点读中国传统文化

出版时间:2009-4  出版社:宁夏人民出版社  作者:陈璧耀  页数:290  
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前言

  这是一本中国传统文化的随谈。  关于文化,历来有多种说法,至今难以完全一致。但文化的核心,是人和人的精神活动,凡人类创造性的思维与行为而非自然性的生物行为都是文化。我们从日常生活方面说,譬如吐痰是人本能的自然性的生物行为,人人都会有吐痰的行为,但吐在规定的地方如痰盂之类就是文化,随地乱吐就不是文化。又譬如走路也是一种自然的本能行为,但知道走在人行道上,知道红灯停绿灯行就是文化。随意乱行就不是文化。这些是行为文化,现在也叫文明。  又譬如吃饭也是人本能的生物行为,但吃什么,怎么吃,不同的地区和民族、不同的时代却是各有不同的。西方人吃西点,用刀叉,分食制;中国人吃中餐,用筷子,共食制。以前我们吃的都是家常便饭,很少上饭店;现在有人经常上饭店,吃生猛海鲜,吃小龙虾,吃珍稀动物。这就构成了所谓的饮食文化。  又譬如结婚。结婚生子原是人类种族延续的本能,与其他动物是一样的。但人类的结婚,却要讲究结婚的对象、年龄、工作,甚至学历和家庭等,结婚时还有许多手续、仪式乃至禁忌,而且不同民族和不同地区还各有不同的规定。这些是动物所没有的。  所以,文化的涵盖面是非常广的,从器用性的工具之类到艺术性的文学之类到社会性的制度习俗之类,直到抽象性的心理认识与语言哲学之类等等,都是文化,这些都是人类的创造性思维与行为,不是人类自然性的生物行为。从这个角度说,文化是人类特有的,是人类区别于非人类的一种生存方式。文化就其本质说就是人化。  但文化有大小之别,大文化是广义的文化概念,从物质器具到精神心理到语言艺术到制度习俗,无不在大文化的范围之中。

内容概要

 《点读中国传统文化》是一本有关国学文化的普及读本。作者以自然感性的语言,对中国传统文化中的礼仪风俗、帝王将相、选官制度、教育科举、历法地理,包括姓氏称谓与避讳、以及国学等知识做通俗有趣的阐释,是中国传统文化在当代社会的又一次激活。   翻阅此书,人们的心灵将再次浸润中华文化源远流长的精粹情韵。

作者简介

  陈璧耀,1947年生于上海,1967年高中毕业,文革中分配去工厂做了十年工,恢复高考后进高校读了四年大学,毕业后在高校教了二十五年书,现为华东师范大学中文系副教授。兴趣广博,偏重于古代文化和汉字研究。著有《古代文化常识百话》《唐宋诗名句品读》《国学概说》等,主编《成语小词典》《新编成语大词典》《人生格言分类大辞典》等,参编《古代汉语三百题》《十大语文学家》《古文鉴赏大辞典》《大学古诗文辞典》等多种,并撰有关于语言文字与文化方面的论文与文章数十篇。

书籍目录

自序之一 人生礼仪 壹  诞生礼仪漫话 贰  冠和笄礼 叁  古代的婚聘六礼 肆 拜堂与洞房 伍  拜见舅姑与试厨 陆  从“昭君出塞”说到古代的收继婚? 柒  古代的媵妾制度 捌  古代的丧葬礼仪 玖  说刮艮 拾  守制与夺情 拾壹 说九拜     拾贰 叩头、顿首与稽首 拾叁 拱手与作揖 拾肆 长跪、避席与唱喏 拾伍 投刺与执贽 拾陆 从触龙的“徐趋”说到古代的趋礼之二 皇帝 拾柒 闲话皇帝的称谓 拾捌 中国历代皇帝之最 拾玖 闲话儿皇帝 贰拾 闲话太上皇 贰拾壹 太后漫话 贰拾贰 皇后漫话 贰拾叁 皇帝的庙号与谥号 贰拾肆 改元与年号 贰拾伍 古代宗庙的昭穆制度 贰拾陆 皇位的传承与争夺 贰拾柒 中国历史上的禅让现象 贰拾捌  “立子杀母”是怎么回事 贰拾玖 中国历史上的遗诏悬案之三 职官与选官 叁拾 宰相与三公 叁拾壹 宰相名称在历朝历代的变化 叁拾贰 九卿与六部 叁拾叁 史官与翰林……之四 教育与科学之五 历法与地理之六 姓氏称谓与避讳 之七 国学后记

章节摘录

  之一 人生礼仪  人的一生与礼和礼仪相伴始终,关系密切,每一个特定的时间点和时间段,都有相应的礼仪活动。这些礼仪活动大多在家庭或亲族的小范围内举行。  礼是中国古代文化的核心,礼仪的制定紧紧围绕着人生。礼和礼仪不仅覆盖了现实生活的整个生命过程,还向前向后超越了人的生命过程,贯穿于信仰生活之中。从大的方面说,人生的四个重要时间段—诞生、成年、婚姻和死亡——就有着四种相应的礼仪形式。本文先点击人生第一时间段的礼仪形式—诞生礼仪。  我国传统的人生礼仪是超越个体生命过程的,从诞生礼仪方面说,在个体生命诞生之前,就已有许多指向这个尚不存在的个体生命的礼仪,那就是五花八门的求子仪式和各种预测生男生女的习俗。  生育在古人是一件十分关心的大事,因为这关系到香火的延续。所以,如果结婚后一两年还没有孩子的话,人们就会采用各种仪式来求子,其中最普遍的就是求神拜佛。一旦怀孕便叫“有喜”,被认为是一件了不起的喜事,既是小家庭的,也是大家族的。所以怀孕期间,便有许多禁忌,同时还根据孕妇的反映和表现来预测生男还是生女。如:酸儿辣女(喜酸生男,喜辣生女),儿勤女懒(怀男勤快,怀女懒散)等。甚至梦见的事物也成了一种预兆,《诗经·小雅·斯干》就有“维熊维罴,男子之祥;维虺维蛇,女子之祥”话。梦见熊就生男孩,梦见蛇就生女孩。这当然是无稽之谈,但在当时人们却很相信。

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