反伪斗士

出版时间：2010-5  出版社：科学普及出版社  作者：本书编写组 编著  页数：167  
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前言

　　小时候读过的一本书、做过的一件事，往往会影响一生的爱好与前途。《白纸黑字》就是我小时候最喜爱读的一本书。这是母亲买给我的生日礼物，方形（24开）书，有插图，纸质很好，是讲书的历史的。首先是从古代文字的历史讲起的，一段一段的故事非常吸引人，当时真是看了一遍又一遍，爱不忍释。虽然这已是半个多世纪以前的事了，但是至今仍然历历在目。回想起来，自己立志学科学、搞科普、重视科技文化史的研究，都由于这最初的一粒种子。另一本书是父亲的朋友送给我的《科学的故事》，内容是一位保罗大叔给他的三个侄子和侄女讲周围自然的事物。　　看了这本书以后，我与小学的几个同学结成一伙，捉蝌蚪、养蚂蚁、观察蚜虫、解剖青蛙和小鸡，一起到公园去比赛，看谁能先找到一朵五瓣的丁香花很幸运，我最初得到的这两本书都是世界科普名著，《白纸黑字》是苏联伊林的名著，《科学的故事》是法国法布尔的名著，而这丽本书都是董纯才先生翻译的。当时，董纯才先生与陶行知先生一起搞“科学下嫁运动”，也就是科学普及运动：请科学走出象牙之塔。介绍国外优秀科普作品就是这个运动的重要组成部分。　　应该说，我就是较早的受益者之一，后来与一些搞科学而又热衷于科普工作的同志谈起来，大家都有类似的体验与经历。由此可见，陶行知与董纯才两位先生当年发起的这一运动的深远影响。

内容概要

郭正谊先生从童年时代起就与科普结下了不解之缘，他从科普书籍中得到启蒙，走上了科学道路，同时，出于反哺的朴素想法，他将科普视为自己的第二职业，成了业余的科普积极分子。后来，又因工作需要，走上专职科普道路，并献身中国的科普事业。在中国科普研究所工作的岁月，更是凝练了他在这条道路，并献身中国的科普事业。在中国科普研究所工作的岁月，更是凝练了他在这条道路上的深深足迹。随着多年的科普实践，郭正谊先生认识到，科普工作的指导思想要明确。除了传播科学知识、思想和方法、破除封建迷信等工作外，科普也要直接为经济建设服务，不能忽视和放弃精神文明建设的阵地……

书籍目录

热爱科学，热心科普揭破形形色色的迷信  一、砸烂巫师的饭碗    1.调查巫师的迷信活动    2.琢磨“戏法”，破解巫术    3.拍摄电影，教育群众    4.巫术揭秘举例  二、方术种种揭秘    1.“灵鸽”的把戏    2.从街头“神猜术”说起  三、相关文章    话说下油锅    祝由移疮及其他    腹语术    街头猜姓的秘密    神猜术    从假尼姑行骗说开来戳穿伪科学的骗局  一、揭露“水变油”的骗局    1.“水变油”的胡话    2.捣鬼术败露    3.归纳：如何识别科技骗子的种种骗术  二、批判占星术，关注青少年成长    1.与少年朋友谈读书    2.伪科学之书泛滥    3.调查伪科学之“源”——图书市场  三、相关文章    旗帜鲜明地反对伪科学活动    科学真伪辩    今天的“水变油”骗局    80年前的“水变油”骗局    60年前日本的“水变油”骗局    氧元素能轻易转化成碳元素吗——兼说“水变油”之不可能    点金术    八字算命不可信    星座与命运旗帜鲜明地反对伪气功  一、挑战伪气功    1.从“耳朵认字”说起    2.“神功”不可信  二、“特异功能”种种    1.亲历张香玉的“自然中心功”    2.弘扬科学文化，坚决反对伪气功    3.国际合作，共同反伪  三、相关文章    与魔术师交朋友    “神医”现形    李洪志及其邪教“法轮功”是如何组织其信众进行反社会、反人民、反政府的作品精选    “永动机”的历史和现实    以水为动力的永动机公司    胡迪尼的剑    信仰疗法大揭秘    奇妙的信息传递    “菠菜热”及其他    海鳔蛸的妙用    伪科学、赝科学和病态科学    科学精神与当代迷信    水银湖的迷误    双星的祝贺    七巧板的历史    漫话蒙汗药    π之谜    巧夺天工的烟火戏    从“地老鼠”到洲际火箭    源于失败的大发明——火药    漫话大赤包    小儿辩日问题不简单    科学的玩具与玩具的科学    宋应星的呼吸实验    冻酒    哈雷彗星别来无恙    星际战争与时间机器    也说发烛结语：仅仅是一家之言——郭正谊谈科普创作编后记

章节摘录

　　揭破形形色色的迷信　　20世纪80年代初期，随着农业制度与政策的改革不断深入，农村经济发展较顺利。生产水平不断提高，农民的收入不断增加，与此相应，文化上的需求也随之而来。然而，由于农村的精神文明建设还跟不上其物质文明的发展，特别是中国上千年的封建迷信并未根除，随着新时期的到来，各种迷信活动在广大农村再次泛起，并很快蔓延开来。其实，早在20世纪50年代，随着社会主义文化建设的发展，民间广为流行的算命、算卦、看相、跳大神等迷信活动大都销声匿迹，但到20世纪80年代则又死灰复燃。在一些地方的庙宇中有大量群众排队朝山敬仙，进香拜佛。一些先富起来的人还流行着“富不富看坟墓”的荒唐说法，这些富者大肆修坟造墓，大办红白之事。在“文革”之后，本来，国家出于保护文物古迹的需要，同时为了落实宗教政策，修复了一些著名的庙宇，特别是修复“文革”时曾被破坏的寺院。但是，被一些人所误解，这些人认为，既然国家都出资修庙，那么地方上修庙也就顺理成章了。一时间，在有些地方竞出现了怪现象，学校破旧不堪，但建设庙宇却都耗资甚巨。更有甚者，在这一窝蜂的修庙热潮中，一批供奉邪恶神怪的庙也被修建起来；修起来的土地庙和娘娘庙，不但香火旺盛，还为巫婆和神汉提供了搞迷信活动的场所。　　一、砸烂巫师的饭碗　　自古以来，巫师都是靠各种巫术骗钱混饭的。本来，人的生、老、病、死是极普通的自然现象，巫师却胡说什么“无鬼不生病，生病必有鬼”，要靠仙人施法或神明显灵，将邪魔鬼魂赶走，才能保全生命，而巫师就是神明和仙人的化身。当然，只凭空口说白话是不行的，他们必须使用骗术制造假象，再配合装腔作势的肢体动作和声音造成神秘、恐怖的气氛，连唬带吓，使人上当。这些巫婆、神汉利用民众的愚昧无知，施展骗术，装神弄鬼地诈骗钱财。一些自称是“神仙”下凡的巫婆为人驱鬼祛病，这种做法不但治不好病，反而致人或死、或残。　　1.调查巫师的迷信活动　　为什么会有那么多人上巫婆和神汉的当呢？如何才能避免群众继续上当呢？郭正谊曾带着这些问题到陕西和四川的一些农村地区进行社会调查。他亲眼目睹了巫婆和神汉的种种骗人勾当，以及曾被巫术迷惑和欺骗的群众讲述他们遭受残害的经过。他与受骗上当后有所醒悟的村民交谈，倾听他们对巫婆、神汉的揭发和控诉。他认为，必须要揭开这些骗术的诡秘之处，让人们知道这些巫婆和神汉是如何捣鬼的，并以此来教育那些淳朴的村民。从长远看，还要不断提高村民的科学文化水平，使他们能够战胜愚昧，最终彻底地铲除封建迷信滋生蔓延的土壤。例如，在四川某地区，那里的迷信活动极为猖獗，巫婆和神汉的做法狠毒，为害大众。有个巫婆为一杨姓之家“驱邪治病”，她欺骗这家人，硬说这家的女孩儿（一个十几岁的中学生）是“白骨精”转世。结果受骗的杨家父母就把女儿捆起来，火烧“白骨精”，造成女孩儿遍体鳞伤。还有一个名叫邱世江的男孩儿，他的手指不小心被刀子割破，创面处发生了感染，其实用些药就能治好。但由于家人听信了巫婆的话，就把手剁掉了，结果造成小男孩儿终身残疾。还有一个巫婆，吹嘘自己能够“透视”，她指着她继子家的2岁女孩儿说，这个女孩儿的肚子里生有“獠牙”，长大了是要吃人的，而后竞亲手用刀将这个小女孩儿活活地砍死了。　　又如，有位叫王秀莹的村民得了哮喘病，就请来巫婆为她“驱邪治疗”。巫婆装神弄鬼，满屋子乱喊，一会儿说：“来了，来了！‘妖怪’来了，飞！飞！飞！”一会儿又说：“来了，来了！‘天兵天将’来了，杀！杀！杀！”把王秀莹和她的丈夫吓得当场就精神失常了，导致夫妻俩一起跳进了水库，两人淹死后，还留下了4个未成年的子女。　　还有一个村子，20多个村民受巫婆的欺骗，他们必须强忍疼痛，让巫婆从他们每人身上割下一块肉，并把这些供奉给下凡的“神仙”享用。而在另一个村子，有一口灌溉用的池塘，村里的神汉用妖术惑众，他说，在池塘中有一只“金船”，是“菩萨”派来的，是接大家“升天”的。一些人上当，纷纷跳进池塘。当场就淹死了41人，其中年纪最大的69岁，最小的只有3岁。在这些死人之中，包括一个8口之家和一个4口之家。　　郭正谊一边全面细致地进行调查，认真撰写调查报告，同时还对巫师的骗术作了详细深人的研究和分析。此外，这一时期他查阅了大量中国古代的和现代的各种江湖骗术的资料，还有国外的类似骗术，并且对其中的一些常用骗术做了仔细考察和亲自操作，弄清楚其中的“奥妙”。其实郭正谊自己在少年时代就对一些“江湖功夫”有所了解，这也让他能更深地洞察骗子的心理活动。　　2.琢磨“戏法”，破解巫术　　经过一段时间的仔细琢磨，郭正谊不但摸清了许多骗术的底细和诀窍，而且还通过实际练习，使得他可以熟练地进行巫术的表演，甚至与那些巫师相比，他的水平也是毫不逊色的，这些使他日后能够揭露形形色色的江湖骗子的各种手法。　　说到“戏法”，郭正谊并不陌生。在郭正谊小时候，因为家里穷，母亲常把家里值点钱的东西找出来，打发他去当铺典当，或者拿到早市或夜市上去变卖。有时，郭正谊也摆个地摊儿，出售这些零星的物品以贴补家用。初到市场他不摸门路，也免不了上当受骗，他不得不学着大人的样儿招揽顾客，还要察言观色，学着买卖人的小手段，讨价还价。那段时间，郭正谊经常和各种各样的人物打交道，他不但广泛地接触了中国社会，而且对生活在社会最底层的各色人物，包括小商小贩、杂耍艺人、地痞乞丐，以及他们赖以生存的江湖骗术，都做过细致的观察和深入的了解。　　那时，北京的庙会很多，城乡的百姓都到庙会上交易。有卖食品、卖药和卖各种日用品的，还有唱戏的和变戏法儿的，非常热闹。每逢庙会，郭正谊都要去看热闹。他对一个地方特别感兴趣，那就是变戏法儿的场子。看得多了，他就常到地摊儿的后面转悠，为的是了解戏法儿的门道，他仔细琢磨其中的奥妙，直到弄明白为止。

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　　郭正谊从童年时代起就与科普结下了不解之缘，他从科普书籍中得到启蒙，走上了科学道路，同时，出于反哺的朴素想法，他将科普视为自己的第二职业，成了业余的科普积极分子。后来，又因工作需要，走上专职科普道路，并献身中国的科普事业。　　面临20世纪80年代中国科普工作的严峻现状——诸如，有人从“科学”的角度去解释鬼神现象，与科普争夺阵地；从国外输入的，诸如占星术、血型算命和所谓“外星人”等各种“洋迷信”，这些东西大都打着“科学”的旗号传播；还有一批江湖骗子，打出了“特异功能”的幌子从地方骗到中央等，郭正谊先生从基础工作和搞社会调查入手，组织全国性的社会调查，为国家的教育、文化、科技等政策的制定提供参考和依据，也为科普工作的开展找到正确方向；不畏各种势力的威逼恐吓，站在反伪科学反迷信的第一线，向形形色色的迷信、伪科学、骗局“宣战”。　　中国科普研究所于1980年由中国著名科学家、科普作家高上其先生提议，经国务院批准成立。它是直属于中国科学技术协会的巾央级公益性科研院所，足中国唯一国家级从事科技传播和科普理论研究的机构，是中国科普作家协会的挂靠单位。　　中国科普研究所主要研究范围包括科技传播对象、内容、渠道及机制等理论研究，公民科学素质的调查、监测和分析，科普效果评估，青少年创造能力培养的调查及理论研究，科技教育的理论研究，国外科技传播研究，国内外科普作品和作家研究等。　　中国科普研究所下设科普理论研究室、科学素质研究室、信息研究室、办公室和中国科普作家协会秘书处，内设科普监测与评估中心和中国科学探索中心，编辑出版《科普研究》和年度《中国科普报告》等期刊丛书。近年来，中国科普研究所在“公民科学素质调查”、“科普效果评估”、“科普资源调查及相关理论研究”等方面开展了一系列研究工作，取得了丰硕的成果，为政府制定科普政策提供了决策依据，为科协和社会的科普实践提供了理论服务。

用户评论 (总计1条)

•   反对伪科学的斗士。郭正谊研究员原来是北大化学系副教授，中国科普研究所成立后调任副所长。本书是中国科普研究所为纪念成立三十周年，组织人员介绍他们所专家的丛书之一，但也选有郭正谊的科普文章。本书中，郭正谊强烈反对星座算命、八字算命，反对水变油、永动机。本书中给人印象深的还有就是搞水变油、永动机的骗子，曾得到那么多领导、专家、媒体的吹捧，这过去倒是极少披露。刚刚才知道，郭正谊已于2012年10月21日去世，哀悼！