术书

出版时间：1970-1  出版社：宁夏人民出版社  作者：冠诚  页数：359  
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前言

古代斯巴达人认为，人生是一个争夺“水”和“土”的过程。在荒蛮的古代，人们依靠掠夺、杀戮和勇气来争抢生存空间，随着文明秩序的建立，对“水”和“土”的争夺被掩盖在彬彬有礼的、谦恭而和平的表面之下。萨特说：“他人即地狱。”在人类生活的丛林里，只要有他者存在，侵犯、争夺、攻击、欺诈，以及陷阱和阴谋就不会消失。在现代社会，对“水”和“土”的争夺以更加激烈的方式表现出来，在文明秩序的调节和修饰下，我们把这种人和人之间的紧张关系，称之为“竞争”和“对抗”？“竞争”和“对抗”是人生的寻常状态，我们无法拒绝，也不能逃避。保全和保护自己，为自己争取更多的阳光、土地和水分，在人生的丛林中角逐、抗争、奋战、突围，这是人生的一项重要课题。于是，古往今来，不断有人总结成功和失败的经验，作为一种生存智慧而流传后世，这就是“术”。就宏观来说，“术”指的是政治、军事、外交等宏大事件中的纵横捭阖；就个人而言，“术”是心术、机巧、谋划、眼光，是看穿和识破陷阱的能力，是稳妥而圆润的处世哲学。无论是宏大事件还是琐屑的庸常生活，“术”无处不在，战争即人生，“术”的运用贯穿世事百态。在以心术和智略著称的古代史书和典籍中，可供借鉴和参阅的精华不计其数。我们精心挑选了其中六部作品，试图从不同的层次和方向，讲述不同的“术”的涵义。西汉刘向的《说苑》，以宏大而铺陈的气势叙述帝王之术、政治之道；三国时期诸葛亮撰写的《便宜十六策》，阐述了作为领导者和管理者的技巧；唐代李义府的《度心术》，是对世道人心的揣度和琢磨，显示了心机深沉者的眼光和城府；五代时期冯道的《荣枯鉴》，解析的则是“小人之术”，讲述险恶人生的种种小人行迹；清代朱逢甲的《间书》，则揭开了诡诈、欺骗、蒙蔽的种种真相；而民国李宗吾的《厚黑学》，既可以作为一种保全自身的方法，也可以看做是一种成功指南。通过对这六本书的解读，我们力图发现人生的大智慧、大经验，使读者得到有益的启示和感悟。

内容概要

　　怎样成功上位？如何搞定下属？职场，商场，都是战场。玩人或是被玩？只看你懂不懂【权】、【谋】、【术】。本书包含了《间书》《荣枯鉴》《度心术》《便宜十六策》《说苑》等传世巨著的思想精髓传世巨著的思想精髓，作者力图发现人生的大智慧、大经验，使读者得到有益的启示和感悟。本书是心术、智慧、谋略、生存法则的集合，进取者的利刃，防卫者的盾牌。商场、处世仕途无往不利的制胜宝典。

书籍目录

序言第一章  古之管理智慧一、治国犹于治身二、经常之法，规矩之要三、夫用兵之道，先定其谋，然后乃施其事四、教令之政，谓上为下教也五、上下和顺六、为官择人七、纳言之政，谓为谏诤，所以采众下之谋也八、赏赐不避怨仇，诛罚不避亲戚九、用人用其长十、见微知著十一、度心十二、治吏治心十三、真正收服下属十四、重言信诺十五、同甘苦，共患难十六、忍无可忍，重新再忍第二章  鄙道还彼身一、窃国者诸侯二、行弗怀恩三、仁义戒滥四、声名水上书五、敌友常易六、揣摩上意七、欺上八、眼前利益九、不守礼法十、忠君重诺十一、气节十二、怀恨十三、残忍十四、自律与律他十五、李代桃僵第三章  问无道一、挑拨二、腹心三、流言四、虚实五、死间六、查探七、反问八、间邻九、弱敌十、引诱十一、渗透十二、迷惑第四章  攻心为上一、恩威并施二、礼贤下士三、人尽其才四、亲贤远佞五、收放之道六、趋利避害七、识人之术八、治人之道九、防微杜渐十、征心之难第五章  不要姿势要厚实一、果断二、无情三、忍耐四、表里五、坚持六、坚忍七、韬晦八、保留九、折腰十、屈伸十一、隐藏实力附录

章节摘录

一、治国犹于治身治国之道，务在举贤。——《便宜十六策》“治国之道，务在举贤”。作为管理人员，除了要完善管理结构，还要做到知人善任，“举贤求安”，做到人尽其才、物尽其用。好的人才是管理人员的良好辅助，“如屋之有柱”，但支柱不能太细，否则房屋就会因为支持不住而倒塌，所以手下人员素质的高低，决定了管理人员决策的执行情况。作为管理人员，要同时看到手下人的长处和短处，更要懂得把人才安排到合适的位置，最大限度发挥人才的能量。汉高祖刘邦曾说：  “运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，我不如子房（张良）；镇国家、抚百姓、供军需、给粮饷，我不如萧何；指挥百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信。这三个人都是人中豪杰，我能有他们，所以我能够得天下。项羽只有一个范增还不能重用，因此最后败在我手中。”刘邦这段话，恰好就是知人善任的完美诠释。设想一下，让善于做后勤工作的萧何去指挥作战，结果会如何？在比刘邦早四百多年的春秋时期，也有一位善于用人的君王，他就是齐桓公。齐桓公大胆启用与自己有一箭之仇而且名声不好的管仲做宰相，终以春秋第一霸主的称号闻名后世。管仲的祖先是姬姓的后代，与周王室同宗，但是后来家道中落，到管仲时已经很贫困。他有个好朋友叫鲍叔牙，他们曾经在一起经商。赚到了钱，管仲总是把大部分留给自己，所以就落下贪财的名声，后来管仲又参加战斗，但三次都从阵地上逃跑回来，于是又有了怕死的说法，为人所不齿。这样的一个人怎么能当上齐国宰相呢？管仲确有真才实学不假，但是他能够实现自己的抱负，一展所长，在于他遇到了一个宽宏大度能识别人才的君主——齐桓公。齐桓公的宽宏大度表现在，在他登上王位的过程中，管仲首先是以一个对立者和仇人的身份出现的。公元前686年，齐国爆发了内乱，国内没有君主，一片混乱。这个时候，两个有实力角逐齐国王位的人——公子纠和公子小白，分别在鲁国和莒国避祸。两人听说齐国内乱的消息后，都日夜兼程准备赶回齐国争夺王位。当时，辅佐公子小白的人是鲍叔牙，而辅佐公子纠的，正是管仲。当公子纠和管仲得知公子小白已经先出发回国的消息后，管仲决定抢在公子小白前面，在莒国通往齐国的路上截击他。管仲刚过即墨，正遇见公子小白的人马。他非常沉着，待到公子小白马车走近，他拉满弯弓，箭矢离弦而去，正中公子小白！小白应声倒下。公子纠和管仲以为公子小白已死，认为公子纠登上王位再无其他阻碍，也就不急于赶路。他们六天后到达齐国时，没想到齐国已有国君，新君正是公子小白！原来当时管仲一箭只射中他的铜制衣带钩。公子小白急中生智，诈死瞒过了管仲，又从小路赶回齐国，顺利登上王位，这就是齐桓公。

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《术书》由宁夏人民出版社出版。怎样成功上位？如何搞定下属？职场，商场，都是战场。玩人或是被玩？只看你懂不懂【权】、【谋】、【术】。《间书》《荣枯鉴》《度心术》《便宜十六策》《说苑》等传世巨著的思想精髓，商场、仕途、职场、出世的精义所在！命运叵测，处处陷阱，处处危机，如何化解，如何防范？万人如海，形形色色，纷繁复杂，如何自处，如何管理？《术书》教你怎么做！

用户评论 (总计9条)

•   有人说人类的发展史就是一部战争史，作为世界文明古国的中国，传承五千年，更是一部多彩的充满权、谋、术的战争史、斗争史。经典之作，修身之书。
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•   以史为鉴，可以知兴亡。永远不会错，一部好书，让我们在纷纷世间，找到适合自己的为人处世之道。你可以知道的更多，很值得一看的！
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