敦煌吐蕃历史文书考释

出版时间:2010-3  出版社:青海人民出版社  作者:A·麦克唐纳  页数:406  
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前言

法国的藏学研究具有悠久的历史,前后出现过数代著名藏学家。他们的成果甚为丰硕,在欧洲的藏学研究中始终处于领先的地位,在整个国外的藏学研究中也名列前茅,尤以对敦煌藏文文书的研究令人瞩目。法国汉学界,乃至整个东方学界的泰斗人物伯希和(PaulPelliot,1878-1945年)在1906-1908年间的西域探险期间,从新疆与河西走廊,尤其是从敦煌劫取了大批汉文和多种民族文字的写本、幡画与其他文物。其中特别是有大量敦煌藏文写本。对于这批敦煌写本的研究,形成了法国藏学界的一大特征,甚至是法国藏学研究的一个超长领域,为法国藏学界增色不少。换言之,敦煌藏文写本造就了法国数代一大批具有鲜明特色的藏学家,正如敦煌汉文写本和其他民族文字写本(回鹘文、于阗文、梵文、吐火罗文、粟特文等)也造就了法国一大批汉学家、突厥学家和印一欧语系文化的专家一样。究其原因,正如伯希和在敦煌劫经之后曾洋洋得意地宣称的那样,“从此之后,我们也可以利用档案和原始文献研究中国了”。

内容概要

  法国汉学界,乃至整个东方学界的泰斗人物伯希和(Paul Pelliot,1878-1945年)在1906-1908年间的西域探险期间,从新疆与河西走廊,尤其是从敦煌劫取了大批汉文和多种民族文字的写本、幡画与其他文物。其中特别是有大量敦煌藏文写本。对于这批敦煌写本的研究,形成了法国藏学界的一大特征,甚至是法国藏学研究的一个超长领域,为法国藏学界增色不少。换言之,敦煌藏文写本造就了法国数代一大批具有鲜明特色的藏学家,正如敦煌汉文写本和其他民族文字写本(回鹘文、于阗文、梵文、吐火罗文、粟特文等)也造就了法国一大批汉学家、突厥学家和印一欧语系文化的专家一样。究其原因,正如伯希和在敦煌劫经之后曾洋洋得意地宣称的那样,“从此之后,我们也可以利用档案和原始文献研究中国了”。

作者简介

作者:(法国)A·麦克唐纳 译者:耿昇 注释 解说词:王尧

书籍目录

法国对敦煌藏文文书的研究与麦克唐纳夫人的贡献(代序)
敦煌吐蕃历史文书考释
参考书目
译名对照表
附录:“祖拉”与吐蕃巫教

章节摘录

由巴科等人在《敦煌吐蕃历史文书》中发表的伯希和敦煌藏文写卷pt.1 286号是一件宽25厘米,长92厘米的长卷,由三件残卷对接而成。第一件残卷(pt.1 286,1和2)本身的开始处就有剪接的痕迹,其上部是另一件卷子的几毫米长的残留部分。这就是说,卷子的前几行可能并不是真正开篇的地方。前5行(1286,1)有一部分尚可认读,前面附有一自然段开始的标志,接着又是相当于15行文字的空白处。《敦煌吐蕃历史文书》中没有收入这一部分内容,但拉露小姐在《封地、毒药和医生》第161页和《国立图书馆所藏伯希和敦煌藏文写卷目录》第3卷第2页中解读出了其中的一部分文字。下面的三段,即pt.1 286号写卷第2节第6~29行(《敦煌吐蕃历史文书》第80~81页第6行),第3节第30~41行(同上引书,第81页第7~26行),第4节第42~69行(同上引书,第81页第27行至第82页末),前面各自都附有一个段落起始符号。前两段的后面有剪贴的痕迹,在行末又附有两条长竖线。pt.1 286号写本第3件残卷中的第4节已经不太完整了,正如大家所知道的那样,其结尾处是吾东木赞,也就是朗达玛赞普的别名。笔者本人对于敦煌文书中藏文写卷的字体并不太熟悉,所以很难确定这四部分是否是同一人所抄写的,但后面三部分(第一部分不太明显)都是以精心书写的蝇头小字开始,然后越写越潦草,到了末尾字体就变得很大。因此,这三个部分即使是由同一人抄写的,那也不是一气呵成的,而是断断续续抄成,最后由辑录者、抄写者或其他什么人重新组合起来的。对于这一现象,我们不禁要问,这些不同的片断是否能在逻辑上和年代上形成一个统一的整体呢?或者它们本来就是互不相干的独立文书,后来才被编纂者多少有点武断地拼凑起来的呢?

编辑推荐

《敦煌吐蕃历史文书考释》是由青海人民出版社出版的。

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用户评论 (总计6条)

 
 

  •   敦煌学与藏学都是这两年学术界最为流行的领域,二者的结合是在职的一读,非专业读者不推荐阅读
  •   敦煌吐蕃历史文书考译的代序是译者是耿昇写的对法国对敦煌藏文文书的初步总结,写的很精彩.
  •   麦克唐纳先生通过研究敦煌早期吐蕃文献为我们解释了诸多正史上记载缺失的历史事实,为我们更好的理解吐蕃历史提供了借鉴。值得推荐!!
  •   书不错,不过尽然没有章节,整本书就一大张,让人看不到希望,憋得慌,看不下去。不过有一些新的知识,呵呵
  •   书脊顶端有磕损,希望下次注意。基本满意。
  •   挺好的书,服务不错....
 

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