，故本书特将《船山师友记》与《魏源师友记》合刊出版。

书籍目录

叙亡友王君豫书首卷第一卷第二卷第三卷第四卷第五卷第六卷第七卷第八卷第九卷第十卷第十一卷第十二卷第十三卷第十四卷第十五卷第十六卷第十七卷

章节摘录

如欲为晋元、宋高，因人成事，亦何者为可因之人也！今日大患，莫甚于阃外不知有朝廷，而朝廷复以匪人持政柄，贻阃外轻。郝永忠残贼已复之土，宜檄楚督擒之正法；陈邦傅无尺寸功，爵上公，假敕自称世守，宜褫其爵；马吉翔扈从之劳，爵列侯，酬之足矣，宜勿使与政。从此收拾威灵，一归之陛下，庶几人心可壹，天命可延。”疏人，吉翔大怒，思以陷堡。上召阁臣朱天麟问曰：“金堡何等人也？”天麟对曰：“堡在隆武中为给事，直谏以参郑芝龙，为思文皇帝所倚用者。”上变色曰：“卿谓芝龙为可参耶？”天麟知上意，遂票严旨切责堡。自上之立，群臣率苟容，无敢昌言者。堡疏入，举朝惊愕，诋堡狂躁，唯袁彭年、丁时魁推重之。堡孤立，亦遂与相得。严起恒于上前力称：“堡言虽过当，然皇上起多难，万不可谴直臣。”上意稍解，故堡诸劾功罪，亦稍得行。永历三年，孙可望求王封，堡疏争，中外以为允，乃罢王封之议。朱天麟居南宁，日与陈邦傅谋所以倾堡者，欲因孙可望以胁上杀堡，乃遣胡执恭作伪册宝，封可望秦王。事既成，会梅关告急，夏国祥以敌旦夕至，诛上去肇庆，而挟陈邦傅以钳上，且以东粤不保，为堡等谋国无状之罪。吴贞毓与马吉翔谋已定，上弃肇庆，瞿式耜、严起恒谏不听。既至梧州，吴贞毓率其党数十人，连疏攻堡及袁彭年、刘湘客、丁时魁、蒙正发把持国政，裁抑恩纪，谋危社稷。遂褫职，逮下锦衣卫拷掠。严起恒率群臣跪伏求贳，不听。诸刑皆备，而堡刑尤独酷，几死者数四。瞿式耜抗疏申救，不听。曹志建、焦琏、胡一清、杨国栋、马进忠交章申救，乃下法司定罪。高必正人见，吴贞毓等迎谒，请为杀堡。必正既陛见，出即就堡舟次，抱堡痛哭，吴贞毓等始戢。遂得减死，论戍清浪卫。不得达，留客桂林，瞿式耜馆之。堡左足创挛，须杖而行，遂绝意世事。

后记

《魏默深师友记》，予最初之稿，民国十七年于役北平，不慎被焚。后乃重理故业，续加搜辑得七十余人。二十五年印于邵城，分送友朋。既而嫌多缺漏，翌年正月再往南京，努力补足。当日寇轰炸最烈时，此事尚未停息也。前方紧迫，便携回长沙。日寇攻邵，又携往隆回。三十四年，日寇更发兵西进，假道隆回，复携至大山间。二十余年来不遭燹患遗失者，似有神灵之呵护也。近乃启箧，谋献于世，或亦方家所爱阅欤？莫友芝、莫祥芝二人，尚待补。因乡居无书，只得请罪矣。李柏荣三十六年五月附识

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