大地艺术研究

出版时间：2012-9  出版社：人民出版社  作者：张健  页数：263  字数：270000  
Tag标签：无  

内容概要

大地艺术(Land
Art)发生在20世纪60年代的美国，因将自然直接切入艺术而彰显出自身。
以人与自然的关系为切入点，大地艺术将现代主义作为功利、对象的自然转化为作为审美、内
在的自然。在将自然纳入人类的审美视野后，大地艺术阐发出一系列对于人与环境、人与社会、
人与世界，以及艺术与自然、艺术与社会、艺术与生活等问题的思考。
基于上述前提，《大地艺术研究》结合环境美学与艺术学两个维度，通过对大地艺术的生成、话语体
系、艺术理想等问题的系统探讨来建立起关于大地艺术在深度与外延上的整体体认。 张健专著的《大地艺术研究》以期通
过对大地艺术美学价值的深入发掘与思考，为相关学科涉及该主题及前述问题的研究提供理 论参照与实践指导。

作者简介

张健，哲学博士、艺术设计学专业副教授，师从中国环境美学专业创建人武汉大学陈望衡教授。2009-2010年为德国国立卡尔斯鲁尔艺术与设计大学（HfG）／德国国立艺术与媒体研究中心（ZKM）访问学者。目前从事艺术与设计的相关理论研究与创作实践，专注方向主要集中于大地艺术、新媒体艺术及信息图形设计。发表学术论文近20余篇，并主持“国家科技支撑计划”等国家重点科研项目。

书籍目录

自然与人共同的创造(代序一)
面对大地，艺术怎么办(代序二) 
绪  论  
第一章 大地艺术的生成
  第一节  大地艺术概述
    一、大地艺术的起因 
    二、大地艺术对自然的进人
    三、大地艺术(Land Art)的出现
  第二节  大地艺术源流
    一、极少主义(Minimalism)对大地艺术的影响 
    二、后极少主义(Post—Minimalism)流派对大地艺术的影响 
  第三节  大地艺术族群
    一、大地艺术家的识别
    二、大地艺术的核心艺术家
第二章 大地艺术的话语体系
  第一节  走向自然
    一、摆脱艺术霸权的渴望呼唤一个新场所的出现
    二、自然作为大地艺术的材料与场所
  第二节  走向信息
    一、信息创造社会活力
    二、信息生成大地艺术的作品 
  第三节走向过程
    一、过程取代实体
    二、体验取代静止
第三章 大地艺术的神圣理想
  第一节  作为“祭司”的艺术家 
    一、艺术家成为问题
    二、艺术家成为祭司  
    第二节激发人类神性：重设人类的心灵与尺度
    一、艺术重建与公众的联系
    二、以艺术作品的灵性唤起人类神性
  第三节  恢复自然神性：探索自然的内核与力量
    一、恢复神话
    二、展现崇高
第四章 大地艺术的家园意识
  第一节  自然环境作为指向家园的场所 
    一、重识自然：生态为环境之本
    二、重塑自然：艺术为家园筑篱
  第二节  自在心灵作为指向家园的场所 
    一、显现场所的自然性
    二、恢复场所的秩序性
    三、延续场所的人文性 
  第三节  艺术作为显现家园的地图
    一、地图成为大地艺术重绘世界的语言 
    二、大地艺术借地图来描绘家园
    结  语  
参考文献
后  记

章节摘录

版权页：   插图：   第三节 大地艺术族群 大地艺术家是指那些在较长时间内稳定地从事与自然环境有关的艺术创作，并创作出具代表性大地艺术作品的艺术家。他佃中的某些人在此基础上对大地艺术自身理论的形成与丰富起到了关键性的作用；而另一些人则借由自身的独立探索形成对人与自然关系的特殊个体性经验与表达，进而发展出大地艺术更为丰富与深入的内涵与面貌。 一、大地艺术家的识别 要确定一个清晰的大地艺术家的名录是一件非常困难的事情。原因首先在于他们来源的复杂性--20世纪60-70年代正是美国艺术流派最为繁荣与彼此错杂的时期，一个艺术家可能会同时在多个流派间自由创作或在不同时期转换自己的创作风格。它们在艺术语言或表达上相互牵扯与影响，造成判断的模糊性。其次，大地艺术本身即是一个不确定因素，它并非一个真正的运动或流派。因为大地艺术既没有明确的领导者，也没有正式的艺术宣言。有的只是一些相似的对自然的关注和在户外创作的兴趣。因此，对大地艺术家的标识经由了下述几个权衡：其一，艺术家支持艺术作品的户外展览、使用自然元素进行创作、并参加了1969年在怀特艺术博物馆的“大地艺术”展（Earth Art）而被涵括进来。如牛顿•哈里森和查尔斯。罗斯等。其二，因大地艺术与极少主义、观念主义艺术和众多后极少主义艺术间的亲缘关系，上述艺术中曾在一段时间内持续探讨自然材料及人与自然关系的艺术家也被纳人大地艺术的家族，如罗伯特•莫里斯、汉斯•哈克等。其三，一些独立于上述大地艺术家群体而进行艺术活动，并以在自然环境中的创造对大地艺术发展形成重要启示性作用的艺术家也被归人此族群。如克里斯托•克劳德和珍妮•克劳德夫妇、亚伦•森菲斯特与安迪•戈兹沃西（AndyGoldsworthy）等。综上所述，大地艺术家主要是指这样一群人：他们的创作依据从自然环境或自然过程中直接产生的特殊感觉、反应，来形成关于“人与自然关系”的观念，进而产生社会影响来激发公众对上述问题的思考。在此，我们从陷身于众多艺术流派的艺术家们中间来确认出作为“大地艺术家”那部分人，并对不同大地艺术家的创作特点来进行分析。他们主要包括罗伯特•史密森、罗伯特•莫里斯、迈克尔•海泽、理查德•朗、瓦尔特•德•玛利亚、南希•霍特、丹尼斯•奥本海姆及克里斯托•克劳德和珍妮。克劳德夫妇。他们几乎都在大地艺术形成的初期即已从事与之有关的艺术创作，大地艺术作为一个艺术流派而得以标识的最重要的经典性作品由他们所创造。

编辑推荐

《大地艺术研究》以多学科交叉的方法，从大地艺术的生成、大地艺术的话语体系、大地艺术的神圣理想、大地艺术的家园意识等维度对大地艺术的本源性问题进行了较为系统全面的研究。对大地艺术来说：艺术是自然，艺术是生态复育，艺术是社会活力，艺术是人生境界。大地艺术重拾了艺术作为世界精神的神话，经由艺术使人们意识到自己所处社会及自身生活格局的局限，并指引人们去往的方向。