马克思主义基本原理的中国化与中国化的马克思主义基本原理

出版时间:2012-1  出版社:中国人民大学出版社  作者:张雷声  页数:477  

内容概要

  马克思主义基本原理是马克思主义理论的核心和精髓,马克思主义基本原理在当代的运用与发展,是马克思主义基本原理在与时代现实世界的接触和结合中,在关注和研究时代提出的最迫切需要解决和回答的重大问题中,不断得到丰富、发展和创新的。《马克思主义基本原理的中国化与中国化的马克思主义基本原理》选取了马克思主义基本原理中的十大主要问题即生产力观、群众史观、意识形态、社会主义观、所有制、分配观、市场经济、社会发展观、人的发展、世界历史作为研究主题,在阐述基本原理、够了基本原理中国化进程的基础上,进一步概括了中国化的马克思主义基本原理。
  

作者简介

张雷声,女,中国人民大学马克思主义学院教授、博士生导师。中央马克思主义理论研究和建设工程首席专家、国务院学科评议组成员、教育部社会科学委员会委员、教育部教学指导委员会委员、首都经济学家论坛副主席。入选教育部“跨世纪人才培养计划”、全国宣传文化系统“四个一批人才”,享受国务院政府特殊津贴,获北京市爱国立功标兵、北京市教学名师等荣誉称号。主要著作有《寻求独立、平等与发展》、《资本主义的社会矛盾及其历史走向》、《发展中国家经济发展论》等。发表论文200余篇。

书籍目录

第一章 生产力观与先进生产力论
第一节 马克思恩格斯生产力理论的形成过程
第二节 马克思恩格斯生产力理论的基本逻辑结构
第三节 改革开放以来中国共产党关于马克思主义生产力理论的实践
第四节 中国化的马克思主义先进生产力理论
第二章 群众史观与“以人为本”
第一节 群众史观的形成
第二节 群众史观的中国化发展
第三节 从群众史观到“以人为本”的马克思主义中国化之路
第四节 中国化的马克思主义“以人为本”论
第三章 意识形态与社会主义意识形态论
第一节 马克思恩格斯的意识形态理论
第二节 马克思主义意识形态理论在社会主义建设中的发展
第三节 中国特色社会主义发展中的意识形态建设及其理论成果
第四节 中国化的马克思主义社会主义意识形态论
第四章 未来社会基本特征与社会主义本质论
第一节 马克思恩格斯关于未来社会基本特征的探讨
第二节 中国特色社会主义发展中社会主义本质的理论与实践
第三节 世界社会主义的发展与社会主义本质
第四节 中国化的马克思主义社会主义本质论
第五章 所有制与社会主义基本经济制度
第一节 马克思主义经典作家关于所有制问题的探讨
第二节 苏联社会主义实践与所有制理论的发展
第三节 改革开放前中国在所有制问题上的经验教训
第四节 中国特色社会主义发展与基本经济制度的确立
第五节 中国化的马克思主义所有制理论
第六章 分配观与社会主义收入分配论
第一节 马克思恩格斯关于未来社会收入分配的原则
第二节 中国社会主义收入分配制度的演化
第三节 我国理论界关于社会主义收入分配制度的探讨
第四节 中国化的马克思主义收入分配理论
第七章 市场经济与社会主义市场经济论
第一节 马克思主义关于市场经济的基本理论
第二节 马克思主义市场经济理论的初步实践与发展
第三节 东欧社会主义国家市场化改革的理论与实践
第四节 社会主义市场经济理论的形成与发展
第五节 中国化的马克思主义社会主义市场经济理论
第八章 社会发展观与科学发展论
第一节 马克思主义的社会发展观
第二节 马克思主义社会发展观在中国的丰富和发展
第三节 马克思主义社会发展观在中国丰富和发展的最新成果
第四节 中国化的马克思主义科学发展论
第九章 人的全面而自由的发展与人的全面发展论
第一节 “人的全面而自由的发展”的形成及内容
第二节 “人的全面而自由的发展”的中国化
第三节 中国化的马克思主义“人的全面发展论”
第十章 世界历史与经济全球化条件下的对外开放
第一节 马克思的世界历史理论与全球化
第二节 马克思世界历史理论的展开与运用
第三节 改革开放以来中国对外开放道路的探索
第四节 中国化的马克思主义对外开放论
主要参考文献
后记

章节摘录

版权页:坚持马克思主义基本原理,就是要在意识形态领域以马克思主义为指导,在实际工作领域贯彻马克思主义基本原理。因此,在实践中发展马克思主义基本原理,推进马克思主义基本原理的中国化,必须以坚持马克思主义基本原理并接受它的指导为前提。否则,发展马克思主义基本原理、马克思主义基本原理的中国化,就会走向曲解甚至背离。“马克思主义基本原理任何时候都要坚持,否则我们的事业就会因为没有正确的理论基础和思想灵魂而迷失方向,就会归于失败。”“发展”只能是“坚持”基础上的“发展”,有了“坚持”,才会有“发展”。同样,“坚持”也只能是“发展”中的“坚持”,使马克思主义基本原理停滞和僵化,谈不上真正的“坚持”。坚持马克思主义基本原理、马克思主义基本原理的中国化,根本在于坚持马克思主义的世界观、方法论,掌握马克思主义观察问题和分析问题的立场、观点和方法,坚持用马克思主义的世界观、方法论揭示人类社会发展的客观规律,坚定中国特色社会主义的共同理想和共产主义必定在人类实现的信念。有了对坚持马克思主义基本原理内涵的理解,“老祖宗不能丢啊”才会成为我们坚持马克思主义基本原理的最通俗的思想表达。但是,坚持马克思主义基本原理不等于“死守”马克思主义的具体结论。其实,我们都很清楚,马克思主义基本原理是用来提供观察问题和处理问题的指导原则、科学工具,它不可能为我们提供解决具体问题的现成答案。如果我们把它绝对化,把它看成完美无缺的东西,把它看成包医百病的灵丹妙药,那我们就会把自己引到邪路上去。以坚持马克思主义基本原理为前提,在实践中发展马克思主义基本原理,推进马克思主义基本原理中国化,必须反对那种以“坚持”为口号,否认马克思主义基本原理需要发展的错误态度。以“坚持”为口号,否认马克思主义基本原理的发展,实际上是把“坚持”变成了“守护”,僵化地对待马克思主义基本原理。这种僵化的“坚持”,脱离了实际,脱离了时代发展的要求,不可能真正坚持马克思主义基本原理,而只会窒息马克思主义基本原理。当然,还必须反对那种以“发展”为幌子,否定坚持马克思主义基本原理的重要性,远离马克思主义基本原理去“发展”马克思主义基本原理的错误做法。

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《马克思主义基本原理的中国化与中国化的马克思主义基本原理》是马克思主义研究丛书之一。

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