思想教育活力论

出版时间：2009-10  出版社：浙江大学出版社  作者：张世欣，周凌 著  页数：234  字数：278000  

前言

　　思想教育的活力是教育者的普遍追求，更是受教育者的热切期待。　　思想教育的活力来源于教育者的胸襟，有多大的胸襟就会有多大的活力。　　邓小平于1989年5月31日，曾明确要求领导干部具有“眼界”与“胸襟”的两个“宽阔”，并以之为当代干部的必备条件。他说：“眼界要非常宽阔，胸襟要非常宽阔。”“最重要的问题是要胸襟开阔”，即要以大视野看人生，看世界，看时代，而且他强调这是他对当代人的郑重的“政治交代”。作为一个思想道德教育者，今天重温邓小平的这一政治交代，不能不深切感受到，这是语重心长的，也是极具针对性的。　　胸襟即人的资禀、胆识、品性、修养，人的气度与抱负，容人的气量与心态。开阔胸襟即人的坦荡、无私、宽容、磊落，表现为政治胸怀、文化视野、心胸度量。人的胸襟开阔，人的思想才能自由地飞翔，无论搞政治，搞经济，搞文化，特别是搞教育，一切创造的热情与活力都来源于胸襟的开阔。　　经验告诉我们，有第一等的胸襟怀抱，才会有第一等的人格品性，才会有第一等的思想境界，才会有第一等的教育活力。教育者的人格美是教育活力的渊源。教育者的开阔胸襟来源于对生活的理解，对人生的关怀，对时代前瞻，也源于对事业的自信与乐观。　　思想道德教育者以登高望远的胸襟感受时代，才能成为思想领潮人。教育者有“中国离不开世界”的开放性胸襟，才能思接千载，赢得教育的时代主动，也才能站在时代的前沿，认准思想教育的战略指向，才能在思想意识领域纵横自如，激荡风云，气概万千，富有时代的朝气。文艺复兴时期的思想宣传家们一个个都博学多才，他们掌握多门知识，活跃于多个国境，以其开阔的视野与胸襟，以世界为舞台，大开大合，咤吒风云，掀起一场伟大的世界性的思想革命。

内容概要

本书以马克思主义人学思想为主脉，以对问题的坦诚关注与直率揭示为研究的逻辑起点，在对教育理念的自我审视、自我追问中，作思想道德教育活力的追寻，在对思想教育中的诸多观点、疑点、盲点、争议点作深度剖析、理性甄辨中，作激活受教育者在思想教育中的主体地位的求索，其意在于热切呼唤教育者从权威世界走向对象世界，从理念世界走向生活世界，以自己的博大胸襟与开放视野，提升自己正视问题的勇气与破解问题的智慧，从而强化思想道德教育的人文意蕴与社会强力，一展理论创新的锐气和思想开放的清新，一展思想道德教育与时代俱进的时代风采。

书籍目录

引论：成功，需要有追问自我的勇气一、寻求教育目标的活力　（一）维护今天，赢得明天？　（二）崇尚纯粹，崇尚丰富？　（三）追求精确，追求美好？　（四）善者追求，强者追求？　（五）教会顺从，教会选择？　（六）应该求“同”，应该求“和”？二、营造教育内容的活力　（七）羊性教育，狼性教育？　（八）成功意识，问题意识？　（九）责任意识，权利意识？　（十）有思想的教育，有思想的人生？　（十一）传授思想，教会思想？　（十二）思想的魅力，生命的颤抖？　（十三）真理，谬误？　（十四）恪守经典，尊重生活？　（十五）权威世界，对象世界？三、注入关注人生的活力　（十六）人是一个谜，还是一首诗？　（十七）人的本然、已然、应然、或然？　（十八）人是目的，还是手段？　（十九）单向教育，双向教育？　（二十）死亡地带，希望地带？　（二十一）哀其不幸，怒其不争？　（二十二）关注人的现实，关注人的期望？　（二十三）希望的一代，垮掉的一代？四、释放教育个性的活力　（二十四）我是谁？我就是我！？　（二十五）要精深，要博大？　（二十六）阴、阳、刚、柔？　（二十七）灌输，服务？五、凸现教育品性的活力　（二十八）人学空场，人学为宗？　（二十九）万能，无能？　（三十）新闻、宣传、思想教育？　（三十一）抑恶靠教育，靠法制？　（三十二）封闭型体系，开放型体系？　（三十三）自转系统，公转系统？六、构建教育方法的活力　（三十四）需要力度，还是韧性？　（三十五）辩护功能，批判功能，开拓功能？　（三十六）外塑造，内生成？　（三十七）沉默的螺旋：内深化，外爆发？

章节摘录

　　谁都在梦想成功，谁也不愿意放弃成功的梦想，而成功又是多么的艰难，谁都要付出巨大的代价。而今天的世界又非常务实，也只承认成功，不管你的意愿是何等的善良，不管你的理想是多么的崇高，只有你成功了，才能使人诚服；一旦成功了，人们就会把你推向崇拜的峰巅。　　有哲人曾说：“人生最大的敌人，不是别人，而是自己！”这是振聋发聩的醒世名言。一些人为了自己赢得成功，总喜欢追问世界，却不想追问自己；一些人总喜欢愤世嫉俗，却很少质疑自己，其实，不认识自己，又怎能认识世界呢？不把握自己，又怎能把握世界呢？没有追问自我的勇气，能在这个万象世界中脚踏实地地走向成功吗？生活告诉我们，要成功，不妨大声地追问自我，从追问自我中去寻找目标、寻找智慧、寻找力量！　　追问自我，是一种清醒，一种自觉，一种勇气，一种生命力，呈现给人们的是一种追求成功的自信与活力，彰显给世界的是我与世界关系中的我所负的主体责任心。　　追问自我，是对世界的坦诚与直率，是对未来的誓词与宣言，有追问自我的勇气，才是远见，才是卓识，才有成功的希望，才有再创辉煌的雄心与胆量。　　古希腊的德菲尔城的阿波罗神庙中刻有铭文：“认识你自己！”它告诉我们，主宰你的命运的不是神，而是你自己；无须祈求神赐予你幸运，只需要你自己把握人生的主动。这是神的启示，神的忠告，是千古一诫，是走向成功的第一需要。　　思想教育者都热衷于追求自己的成功，最大限度地提升自身劳动的价值，最大限度地促进人的完善和社会的发展，谁都在竭尽全力编织自己的辉煌。广大思想教育者为了自身的成功，都不得不经常地对自身的劳动作科学审视和价值权衡，在反思自我、追问自我、否定自我、重塑自我中，顽强地走向成功。这是古今中外思想教育者成功追求中的共同轨迹。