放輕鬆

出版社：樸實文化公司  作者：史都華 著  页数：230  

前言

　　前言　　深度平和的均衡境界　　過去我一直從事放鬆身心的工作，今天，終於領悟到一些心得。以前我們都忽略了「靜思」，也缺乏這方面的研討。但在經過長時間的親身探究及體驗之後，我發現它的重要。　　本書標題中的「放鬆」，不是指我們平常所說暫時從沈重的工作、生活中獲得喘息，而是指身心的一種深度平和狀態。科學調查顯示，這種狀態甚至比熟睡更深；一旦達到這種狀態，我們的思想、感覺、行為都會自然而然地保持均衡的境界。　　同時，它也跟人類的意識互相牽連，可以說是人類最深層的經驗。透過正確的方法，我們可以得到真正的放鬆；再者，透過東方人所謂的「道」，我們可以掙脫意識形態的枷鎖，擁有無限的精神自由及信仰的智慧。　　第一章說明本書的宗旨。藉著介紹東、西方一些能放鬆身心的方法，來詮釋真正的放鬆境界，並使大家了解放鬆身心是均衡生活的基礎，即使在這個充滿壓力的環境，一樣可以辦到。和諧生活不只是一種維持身體健康的途徑，更是一種人生態度，使每個人能朝向全人（自我實現）發展，並積極地擴展生命的疆域。　　第二章介紹漸進式放鬆法。它是西方國家主要用於放鬆全身肌肉的療法，簡單易學，就像扣釦子或開車一樣容易。藉著增加自我的觀照力及對肌肉的覺醒力，你將可以感覺到體內每一條肌肉的緊縮度，然後學著放鬆它。這個方法是從腳趾到頭皮漸進式地完成，不僅可消除肌肉的緊張狀態，也可以讓頭腦暫時輕鬆一下。　　第三章是有關放鬆技巧在日常生活中的實際應用，並能教導你用最少的力氣，達到最大的效果。這裡提供了一個變換式放鬆原則（做不同事時，放鬆的部位也不同），能減少消耗體力，又能兼顧做事效率。　　第四章是介紹自我催眠法，透過自我暗示，進入完全放鬆狀態。此種療法可以適用於絕大多數人，將那些傳入腦中的暗示性話語，在潛移默化中化解緊張、改變習慣、治療病痛、增強自信、幫助自我成長。　　第五章是探討在歐洲廣受注意，但英、美兩國較不常用的自發性訓練法。它類似自我催眠及漸進式放鬆法，也是利用自我暗示來放鬆肌肉。　　第六章是敘述科學儀器在人體生理上的控制作用。這種「生物反饋」的現象，是藉助儀器產生類似瑜伽的能量，來刺激肌肉使其放鬆。透過儀器的控制，人類腦波的頻率會改變、血壓降低，進入深層的放鬆狀態。這像東方的靜修或所有的身心放鬆法，關鍵就在「讓它發生」。　　第七章的重點，是在教導如何擁有自然、正確的姿勢及呼吸。當身體的姿勢保持平衡及和諧時，就不易感到疲累，同時肺等內部器官才能不受壓迫。這種外在的姿勢同時會影響到心理健康，在該章節中，我們將看到禪坐法和亞歷山大法如何互補運用。　　第八章是介紹一些淺顯易行的靜坐法。可以供所有人用來寧靜身心，西方科學家已經發現，靜坐是最佳的放鬆法之一；也有人視靜坐為提升心靈、澄澈身心的修行步驟。　　第九章告訴我們如何把「禪」應用到日常生活中。讓我們平日的一舉一動都可以是安詳而覺知的。當全心生活時，心靈不會沾染不好的成分，壓力也會被消滅，覺醒度、感受力及智慧力都將增強。　　第十章是分析在完全放鬆的過程中，自我暗示所扮演的角色。放鬆是為了展現超能力的預備工作，當心念和意念自由時，蘊藏在深處的真實潛能會浮現，而且更能體驗到美好的事物︱享受真正的喜悅、充實、超我的境界，這種神祕經驗，可以被視為完全放鬆的終極境界。本章也探討了意識的轉換，及進入更高意識層次的可能性。　　第十一章點出放鬆法在人生中的重要性，並且從人性、哲學、心理學、人類世界觀，為「均衡生活」下一個最好的註解。在心理學家馬斯洛的自我實現理論中，也加大著重健康人生的必要性，而達到和諧人生的關鍵，就在心靈是否寧靜。從道家哲學中，也證實如果能與自然合一，使生命流動，就能達到均衡的人生，進入禪的境界。　　希望經由本書的內容，能讓你身心均衡，成功變得更簡單！　　　　　　　　　　　　　　　　

内容概要

　　本書是放鬆哲學或教人放開來活的指導手冊，裡面結合了東方的神祕經驗及西方的心理療法。　　透過實際的訓練，我們將可以去除肉體及心靈的緊張，啟動覺醒的心，並且增進健康、預防疾病、養精蓄銳、提升身心功能及平衡度。此外，釋放自己，還可以幫助深藏於潛意識的能量爆發出來，拓展心靈的視野，它也是自我發展的過程中，所能達到的最高境界。　　放輕鬆去活是成功致勝的關鍵，本書作者以三十年的實際應用心得，結合東西方放鬆技巧，再加上超效自我催眠法，讓你精力無窮，用最少的力氣獲得最大成效，同時世界變得更寬廣，人氣變得更強旺，工作運順了，生活均適了，每個時刻都是生命最顛峰。　　本書標題中的「放鬆」，不是指我們平常所說暫時從沈重的工作、生活中獲得喘息，而是指身心的一種深度平和狀態。科學調查顯示，這種狀態甚至比熟睡更深；一旦達到這種狀態，我們的思想、感覺、行為都會自然而然地保持均衡的境界。　　同時，它也跟人類的意識互相牽連，可以說是人類最深層的經驗。透過正確的方法，我們可以得到真正的放鬆；再者，透過東方人所謂的「道」，我們可以掙脫意識形態的枷鎖，擁有無限的精神自由及信仰的智慧。　　第一章說明本書的宗旨。藉著介紹東、西方一些能放鬆身心的方法，來詮釋真正的放鬆境界，並使大家了解放鬆身心是均衡生活的基礎，即使在這個充滿壓力的環境，一樣可以辦到。和諧生活不只是一種維持身體健康的途徑，更是一種人生態度，使每個人能朝向全人（自我實現）發展，並積極地擴展生命的疆域。　　第二章介紹漸進式放鬆法。它是西方國家主要用於放鬆全身肌肉的療法，簡單易學，就像扣釦子或開車一樣容易。藉著增加自我的觀照力及對肌肉的覺醒力，你將可以感覺到體內每一條肌肉的緊縮度，然後學著放鬆它。這個方法是從腳趾到頭皮漸進式地完成，不僅可消除肌肉的緊張狀態，也可以讓頭腦暫時輕鬆一下。　　第三章是有關放鬆技巧在日常生活中的實際應用，並能教導你用最少的力氣，達到最大的效果。這裡提供了一個變換式放鬆原則（做不同事時，放鬆的部位也不同），能減少消耗體力，又能兼顧做事效率。　　第四章是介紹自我催眠法，透過自我暗示，進入完全放鬆狀態。此種療法可以適用於絕大多數人，將那些傳入腦中的暗示性話語，在潛移默化中化解緊張、改變習慣、治療病痛、增強自信、幫助自我成長。　　第五章是探討在歐洲廣受注意，但英、美兩國較不常用的自發性訓練法。它類似自我催眠及漸進式放鬆法，也是利用自我暗示來放鬆肌肉。　　第六章是敘述科學儀器在人體生理上的控制作用。這種「生物反饋」的現象，是藉助儀器產生類似瑜伽的能量，來刺激肌肉使其放鬆。透過儀器的控制，人類腦波的頻率會改變、血壓降低，進入深層的放鬆狀態。這像東方的靜修或所有的身心放鬆法，關鍵就在「讓它發生」。　　第七章的重點，是在教導如何擁有自然、正確的姿勢及呼吸。當身體的姿勢保持平衡及和諧時，就不易感到疲累，同時肺等內部器官才能不受壓迫。這種外在的姿勢同時會影響到心理健康，在該章節中，我們將看到禪坐法和亞歷山大法如何互補運用。　　第八章是介紹一些淺顯易行的靜坐法。可以供所有人用來寧靜身心，西方科學家已經發現，靜坐是最佳的放鬆法之一；也有人視靜坐為提升心靈、澄澈身心的修行步驟。　　第九章告訴我們如何把「禪」應用到日常生活中。讓我們平日的一舉一動都可以是安詳而覺知的。當全心生活時，心靈不會沾染不好的成分，壓力也會被消滅，覺醒度、感受力及智慧力都將增強。　　第十章是分析在完全放鬆的過程中，自我暗示所扮演的角色。放鬆是為了展現超能力的預備工作，當心念和意念自由時，蘊藏在深處的真實潛能會浮現，而且更能體驗到美好的事物。享受真正的喜悅、充實、超我的境界，這種神祕經驗，可以被視為完全放鬆的終極境界。本章也探討了意識的轉換，及進入更高意識層次的可能性。　　第十一章點出放鬆法在人生中的重要性，並且從人性、哲學、心理學、人類世界觀，為「均衡生活」下一個最好的註解。在心理學家馬斯洛的自我實現理論中，也加大著重健康人生的必要性，而達到和諧人生的關鍵，就在心靈是否寧靜。從道家哲學中，也證實如果能與自然合一，使生命流動，就能達到均衡的人生，進入禪的境界。　　希望經由本書的內容，能讓你身心均衡，成功變得更簡單！

作者简介

　　史都華（Ian Stewart）　　全球著名的數學家，任教於英國沃里克大學（Warwick University），研究專長在非線性動力學、混沌理論及其應用。　　史都華教授非常擅長通俗數學著述，他是《科學美國人》雜誌的數學專欄作家，《新科學家》雜誌的顧問，《科學》雜誌和《發現》（Discover）雜誌的定期撰稿人並且長期為英國報紙撰稿，也經常上美、英、加拿大的電台、電視台解說數學話題。　　史都華所寫及與人合寫的書已超過六十本，包括《大自然的數學遊戲》（天下文化出版）、《上帝玩骰子嗎？》（Does God Play Dice?）、《可畏的對稱：上帝是幾何學家？》（Fearful Symmetry），以及與生物學家寇恩（Jack Cohen）合寫的《混沌之崩潰》（The Collapse of Chaos）等書。　　1995年，史都華教授獲頒英國皇家科學院的「法拉第獎章」（Michael Faraday Medal），表揚他在科普工作方面的傑出貢獻。

书籍目录

自　序：深度平和的均衡境界　　　007〈輯　一〉第一章　放輕鬆，讓生命更自由　　　014第二章　肌肉放輕鬆　　　029第三章　天天放輕鬆　　　052〈輯　二〉第四章　自我催眠放輕鬆　　　062第五章　自發性訓練放輕鬆　　　098第六章　生物反饋放輕鬆　　　123第七章　姿勢、呼吸放輕鬆　　　129第八章　簡易靜坐放輕鬆　　　165〈輯　三〉第九章　放輕鬆，世界變得更遼闊　　　188第十章　放輕鬆，成功變得更簡單　　　204第十一章　放輕鬆的均適生活　　　212

章节摘录

　　放輕鬆，讓生命更自由　　本書是放鬆哲學或教人放開來活的指導手冊，裡面結合了東方的神祕經驗及西方的心理療法。　　透過實際的訓練，我們將可以去除肉體及心靈的緊張，啟動覺醒的心，並且增進健康、預防疾病、養精蓄銳、提升身心功能及平衡度。此外，釋放自己，還可以幫助深藏於潛意識的能量爆發出來，拓展心靈的視野，它也是自我發展的過程中，所能達到的最高境界。　　奧妙的心靈體驗　　東方的神祕宗教，基本上是利用禪坐訓練及無我思想來提升、轉換意識層次。他們所謂的「道」，在近二十年來已經引起西方人研究的興趣。　　在東方的傳統修行法中，「釋放自己」一直處於關鍵位置。　　東方人利用瑜伽、太極拳等緩慢而流暢的身體運動，達到生理的平衡。最近，西方也興起學瑜伽的風潮，他們覺得在靜止不動的姿勢中，身心才能夠完全地放鬆下來。除了靠身體的運動來平衡身心外，東方人還結合心靈的訓練︱靜心冥思以及對大自然的體認︱來更有效地實行。　　在本書中，我擷取了許多東方哲學的道理和心法－包括印度吠陀教派（Hindu Vedanta）、佛教、道家及禪宗。其中，道家和禪宗特別著重對於身心寧靜、放鬆的闡釋及運用，前者提供了哲學基礎，後者則將之發展到實際方法中，成為整合身心的有效法門。　　順性而為　　我意欲建立一套西方道學的基本架構，不是指道教，而是道家哲學。道家哲學理論起源於中國四位先哲：老子、莊子、列子、淮南子。他們的代表作皆影響後世深遠：老子語錄《道德經》是道家的創始，它是探究自然真理必讀之書；另外，富含機智、率真及豁達的《莊子》，延續老子的自然主義，成為永垂不朽的經典之作。　　萬物皆歸於無所不在的「道」。「道」是難以言喻、無法明說的，它無形無相、精微玄妙，發散著無比的力量。　　莊子說：「返復天命、順性而動（以自然為宗）就是道。」道家主張人應該要無為、常保喜樂、活活潑潑的。所謂「柔能克剛」，是毫不造作中自然能產生的真實力量。若人能依道生活，就必能觀見生命的智慧。　　道家這種保護自然界平衡的思想，剛好與現代的生態學相呼應，其宇宙論也在現今的物理學中找到答案。人應該效法自然，因為生命的喜悅蘊藏其中，只有被動如一面鏡子，並像回音那樣完全回應，才能靈機變通，澄靜的心也才能明瞭宇宙，才能體會到草木自然生長、雨水從天降臨、魚兒悠遊水間的自由美好。　　道中之人毫無行動障礙，他那空靈之心、銳利的眼睛，使他免於被煩惱憂慮分裂而成為整體。他悠遊於無垠天地間，因他的生命沒有終止。　　順性而為，這樣才能平衡及放鬆自己。　　靜心訓練　　道家的哲學內涵在佛教的禪宗裡，可以說發揮得淋漓盡致。禪師們教導人們透過自我觀照，來體會物我合一、突破執著的整體感。在禪的境界中，最佳的放鬆發生於頓悟，最至高無上的境地就是與道合一。在《生活禪》中，羅伯特．林森寫道：「身體、情緒、頭腦的放鬆，是達到頓悟的唯一途徑。」　　世界上有不同的種族及信仰：有神論者、無神論者、一神論、密教、顯教，甚至無信仰者。不論賦予他們何種名稱︱即威廉．詹姆斯所謂的「超信仰」現象︱「特殊體驗」是他們共同的要素。他們基本上都有某種心靈經驗，並循著一定方法來奉行。這種特殊的體驗不外乎深度放鬆的感覺︱拋棄幻想及虛假的負擔。　　歷代眾多哲人主張人類必須放下自我、欲望和執著，才能獲得解脫；我們必須放下自我對外界的渴求，釋放心靈，以重獲難能可貴的自由。湯瑪斯．摩爾頓稱之為「開放的心」，而東方則稱它為「空」。　　亞倫．韋茲在《超越神學》一書中寫道：「信仰的極致並不是依靠任何事物，而是完全釋放。」克里希納穆提也說：「本性不需要你去找尋，它就是它。」這所有的一切，都是藉著全然的開放與覺知達成的。沒有自我投射的均衡人生領導我們走向覺醒，沒有虛假偽裝的境界，也就是禪宗說的：「看清本我，徹見佛性。」　　有些人傾向於接受瑜伽的方法，學習探究自我心靈然後求得解脫，他們有一句最關鍵的話是：「我是誰？」具虔敬氣息的另一種瑜伽，則強調人應誠服於宇宙神祕的力量。這兩種方法都需要放鬆，尤其前者主張要勘破我執，解脫自我。　　自我的防衛機制及執著，會隨著心智的清明而消除。根據東方的說法，除了表面上會思想、記憶、感覺的「我」以外，每個人皆具有空靈本性，而這正是「靜心訓練」想要揭露的。　　靜心冥想有兩種方法，第一種是靜坐，利用禪定使人進入無為、平和的境界；另一種是把覺知力融入日常行為中，在生活中實踐。　　靜心並非壓抑思想，而是心靈安定。本書第八章所提到的靜坐法，可以幫助我們盡量放鬆自己、恢復清醒的心念。第九章則接續地介紹如何在生活中，運用於靜坐中所體悟到的美好經驗。　　學會專一心念之後，我們的觀察力會變得敏銳，煩惱及思想將失去擾亂我們的能力。我們以往之所以能感受到草木、陽光、風或自己的情緒，通常是透過名相，而不是由於心。　　禪定給予了我們更直接的經驗，讓我們對實相有更清楚的了解。