益智录

出版时间：1999-01  出版社：人民文学出版社  作者：(清)解鉴  页数：311  字数：219000  
Tag标签：无  

内容概要

《益智录》是新发现的《聊斋志异》续书，该书无论布局谋篇，还是遣词运笔，都逼似《聊斋》。书中塑造了一系列性格鲜明的花妖狐魅和鬼魂精怪形象，往往显得恢谐幽默，生动逼真，具有浓郁的生活气息。其内容主要包括崇道劝善、婚姻恋爱、家庭故事、人生遇合、奇闻异事等五个方面，故事曲折、文笔优美，很多强的可读性。    《中国小说史料丛书》主要选收宋代至民初在我国小说发展史上较为重要而以往却被忽略的作品，自1981年陆续编辑出版以来，已形成相当的规模，在读者中产生了广泛的影响，曾荣获全国首届古籍整理，力求选取最好的版本作为底本，加以准确的标点和必要的较勘；保留原书的序跋，并视具体情总，选择有参考价值的资料作为附录，因此它不但为研究者提供了可资参考的第一手材料，而且可以成为广大读者阅读古代小说的精良读本，具有长期保存的价值。

书籍目录

卷之一  何福  鬼联  冤缢   小宝  柳逢春  陈若愚  安燕贻  薛维东  狐夫人卷之二  梅仙  巨蝎  上官勇  蜈蚣  申术士  袁岫云  某伟  于媪  李义  应富有  宋蕙娘  顾道全  张清  金瑞卷之三  苏玉真  义狼  姚五官  瑞红  贺举人  聂文焕  福德会馆  杨彩云  赵阁老  琼华岛附海咸河淡论  杜仲  隗士杰卷之四  散花天女  狗冢坡  牛鬼  华月娘  江氏  方太史  李智  人狐换亲  ……卷之五卷之六卷之七卷之八卷之九卷之十卷之十一附录一：序、跋、题辞 附录二：稿本所存原《益智录》目录整理后记

章节摘录

　　益智录卷之一　　何福　　何福，字德有，宛平拔贡生。居县之北鄙，为人纯诚。先富后贫，产业　　殆尽，而赋税尚多，每至完纳，如过炎山。 是年又届纳期，称贷而益，仅　　足其半。思尽有先输，犹较统欠之为愈也。早起赴都，日晡始抵城。甫人海　　岱门，有人迎谓曰：“君非选拔何老爷乎？”日：“然。”何熟目之，曰：　　“素未谋面，无乃误乎？”日：“不误，家主人有请。”“君主何人？”曰　　：“至自知之。”至，则门阀宏深，俨然素封。其人先入，未几有颁白老人　　盛服出迓，三揖而入。坐既定，何日：“先生尊姓？”曰：“姓胡。”何方　　欲再言，胡曰：“君何姓、福名、字德有，辛酉科之拔贡乎？”曰：“先生　　何以知之？”曰：“不但此，君年庚三十有二，新春甲寅寅时生乎？”何闻　　之，不胜惊异，曰：“愿闻先生先知之故。”胡曰：“蒙仙人指示，故知之　　。请为君徐陈原委：仆年届古稀，只有一女，及笄未字。仙人述君门阀，且　　曰与君有缘，今愿以女奉箕帚。”何以胡言陡出，且未知其女德容何似，心　　怀疑惧。因辞曰：“家有糟糠，未敢遵命。”胡曰：“君妻氏周，禀性平和　　，仆岂不知。相容则同居，不合则各爨，何伤乎？且实与君大有利益。”何　　默不言。胡曰：“今日良辰，便可成礼。君非娶嫡，鼓吹灯彩，概可从略，　　惟冠带行礼可耳。”言毕，胡竟入。多时始出，从人托顶帽、补服、朝珠等　　物。胡日：“可衣此行礼。”何视之，四品顶带也。曰：“小生功名卑贱，　　岂可僭分？”胡日：“此老夫故物。君衣帽猝不及备，服之行礼，礼毕脱去　　，又谁见？”何固辞，强衣之。衣甫毕，从人出请。遂入，与女同拜天地；　　去袱，同拜女父母。视之，二十许绝代佳妹也。既而，肆筵中庭，嘉肴毕具　　，何对丽饮旨，竟置苦寒于九霄外矣。日暮彻筵，小婢秉烛导人洞房。何若　　痴若迷，自言曰：“无乃梦乎？”女曰：“实君梦想所不到也。”曰：“诚　　然。”女曰：“德有之，器小哉！”曰：“吾非器小，心实疑焉。以卿门第　　而婚于贫生，一也；以卿美貌而甘居媵妾，二也；与卿父素不识面，而吾之　　姓宇年庚历言不爽，三也。”女曰：“更有可疑者，请君自视。”遂以绢包　　授何。启视之，盖以何名报捐知府文凭也。何感激不胜，始知行礼时所用衣　　帽，皆预为备之矣。温柔有乡，流连不觉旬日。谓女曰：“吾欲暂归，不知　　可否？”曰：“可。不然，夫人将谓君舍结发而逃赋关东矣。但归须着来时　　服，以防物议。兹备有白金数百，以备修葺费，仍旧贯，勿改作。房中细软　　，妾自为，无劳清神。”曰：“盍偕归乎？”曰：“今兹未能。破镜飞天，　　妄自至，勿悬望也。”何将行，曰：“吾有一物，今失所在。”女曰：“得　　无封粮之由单乎？昨已投柜完纳矣。”　　何至家，妻正异其旬日不归，见车马在门，有从者移运财物，不便致询　　。运毕，何始向周述相遇之奇。周闻之，深德女，急欲一见，议欲往接。何　　曰：“勿庸，半月将自至。”周笑曰：“君能待乎？”曰：“能不能卿亦素　　知，无问我。”何急缮房屋，旬日告竣。至期，女果至。女素服淡妆，无事　　华饰，见周，欲行嫡庶礼；周止之，遂以平礼见。周睹女笑曰：“芳容若是　　，勿怪郎君言念不置。”女但微笑。女携来衣服衾帐等物，皆有两副，悉与　　周分用之。后女连生二子，周不育，以女之子为己子，珍爱犹女。女每归省　　，往来必以半月，即与何同往，亦不愆期。然每回家，携带钱物不下千馀金　　，何因而巨富。　　一日，女与何弄子为乐，忽胡差人迎女，并请何往。至，则酒筵已具。　　就坐后，胡曰：“仆所积镪，除女携带外，尚有十馀万在兹。”并所市产业　　文契，一一出示。何骇异问故。胡曰：“实告君，仆非人，狐也。积镪市产　　，虽为女故，实君夫妇福命应尔，岂妄为哉!自小女归君后，每月望后来家　　一二次。今女既生子，君三人居室和睦，仆愿已了。兹将入山修道，不复返　　。”女闻之，潸然泣下。胡曰：“行期尚未定，半年后或未晚也。”女终不　　乐。席终各寝。女早起省亲，已不知翁媪去向。　　虚白道人曰：遭遇如是，人之所同欲也。假非纯诚，何有坐享之福?狐　　虽能福人，亦由人之自致，岂有私心于其间哉!　　事似涉幻，文极显明，斯为妙笔。　侯仲霖　　有德者必有福，事奇理正，是谓奇而法。……

用户评论 (总计2条)

•   与聊斋相比，无论是文学性还是思想性都不可同日而语
•   还可以，读一遍就够了