弦外行思

出版时间：2005-4-1  出版社：中央音乐学院出版社  作者：韩里  页数：198  
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内容概要

　　《弦外行思：国际比赛十年纪实》通俗与深刻并重，笑点与亮点齐飞，真不容易。《弦外行思：国际比赛十年纪实》大体上写了八十年代，作者作为小提琴比赛的带队者和评委，出席各大赛事的经历。一开始，是八十年代初，胡坤和他的同学们参加西贝柳斯大赛的故事。

书籍目录

芬兰 赫尔辛基 第4届西贝柳斯国际比赛（1980.11.23-12.4）“黑玫瑰”“发挥出来就是胜利”素质反应和挫折突破天鹅胆识审美—阳光-自然-生命雪原-木屋-森林-友谊英国 朴茨茅斯 梅纽因弦乐四重奏国际比赛（1982.3.26-3.31）无本之木差距哈根的背后英国 伦敦 卡尔·费莱什国际比赛（1984.7.18-7.26）忠言“奇葩”新友英国 福克斯通 梅纽因国际比赛 （1985.12.-4.20）风格精神与三代人“耳有同听”荻勒蕾的思考“异而弗牵”智利 海上葡萄园 国际比赛（1985.11.16-11.24）群像睹跡明心中国 北京 青少年国际比赛（1986.9.18-9.29）……意大利 热那亚 第34届帕格尼国际比赛（198.-9.36-10.4）法国 巴黎 马格里隆-蒂博国际比赛（1987.11.25-11.30）德国 慕尼黑 第37届音乐国际比赛（1988.9.6-9.23）意大利 热那亚 第37届帕格尼尼国际比赛（1990.9.29-10.7）芬兰 赫尔辛基 第6届西贝柳斯国际比赛（1990.12.1-15）加拿大 蒙特利尔 第22届国际比赛（1991.5.22-6.5）

用户评论 (总计5条)

•   　　 这本书，奇怪竟然没有人评。因为，写得太好了。通俗与深刻并重，笑点与亮点齐飞，真不容易。
  　　
  　　 这本书大体上写了八十年代，作者作为小提琴比赛的带队者和评委，出席各大赛事的经历。一开始，是八十年代初，胡坤和他的同学们参加西贝柳斯大赛的故事。相信很多朋友和我一样，只是听说了胡坤得奖，完成“零的突破”；却不知道他的同学们的故事。他的同学，也许既没有他知名，也不如他出色。只是我在读的时候，仿佛看到一幅鲜明的画卷，告诉我，中国的音乐人，中国的知识分子，是怎样忍受了八年抗战，又熬过了十年动乱。那是他们最美好的青春，最精湛的技术，就这样，葬送了。我们会说，那时候的音乐学院很傻，以为学生出国了就什么都有了；我们也可以说那时候的爸爸妈妈很凶，明明孩子那么小那么有才，却有那样严厉地管教着。我们甚至还可以嘲笑那时候的学生也呆，偌大的中国找不到拉中提琴的，降分录取，助学补助，奖学金一起上还是不够，只好强制小提琴专业的学生兼职学中提。我笑过了，怒过了，却奇迹般地平静下来：是的，我们就是这样一步一步地走过来了。我现在会笑，说明我们进步非常大。我曾戏言，文化之毁灭，有如强制剪掉的，女孩子的长发。剪掉，是一瞬间；长回去，却不知何时。以此观之，中国音乐人确实是坚强又聪慧的。尽管现在还是有很多问题，但是面对曾经的动乱，我们还是应该自豪和自信的。
  　　
  　　 总觉得作者，除了才华横溢，还是一个非常刚烈有见解有想法的人。哪怕是大奖得主，亦不避讳批评建议。作者最最忌讳的，是只有音阶琶音却无感慨感发；只求巴赫帕格尼尼伊萨伊小无，不求音乐与文化的均衡发展；之有舞台上的盛装打扮，却连基本功都缺乏。而在作者看来，真正要我们深思，要我们引以为戒的，是太多的人，把比赛当作成名成功的跳板，以为赢了比赛就赢了一切。或许，正是这一点，导致了作者看到了许许多多啼笑皆非的场景，比如专业学习小提琴的孩子不知道雅沙·海菲兹是谁；明明是一流的青少年小提琴手，却在音乐最深沉的地方“忘词”；还有参赛者买通评委，评委“内定”头几名，指挥潜规则参赛者等等赛场黑幕。而这一切，正是作者不再担任任何赛事的评委的原因。
  　　
  　　 作者提出一个观点：惟乐不可以伪。因为，你没有打动你自己，甚至也不想打动听众与评委，怎么可能会有鲜活的表达。但是我想了想，如果说“乐不可以伪”，那么为人处世更不可以伪。因为，你的音乐，终究会极为微妙地反映了你这个人。
  　　
  　　
  　　
•   很好！美国的博雅教育就是要克服这种重功利轻人文的时代风气。
  另外，“唯乐不可以为伪”是出自《礼记 乐记》。你的文章我都打有用。。。
•   多谢你多谢你。可否说说美国的博雅教育？
•   就是“通识教育”。大学生不论任何专业都要学习文科知识，包括古典文学、哲学、艺术。因为这些学问在古希腊罗马只有自由民而不是奴隶才可以学习，所以博雅教育又叫“自由教育”。
  之前翻过曾子墨的《墨迹》。她在哪个大学，好像是哈佛，大一一入学就要读尼采的《查拉图斯特如是说》、陀思妥耶夫斯基的,《卡拉马佐夫兄弟》，读得她头都大了。
•   原来如此！谢谢扫盲！！