守望麦田

出版时间：2010-4  出版社：中国社会出版社  作者：郭志溪  页数：286  
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前言

　　从手机里读到志溪发来的信息，他说最近要出个散文随笔集，想约我写个序。读完信息，家里的电话又响了，我接过来，是久违的操着淮北方言的志溪的声音。　　我开始阅读志溪的“守望”——《守望麦田》的书稿。　　读着这些熟悉的文字，我的思绪飞到了20世纪的80年代初。认识志溪是在1984年宿县地区“绿满平原”的创作会议上。我们在一起听作家讲课，到萧县、宿县、砀山等地采风。那个时候，他坐在大客车上，手执一卷，静静地读，十分沉静。而他正在阅读的图书，却是温元凯的《中国的大趋势》。这使我对年轻的志溪刮目相看，觉得他有眼界，有志趣，对当时仍生活在农村的志溪有了不一般的好印象。他有他的一亩三分“麦田”。　　后来，我从宿州市人民政府调到宿州市文联工作了两年，主编《宿州文学》报，并且在创刊号上策划了一个专栏——“你为什么写作？”发到宿县地区各县作者手中，征求回复。志溪的回答大概是“为尊重人的价值而写作”，而我自己的回答则是“生命的一部分”。　　‘

内容概要

　　《守望麦田》是作家的第一本散文随笔集。作家笔下洋溢着浓郁的乡土气息和思辨风采，笔触所及，远至民国，近至目前，从一个侧面见证着社会生活的变迁，书写着关于大地、生命、心灵、历史和现实的独特感悟。优美思辨的语言，汪洋恣肆的思绪，纵横捭阖的叙事，承载着思想性、趣味性和资料性并重的特色。

作者简介

　　郭志溪，1962年生于安徽省宿县，长期从事文化、宣传工作。作者自道：一个守望麦田并获得温暖的男人。

书籍目录

守望着自己的麦田大地散步登泰山走过天山五柳秋色探访昭君读金秋我醉了温暖的老照片老海寺与老海寺会心香一瓣孤独的猫家在汾水之阳泥泞烤火谁的乡土不美好?卡帕和他的情人蝌蚪没有博客行走的风景实验散文我拿什么来抚慰你的呻吟马在奔跑时有无法言说的快感守望麦田奎河从我头上流过看得见风景的房子夜读札记向着太阳祈祷初识散文生活的追求为什么平庸对艺术空间的可贵拓展泥土最后的芬芳被颠覆与被触摸缓冲：有度与无度感恩军营素心品自高一往情深的乡土叙事裸体之美在色彩的丛林中裸奔批评者说关于杂文说杂文的模式化倾向沉思集从沉默到开口谈鼠论猫娱乐圈需要什么样的批评站在十字路口的思考逍遥者说时村的街道水手与歌手住房：困惑与无奈自行车的辉煌我和春联的故事我在情人节里想说的话民间叙事的色彩新闻主义宿州：阔步迈向新世纪英雄：杨在葆的艺术人生绿荫下的童话青春期性教育，让“含蓄”走开特殊家庭：请关注儿女成长只为贴着你的温暖——代后记

章节摘录

　　说实在的，以我现在的眼光看明洪武年间的来祖钦公，真的很佩服，当然也心怀感恩。他是有眼光和远见的，因为黄河历史上的历次决堤泛滥，不知淹没了多少城镇村庄。明天启年间的大水，淹没了南关山村北边的斛城，自然也会淹没南关山村。然而郭氏族人能够躲过劫难，实在多亏了居住在山脚的原因，哪怕是洪水袭来，生还的概率要比远离山坡不知高多少倍啊。到现在我的老家农民把“下地”做农活，依然说成“下湖”。　　20世纪70年代和80年代，我的族人在挖塘泥的时候，在地面以下三四米深的地方，挖到了南关山村的遗址。村庄比较大，居住区集中在山脚附近，即寨墙南门西南一片相对平坦的地方。房屋结构为砖石。石头为山上的石灰岩，砖是灰色的明代砖，较大较厚。在距离村庄五百米的更西南，是打麦场，因为出土了远比现在大得多的石磙。打麦场外，发现了一口水井，井口直径一米多，周围用石头镶嵌。族人挖出砖石，用于建房砌墙，所以，只是挖掘了墙体部分，因而也没有发现遗骨。沿着村庄往东五百米，是郭氏陵园，分南北两个。两个陵园之间的山脚下，矗立一座塔。传说的塔名叫做“愿穷塔”，1966年拆毁。我小时候跑到那个地方玩，还能看到长条石横七竖八乱放着，以后逐渐被派上了其他用场。还有一些石雕、浮雕也被损毁，真是可惜。传说这个塔是先人们到南关山村定居后，年年丰收，把长工累死了好多，于是，先人们建塔表示愿意贫穷。我觉得这个传说不可靠，也太矫情了。我想，它叫做“镇穷塔”倒是有可能的，谁没有镇穷的愿望呢？　　当然，我们的南关山村即后来的栏杆，是有寨墙的，前边说了九里单八步，分东西南北四个大门，寨墙外是壕沟，其中南门置吊桥一座。直到现在，老年人还用“吊桥”指称早已成为石桥的桥。寨墙建于何年，无记载，不可考了。建寨墙是防贼防匪，没有一定的家族实力，也建不起来。1938年的春夏之交，日本侵略者野蛮地闯人了我的家乡。“跑反”的族人，争先恐后夺寨门而跑，没有跑掉的人。就惨遭杀害奸淫。我父亲告诉我。那年他17岁。