圖解哲學入門

出版时间：2004年06月25日  出版社：究竟  作者：[日] 大城 信哉,[日] 竹田 純郎 (監修)  译者：李湘平  
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内容概要

◆如果你是現實主義者
你會喜歡馬基維利，他洞悉人類的劣根性，主張推動社會前進的是實際的「力」，空乏的道德信念在政治思考中沒有存在的位置。
◆如果你是懷疑主義者
相信自己如同《駭客任務》的尼歐一般活在一個被操控的世界，不知道有什麼值得相信？笛卡兒會告訴你，至少你不必懷疑正在思考的自己。
◆如果你雄辯滔滔
希臘最有智慧的人──蘇格拉底的辯論術對你一定很有幫助。他相信在與人的對話和辯駁中，能夠幫助真理降生。
◆如果你追求物慾
你可以在兩千多年前的哲學家中找到享樂同好。伊比鳩魯主張人要活在當下，致力追求感官的快樂，才是美好的人生。
◆蘇格拉底
哲學的前提──對於自己缺乏智慧的自覺
在某個時期的希臘，曾有「沒有人的智慧高過蘇格拉底」的神諭。但蘇格拉底自己並不相信，因此便和許多智者進行對話，結果他發覺這些智者也缺乏智慧，原因在於他們對於自己的無知沒有自覺，而知曉自己的無知這點正是蘇格拉底的智慧所在。由此，蘇格拉底才認定在希臘沒有人比他更聰明。
對話與反省具有相同的功能
從這段小插曲來看，蘇格拉底並不是一個個性很好的人，他對於揭露別人的無知似乎顯得相當得意。撇開性格不談，重要的是蘇格拉底探求智慧的方法──「對話」。
所謂「對話」，並不只是單純的交談而已，而是一種邏各斯的探究，是對話雙方共同努力、嘗試將「原理」用語言表達出來的過程。人無法發覺自己的錯誤，但是透過對話就能看得非常清楚。由這個角度觀之，對話與反省具有相同的功能，只不過「反省」是自己和自己對話罷了。
同時，蘇格拉底也是以「從無知的自覺進行反省」來探求智慧原型的創始者。

作者简介

大城信哉
生於日本東京。
立教大學畢業，修畢學習院大學人文科學研究所前期課程。
專攻西洋宗教思想史，亦為日本基督教學會、英國哲學會會員。
現居日本沖繩縣。