江上船歌

出版时间：2010-1  出版社：黑龙江大学出版社  作者：孟修，胡凡 著  页数：149  

前言

　　历史文化资源是民族文明的血脉和根基，是民族精神品格的凝聚与体现，是一个国家和地区特有文化形态的依托和载体。对历史文化资源的保护与利用从来都是一个对民族的、本土的优秀历史文化的继承与发展的问题，它直接关涉民族精神的弘扬与传承，关涉一个国家、一个地区未来的发展与走向。保护、挖掘、利用历史文化资源是世界性的课题，大多数国家都十分重视对本国、本民族历史文化资源的保护、挖掘和利用，以此延续民族文脉，维护自己的文化特性和文化多样性，树立民族形象，扩大国际影响力，进行传统教育和爱国主义教育，增强民族自信心和凝聚力。　　历史证明，每一个成熟的民族、国家和地区都有自己独特的文化品格和精神气质，这种文化品质以深厚的历史文化积淀为基础，同时也成为民族精神、国家精神和区域人文精神的内核。所以，正如费孝通先生所强调的那样，生存在一定文化形态中的人们只有对自己的文化“有自知之明”，才能“对自身的发展历程和未来有充分的认识”，才能通过文化反思走向文化自觉，实现文化自信。

内容概要

　　这里的村庄，背靠莽莽苍苍的群山，面对浩浩荡荡的大江，山河吞吐，气象万千；这里的村庄，与一江之隔的俄罗斯民居据岸相望，既见证了战争的惨烈，又沐浴着和平的绵长；这里的村庄，繁衍栖息着勤劳勇敢的东北各民族百姓，在风霜雨雪日月星辰的辉映中演绎了一段段美丽的传奇；这里的村庄，多种文化元素于碰撞中吸引，在冲突中融合，山川灵秀，吐纳升沉，肝胆相照，胞族相依……　　《黑龙江大界江百村纪行》——从北极漠河到东端抚远，从河网密布的赫哲渔村到烟囱林立的满族营子，一个个村庄见证了悠悠往事，一行行文字承载着历史变迁，在纪行中回溯历史，在采风中体验民俗，文化之旅扬帆开启，地域风情回肠荡气。

书籍目录

前言 船歌悠扬街津口概况自然地理环境街津口历史纵览清入关前清朝时期民国时期“日伪”时期解放后赫哲人的历史文化赫哲族历史溯源古赫哲文化形态赫哲民族文化村鱼皮制品装饰锦帽貂裘兽皮囊白桦林里歌声扬新奇的住宅织网挽弓全鱼宴图腾传说伊玛堪赫哲传统艺术、体育与科技文化变迁赫哲民俗节俗婚俗丧葬禁忌族规现代气息的新农村街津口的新农村建设从家庭联产承包责任制到经济转产农、林、牧、渔竞争彩街津山的守护者旅游业教育医疗新的婚育观民族大融合江村旧貌换新颜江村新貌告别陋室农家五“秀”亦农亦商鱼皮礼赞渔家乐赫哲族奥运“火炬手”服饰变化附录后记 余韵绵长《黑龙江大界江百村纪行》后记

章节摘录

　　街津口历史纵览　　清入关前街津口的土著是赫哲人，在清军人关以前，这里一直沿用“哈拉莫昆”的氏族生活。　　在赫哲语中，“哈拉”和“莫昆”是两个词，“哈拉”是氏族之意，“莫昆”则译为家族，“哈拉莫昆”即是由若干个同姓家族构成的氏族所成立的一个组织，负责管理本民族内部各氏族中的事宜。一个“哈拉”可以有许多“莫昆”，但一个“莫昆”只能属于一个“哈拉”。　　每一个赫哲氏族都会选出一名“哈拉莫昆达”，一般由氏族成员选举贤能者为之。“哈拉莫昆”成员内部都是平等的，就连“哈拉莫昆达”也没有什么特殊权利。由于一个村中往往有几个家族，就同时有几个“哈拉莫昆达”。每遇村中大事，就由几位“哈拉莫昆达”共同研究解决，如本氏族内部的生产、生活、婚姻、丧葬等事宜，都由“哈拉莫昆达”主持。如果有人触犯了“哈拉莫昆”的法律（一般为习惯法），就由“哈拉莫昆达”来处置，如事情重大，可以邀请其他“哈拉莫昆”的代表出席参加，以便公正地解决事件。但一般说来，事情不到万不得已时，不诉诸官府。　　如据《赫哲族社会历史调查》记载：“一年冬天，毕姓‘哈拉莫昆’成员毕铁福，入山狩猎时，误将其叔父用枪打死。事情发生后，‘哈拉莫昆达’毕清福召集全体‘哈拉莫昆’成员议事，讨论如何处置，并请其他‘哈拉莫昆’的人参加，发表意见。

编辑推荐

　　《江上船歌：街津口赫哲乡纪行》三山环抱，莲花河横亘村前，黑龙江水滔滔不绝奔流而去。这里流传着几近绝唱的伊玛堪，这里也曾信奉古老而神秘的萨满教，也曾遭受过侵略者铁蹄的践踏……如今，这里的人们过上了幸福的生活，走上了小康之路。《江上船歌：街津口赫哲乡纪行》的作者将带您走进江畔明珠——街津口。这里呈现给您的既有街津口的历史沿革，又有赫哲人的原始文化形态及数百年来的历史变迁。