西方哲学史

出版时间:2010-6  出版社:中国人民大学出版社  作者:张志伟 编  页数:579  
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前言

  博雅塔下竞博雅,  未名湖畔甘未名。  人生意义归何处,  尽在倾心笑谈中。  ——李醒民:《一塔湖图》  今天是五一节。窗外,旅游人潮正在大江南北、长城内外涌动,甚至满世界跑跑颠颠。窗内,我正襟危坐在电脑旁,静心撰写这篇“自序”。记得北京电视台7频道有一个节目,叫什么《7日》吧。其广告词曰:“生活就是一个7日,接着又一个7日”。作为一位学人,伴随7日的周而复始,我的生活节奏就是一本书接着又一本书——或读书,或译书,或写书。不是我不喜欢旅游,而是我讨厌凑热闹。时间在我手头,可以由我自由支配的,何必一窝蜂地随大溜呢。不用说,这是善于谢绝和敢于拒绝的收获,当然是以失去相当多的浮名和实利为代价的。但是,我心甘情愿,毕竟思想自由和人格独立才是最宝贵的。  前不久,我按预定计划,准时向高等教育出版社交付了《科学的文化意蕴》书稿。责任编辑看后十分满意,在晤面时祝愿我接着顺利完成第二部书稿《科学论:科学的三维形象》——我在前一本书的“自序”中曾经和盘托出我的初步打算。

内容概要

本教材以古代哲学、中古哲学和近代哲学三编为结构框架,详细描述西方哲学从公元前6世纪至公元20世纪产生、形成、演变、发展的历史。本教材以哲学问题为线索,以“哲学是哲学史”、“哲学是问题史”为指导思想,意在通过哲学家们对于哲学问题的不同解答方式及其对后世的影响,引导学生通过了解哲学家们的理论学说而进入哲学运思之路。本教材的对象是大学哲学院系哲学专业本科生,亦可作为非哲学专业的学生和广大哲学爱好者学习西方哲学史的参考书。

作者简介

张志伟,哲学博士,中国人民大学哲学院教授、博士生导师,教育部高等学校哲学学科教学指导委员会委员,中华外国哲学史学会秘书长,研究方向为西方哲学史、德国哲学等。曾荣获北京市第一届教学名师奖、北京市高等学校优秀教学成果一等奖、高等院校国家级优秀教学成果二等奖等

书籍目录

导言 第一编 古代哲学  引言  第一章 早期希腊自然哲学   第一节 伊奥尼亚哲学   第二节 南意大利哲学   第三节 多元沦哲学  第二章 古典时期的希腊哲学   第一节 智者的启蒙   第二节 苏格拉底的德性论   第三节 小苏格拉底学派   第四节 柏拉图的理念论   第五节 亚里士多德的实体论  第三章 晚期希腊哲学   第一节 伊壁鸠鲁主义   第二节 斯多亚学派   第三节 怀疑主义   第四节 新柏拉图主义   本编小结 第二编 中古哲学  引言  第四章 教父哲学   第一节 护教学者:从游斯丁到德尔图良   第二节 教父哲学的体系初创者:基督教的亚历山大里亚学派   第三节 教父哲学的集大成者:奥古斯丁   第四节 教父哲学的尾声:伪狄奥尼修斯与波爱修  第五章 经院哲学   第一节 早期经院哲学   第二节 经院哲学的繁荣   第三节 经院哲学的解体  第六章 文艺复兴时期哲学   第一节 人文主义运动和政治哲学   第二节 古典哲学的复兴   第三节 宗教改革运动   第四节 新时代的曙光   本编小结 第三编 近代哲学  引言  第七章 经验论和唯理论   第一节 培根   第二节 笛卡尔   第三节 霍布斯   第四节 斯宾诺莎   第五节 洛克   第六节 莱布尼茨   第七节 巴克莱   第八节 休漠  第八章 法国启蒙哲学   第一节 孟德斯鸠   第二节 伏尔泰   第三节 卢梭   第四节 拉美特利   第五节 孔狄亚克   第六节 爱尔维修   第七节 狄德罗   第八节 霍尔巴赫  第九章 德国古典哲学   第一节 康德   第二节 费希特   第三节 谢林   第四节 黑格尔  第十章 黑格尔之后的哲学思潮   第一节 黑格尔学派的解体和费尔巴哈   第二节 非理性主义思潮   第三节 实证主义及其发展   第四节 古典哲学的复兴   本编小结 结束语 后记

章节摘录

哲学问题为什么是没有终极答案的难题?既然哲学问题是没有终极答案的难题,我们为什么还要追问这样的难题,并且企图为之找到一条可能的出路呢?简言之,原因就在于人类精神的“终极关怀”。当人类从自然界中脱颖而出的时候,他的生存活动不再仅仅依靠自然本能,而是更多地依靠理性,于是在人的面前就出现了有限与无限、相对与绝对、暂时与永恒、现实与理想、此岸与彼岸之间的巨大矛盾,哲学问题便油然而生。因为他不仅仅是自然存在物,而且是有理性的存在,这就使他形成了超越自身有限性而通达无限的自由境界的理想,哲学(包括宗教)就是这一理想的集中体现。显然,这个无限的自由境界在一个人的有生之年是不可能现实地通达的,即使人类可以无限地延续下去也仍然解决不了问题,因为它是且只能是至高无上的终极的理想。这就是说,哲学问题是没有也不可能有终极的答案的,尽管如此,人类却又不可能不关心这些问题,因为这些问题对人类来说性命攸关。所以,哲学问题大多是一些永恒无解但人类又不得不追问的难题。当然,哲学问题并不都是与“终极关怀”(例如形而上学或本体论的)有关的问题。在哲学中,尤其是在古典哲学中,后来逐渐从哲学中分离出来的许多部门,它们的问题就是比较具体的,例如认识论的问题、逻辑学的问题、伦理学的问题、美学的问题、历史哲学的问题、政治哲学的问题等等就是如此。不过,虽然这些问题不像本体论或形而上学的问题那样抽象、普遍乃至超越经验,但是它们作为一些基础性的或根本性的问题,同样也难以获得终极的答案。在某种意义上说,能否找到问题的答案几乎成了一种衡量的标准:哲学的各个部门其主要的问题只要能够找到某种相对统一的答案,它们就会从哲学中分离出去自立门户,而留给哲学的都是一些永恒无解的难题。哲学问题不仅有历史性,而且有时代的特点。一方面就哲学这门学科而论,有一些一般性的基本问题是任何一位哲学家都必然会关注的,例如哲学的性质、方法和它的各个部门的主要问题等等,尽管他们对这些问题可以采取不同的立场、观点和方法,甚至有时这些问题还会发生形态上的改变。另一方面,由于不同的历史时期、不同的时代产生了不同的问题,因而就哲学是时代精神的精华而言,它不可避免地要面对这些富于时代特色的、具有特殊性的哲学问题。例如晚期希腊哲学以伦理学为主要问题,中世纪经院哲学以调和理性与信仰为主要的哲学问题,而18世纪法国哲学最关注的是启蒙问题等等。

后记

《西方哲学史》原为中国人民大学哲学系外国哲学教研室承担的普通高等院校“九五”国家重点教材。由于种种原因,本书直到今天才编写完成,出版面世。按照本书原来的设想,为了给教师讲课留有充分的余地,我们准备为本科西方哲学史课程编写一部比较简明的教科书。但是近年来,哲学系西方哲学史课程的设置发生了重大的变化。以中国人民大学哲学系为例,以往本科的西方哲学史课程讲授一学年,其中一学期从古希腊哲学讲到近代哲学中的经验论和唯理论,一学期讲授18世纪法国哲学和德国古典哲学,主要是德国古典哲学。这几年,国内比较著名的大学哲学系都在进行与国际接轨的课程改革,西方哲学史课程首当其冲。因为国外大学哲学系中一般没有通史的课程,主要是专题研究、原著研读和断代研究等等,所以我们改革的指导方针是压缩西方哲学史课程,增加原著选修课,形成西方哲学系列课程。中国人民大学哲学系从1997级本科生开始实施新的教学方案,通史课改为一学期的西方哲学导论,然后以四个学期的时间开设哲学原著选修课,尽量“史论结合”,即以原著“串联”哲学史。这样一来,我们原来编写教材的设想就不合适了。如果教师讲得比较充分,教材可以简明一些。

编辑推荐

《西方哲学史(第2版)》:普通高等教育“十一五”国家级规划教材,21世纪哲学系列教材。

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用户评论 (总计94条)

 
 

  •   西方哲学史是从公元前 6世纪的古希腊哲学到西方现代哲学的发展史。它可分为 4个时期:①公元前6~公元5世纪,称为古希腊哲学;②公元 5~15世纪,称为中世纪哲学;③15世纪中~19世纪40年代,称为近代哲学;④19世纪40年代以来,称为现代哲学。本书介绍了这一短时期内的各个哲学流派及其思想,著作,及对后世的影响
  •   一开始枯燥,看不懂,读到第二遍的时候觉得有感觉了。应该去人大听听课再来看这本书。基本上是张志伟老师西方哲学十五讲的内容编出了这本书。
  •   介绍西方哲学历史,非常简洁清晰。
  •   哲学是人类不可或缺的一门学科。通过哲学,我们了解宇宙世间的万象,解释我们存在的理由,。古人中数学家,物理学家。。。。大多同时也是哲学家。
  •   哲学使人深刻 尤其是西方哲学 这本书从古希腊的哲人到现代的哲学巨人都有介绍 但是价格太高 有点受不了
  •   我是从听张志伟教授的讲座开始学习西方哲学史的。张教授讲课条理清晰,能使人较快地领略西方哲学史的发展脉络。本书较一般的西方哲学史,内容更丰富。
  •   非常不错,哲学专业很实用
  •   哲学类的好书,才要开始读呢,需要慢慢啃书了!
  •   中国教授的西方哲学史 很好 很喜欢 实际意义很大
  •   对西方哲学史有了更深一步的了解
  •   很喜欢这个老师,但中国人写的哲学史,多多少少有点···不过这个已经算好看的了
  •   张志伟老师力作,为考研准备!
  •   毕竟是教材,比罗素版更容易看
  •   作为学习教材,受益匪浅!
  •   属于教材类,可以作为参考
  •   不适合作为学术作品,适合作为中国式教材
  •   很适合考试 和非专业学生自学 比罗素的通俗易懂 非常好
  •   是专业要求的书。
  •   逻辑性强,语言生动,思想深刻。
  •   书很详细!内容调理很清晰,更容易理解。刚刚开始看
  •   大略看了一下,讲的很详细,对于初学者来说是不错的梳理性书,只是纸好像有点薄,但是是正版。包装不够好,太简易了。
  •   学西哲不能不看的一本书。
  •   第一次接触这种书,看着就有点头晕了,考试要用,没办法
  •   很不错的一本书,很好的讲哲学
  •   帮别人买的,据他说还不错
  •   纸的质量很好,应该是正版
  •   书是正版,发货快速,很好的一次购物。。
  •   好哈哈哈哈,好哈哈哈哈
  •   书对自己很有帮助.很不错的书
  •   非常好的一本书,孩子非常喜欢,值得推荐
  •   书还不错,印刷也挺好。
  •   此书内容丰富,质量也不错,挺好。
  •   内容。。。。。。。。。。。
  •   书的质量很好!内容也很好,就是挺高深的!
  •   内容详实 好 嗯 确实不错 哈哈哈 十个字了
  •   书很新 考研用书 看着不错
  •   考研要用的书籍 慢慢啃是的。。。
  •   因为考研需要买的,书的内容应该还不错
  •   慢慢吞..
  •   因为要上课买的,挺好的
  •   书到了,正在读
  •   这本书写的在国内还算行
  •   内容很好呢
  •   编写比北大版本合理
  •   不用跑书店那么远 还能买到书就觉得很知足了 就是不知道是不是正版
  •   一个朋友考研复试要用这本书
  •   逻辑线很清,很适合初学者
  •   书印刷很好,
  •   通俗易懂,有深度
  •   值得拥有,推荐了
  •   书很好,快递也快。不错,喜欢
  •   最近几次快递都特别慢。
  •   正在用的教科书 不错
  •   书挺厚,纸张还可以,具体内容还没看,看章节分的还挺细。
  •   非常好、非常满意。
  •   内容很丰富,对于初学者来说值得一读
  •   挺不错的,很有用,而且物流很快!
  •   书还不不要
  •   书还不错都很新
  •   书很好。加油当当,以偶还会,买
  •   书挺好!运送的也挺快!
  •   考研参考书目。 结合赵敦华的西方哲学简史看的。 觉得赵敦华的书目录更细,更有重点,很不错。但是有的地方,没有明确给出概念,所以需要结合这本比较偏考试的书来看。
  •   适合哲学专业学生看
  •   总体上是挺好的,就是西方哲学史在包装的过程中(包装盒太小了),结果书本出现了褶皱的现象。
  •   老话 现在的书 纸张都是问题
  •   作为教科书,知识的介绍很详细。而作为介绍型的普及读物,作者自身的定位和作品本身的结构都很不错。
  •   是因为考研才买的,而且第二版价格好夸张,比第一版贵一倍!内容上和苗力田先生版的有相承,都是人大的,也难怪了。书的质量还是不错的
  •   适合学习的人群
  •   还没来得及细看内容 包装印刷质量还行
  •   条理比较清晰,可以有个初步概念
  •   封面、内页有折损
  •   体系也还是很不错的。内容殷实,不错。。。。
  •   整体觉得还不错,就是给我寄的那本书在装订处破了挺大一块儿的~考虑到时间关系就没有调换,倒不怎么阅读~不过这确实是一本好书,挺不错~
  •   书的质量看来不错,内容较好,帮同学买的,自己又买了一本,就是价格有点小贵
  •   不得不说,快递来的时间总是那么讨厌,两本书都是,书还是不错的。有点压痕,其他还行
  •   正版书,纸质好,字迹清晰,至于内容嘛,博大精深,包罗万象。也许只有拥有很高深的思想觉悟,才可看懂其中精髓吧!本人还在慢慢参悟中。
  •   多么好的书,我找的好辛苦
  •   很棒,很喜欢这个老师。
  •   作为教材型,汇集了大量材料,但比较枯燥,好像国内的教材都有这个缺点,其中的德国古典哲学,又特别是张大师亲自编写的康德部分,真心是晦涩难懂,不过本来也不好理解。而且有些地方未分清到底是原作者的观点,还是编写者的分析。
  •   适合入门用,内容很好。
  •   内容还没看,就是买教材学习学习
  •   所含内容丰富,只是有些地方真心不易懂
  •   西方哲学史这本书的纸质不是很好,像是盗版的
  •   初学者了解西方哲学思想的必读书啊,张志伟理的思路还是蛮清晰啊。
  •   很详细,但是有些地方详疏不当。
  •   编排不错的书 值得一读
  •   这本书来的稍微晚了一点,但是质量很好,包装很好。
  •   21世纪哲学系列教材:西方哲学史(第2版
  •     非常推荐
      
      每个哲学家他都有讲清楚,为什么这个哲学家要这样想,要这样讲,很有代入感。
      
      有兴趣的也可以先看看他的视频。
      
      http://video.baidu.com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=25&word=%CE%F7%B7%BD%D5%DC%D1%A7%CA%B7%28%D5%C5%D6%BE%CE%B0%29
  •     以前看过罗素的西方哲学史,但那是几年前,什么也不懂的那时候
      
      这本书让我对西哲有了大体的了解
      
      但其中中古史似乎不咋地,写得没意思,但也可能是中古的哲学就没什么
  •   哈哈好嗨森 我们老师啊!
  •   什么也懂的
    你指书写得明白易读
    还是书含概的内容多?
  •   呵呵,
    改了,写错了,漏了个不字
    一下意思反了
    哈哈
    您真好人,谢谢你的告诉
  •   我觉得这本书写的最好的是德国古典哲学,,特别是康德黑格尔,,后来一看发现尼玛就德国古典哲学是张志伟写的。。。。
 

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