每天读点周易

出版时间：2012-1  出版社：中央编译出版社  作者：李向峰  页数：320  
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前言

《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍。有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来，《周易》以其外在的魅力(奇特的结构形式和抽象的符号显示)，以及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制)，吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用。    《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文化之根。“易”道讲究阴阳互应、刚柔相济，提倡自强不息、厚德载物。在世界文明史上，中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢危难而不倾，独能遇衰而复振，不断地发展壮大，根源一脉传至今，是与我们民族对“易”道精神的随时代把握息息相关的。    《周易》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道、老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。    越是面向未来，越是需要回首过去；越想把握现实，越是需要回到历史的源头。当代中华民族面临着振兴民族文化和参与世界新文化创造的历史使命时，必须要有一种清醒的历史意识和寻根意识，并着力于把握中华文化的基核。这就离不开对《周易》的反复探索与解读。《周易》的核心在“易”，运动变化，生生不息，繁衍发展，这正是宇宙存在尤其是生命运动的真谛，也是人类社会的最高追求。现代学者研究表明，《周易》与天体运行节度、万物化生规律、二进制、生物遗传密码、宇宙及物质结构、化学元素周期表等现代科学成果，有着令人惊诧的相通之处。这充分表明，《周易》确实内蕴着中华民族的深邃智慧，其特异的符号系统提示着宇宙万物的运行天机。就连站在民族沙文主义角度，对中国文化颇有微辞的两方哲人黑格尔，对此也不得不承认：“《易经》包含着中国人的智慧，是有绝对权威的。”    时至今日，《周易》对我们的工作生活依然有着现实的指导意义，“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，不管你为政、从军、治企，抑或只是个普通人，都能从《周易》中获得闪烁着智慧光芒的教诲，一定会让你受益匪浅。    人在喧嚣的世界跋涉，需要智慧来为自己保驾护航。《周易》是现实人生的指南和趋吉避凶的宝典，悟透了《周易》，就掌握了人生的大智慧。它会引领你在纷繁的尘世中保持宁静安详的心，品味人生的真谛，成就立万的大业。为了让短暂的生命获得无尽的快乐与成功，让我们穿越几千年时空，一起畅饮华夏文化的源头活水，零距离接触这千古不易的智慧，领悟其哲思妙理吧！    编著者    2011年10月

内容概要

《周易》是我国三千多年前的一部古典哲学著作，内容博大精深、神妙玄奥。通过设卦观象，描绘自然造化的奥妙，进而阐释人世间的吉凶祸福与因应之道，是培养德行、增强能力和启发智慧的至高宝典。时至今日，《周易》对我们的工作生活依然有现实的指导意义。然而，《周易》一书，文字艰涩、内容深奥，很难理解。为了帮助人们更好地理解它，特编写本书。

书籍目录

乾卦第一：乾下乾上
 爻辞详解
 卦意今鉴
 胸藏大志善知进退
坤卦第二：坤下坤上
 爻辞详解
 卦意今鉴
 厚德载物有容乃大
屯卦第三：震下坎上
 爻辞详解
 卦意今鉴
 立足现实知难而进
蒙卦第四：坎下艮上
 爻辞详解
 卦意今鉴
 严以教蒙谦以利己
需卦第五：乾下坎上
 爻辞详解
 卦意今鉴
 积极等待见机超越
……
未济卦第六十四：坎下离上
参考文献

章节摘录

胸藏大志  善知进退    乾卦的卦辞所表达的主要意思是：胸怀大志，对一个人的发展来说，是非常重要的；无论你是从政还是经商，或从事其他行业，只有胸怀大志，才会有大的发展，才会真正通达顺利，但要注意的是，在这个过程中一定要坚守正道。    纵观历史，成就大事而执掌天下权柄者，莫不胸怀大志。    汉高祖刘邦，原为秦代的泗水亭长，系区区小吏。有一次，刘邦到都城咸阳办公务，适逢秦始皇出巡。他在街头上见到了皇帝的威仪，便喟然叹息：“嗟乎，大丈夫当如此也！”联系刘邦后来斩白蛇起义，继而灭秦，又与项羽争天下；至垓下决战，刘邦终于开创了汉帝国的基业。他当初在街头上的感慨响亮之语，便不仅仅是羡慕了。再如，在隋末李渊曾任太原留守，虽为一方之主，但毕竟是“地方官。”即使是这样，明眼人已看出他“素怀济世之略，有经纶天下之心。”当时的晋阳令刘文静也说李渊“有四方之志”。事实证明以上的评判都是准确的。如果李渊没有“四方之志”和“经纶天下之心”，他便不会晋阳起兵，即使起了兵，也不一定谋略天下。    俗话说：“有志者事竟成”，这是很有道理的。    无论身处何种岗位，哪一级别，“志”永远不可磨灭。也许当初正是那种雄心壮志将自己送上了“领导”的位置，那么，在这以后，“志”同样可以作为继续前进和上升的动力。    当然，乾卦在表述“大志”的同时，更在“爻辞”里给“大志”作了必不可少的“规范”，从“初九”的“潜龙勿用”到“用九”的“群龙无首”，都谆谆告诫：一个胸怀大志的人，在条件尚未成熟或身处逆境之时，不可轻举妄动，以免过早地暴露自己打草惊蛇。过早地暴露自己的志向和才干，很可能成为众矢之的，或者引起他人的防范和嫉恨，从而受到压制和伤害。无所作为，并非胆怯、畏缩、逃避，而是等待时机。    同时，一个胸怀大志的人，要时时振奋自己的精神，努力不懈。但这还不够，还应事事小心谨慎，连夜晚都不能疏忽大意。只有这样严格地要求自己，才不会发生过失。在必要的时候，甚至需要躲一躲，退一退，即避开可能而至的灾祸，同时也让自己在冷静中更好地审视自己，把握时机，做好准备，以图将来更好的发展。    汉开国名臣张良，本为韩国人。秦灭六国后，张良的家人宗族三百余口被杀，他便立志报仇。张良收买一大力士，并制造了一百二十斤的铁锥，于博浪沙暗杀秦始皇，但未能成功。张良便逃亡在外，更名隐姓，藏躲在民间。这便是“或跃在渊，无咎”。    明末，农民起义军李自成的部队曾被洪承畴和孙传庭所率领的官军击败。李自成带领着千人左右的孤军隐匿在商洛山中，达二年之久。当时机成熟以后，李白成才领军走出商洛山区，向河南腹地挺进，从而摆脱困境，又几经转战，终于攻克北京城。    总之，任何事物，都有一个潜藏、萌发、成长、茁壮、全盛，然后由盛而衰的发展过程，人的行为应当效法这一自然规律，而作为领导者，尤应如此，在自强不息的同时，把握时机，善知进退。当力量薄弱的时候，应该隐忍待机，切忌妄动；当可以出世而又羽毛未丰的时候，应该以诚待人，积聚力量；在成长时期，一方面应该奋发有为，同时也要戒骄戒躁，谨慎处事；当机会来临可以放手一搏的时候，应该把握最有利的时机，一举成功。    P4-5        厚德载物  有容乃大    “坤”代表地，所蕴含的主要是一种宽大包容的精神。它与代表天的“乾”卦，同为《易经》六十四卦之首。张岱年先生曾指出：“我认为，‘中华精神’集中表现于《易传》中的两个命题。……‘天行健，君子以自强不息’；‘地势坤，君子以厚德载物。’一个是奋斗精神，一个是兼容精神。自强不息、厚德载物，这两点可以看做是中华民族精神的主要表现。”    坤卦所表现的柔顺谨慎意识与宽容精神，在六爻爻辞中得到了充分的展现。    本卦在于说明君子应当效法大地，以宽厚的德行，负载万物。做人也好，做官也罢，首先要宽厚为怀，要像大地一样坦荡宽广。这里强调了厚德的基本原则是直率、方正、宽大。宽大，必然存在了包容。像大地一样，容得下万事万物。这样，不仅会令自身“有容乃大”，也会令人生的境界走向宽广。    战国时代，赵国一名宦官的食客蔺相如出使较强大的秦国，代赵王以和氏璧换秦国的十五座城。实际上，秦王恃强想白要和氏璧，给十五城只是个幌子。结果蔺相如不辱使命，完璧归赵。后来，在赵王与秦王的会面中，蔺相如又使赵王免受辱。为此，蔺相如被封为上卿，位在屡立战功的大将军廉颇之上。廉颇不服，想找机会羞辱蔺相如。蔺相如便托病，很少上朝，避免与廉颇相见。有一次，蔺相如在街上和廉颇走了个对面，蔺相如便主动避让。廉颇得知蔺相如的退让完全是恐怕“将相失和”于国不利时，翻然愧悟，乃亲自登门负荆请罪。    蔺相如的屈己退让，实际上就是方、直、大之道。他本是一个于国有功有用的人，但是对待同僚，不但以礼相待，而且还以博大的胸怀，以大局为重，淡然退让。这不仅可以避祸，还可以赢得人心。    与此相反，另一位身在高位的人，因违背坤卦所指示的做人为官之道，落了个身败名裂的下场。    孙膑是《孙子兵法》的作者、春秋时期著名军事家孙武的后裔。年轻时他曾和魏国人庞涓一起学习过兵法，后来庞涓在魏国做了将军，他自知能力不及孙膑，一直耿耿于怀，后来孙膑也来到魏国。魏惠王对孙膑的欣赏，加重了他对孙膑的嫉妒。庞涓伪造了罪名，利用刑法挖掉孙膑的膝盖骨，并在他的脸上刺字涂墨，妄图使他永远不能够出头露面。孙膑忍辱负重在魏国多时，直到有一天他听说齐国使者来到魏，才得以犯人的身份偷偷地见了使者。齐使了解到孙膑是个了不起的人才，就暗中把他藏在车子里，带回了齐国。不久，孙膑得到齐将军田忌和齐威王的赏识。齐军救赵，威王是打算派孙膑为主将发兵前往的，但孙膑不想把自己的名字暴露出来，以免引起庞涓的注意，于是孙膑推说自己是受刑身残之人，不宜为将。齐威王遂改用田忌为主将，孙膑为军师，大举伐魏救赵。    田忌打算直奔邯郸，同魏军主力交战以解邯郸之围。孙膑不赞成他这种打法，提出了“批亢捣虚”、“疾走大梁”的正确策略。    庞涓得知大梁危急的消息，大惊失色。魏军不得不以少数兵力历尽艰辛才攻下的邯郸，而以主力急忙回救大梁。这时，齐军已将地势险要的桂陵作为预定的作战区域，迎击魏军于归途。魏军由于长期攻赵，兵力消耗很大；长途跋涉使士卒更加疲惫不堪，而齐军则是占有先机之利，以逸待劳，士气旺盛。因此，面对齐军的阻击，魏军完全陷入了被动挨打的地位，终致惨败而归。    公元前342年，庞涓带兵在马陵使魏国遭到从未有过的惨败。接着，齐、秦、赵从东西北三面夹攻魏国。公元前340年，秦商鞅用计抓到魏公子，大破魏军，魏国又一次惨败。后来到五国相王时，强盛一时的魏国终于向齐国表示了屈服，战国的形势由此发生重大转折，齐国代替魏国而称霸诸侯。    在这里，庞涓所表示出的鼠肚鸡肠和阴险毒辣，显然完全背离了宽容、修德柔顺、谨慎的坤卦精神。本来，倘若他能够做到容留本与自己情同手足的师兄弟孙膑，则不但会成全了兄弟之义，也使自己有了一个好的搭档，一同使魏国国势蒸蒸日上。可惜的是，他完全被一种不健康的狭隘偏执思想给控制了，结果，不但害了别人，误了国家，也将自己送进了一个万劫不复的深渊。    P8-10

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人在喧嚣的世界跋涉，需要智慧来为自己保驾护航。《周易》是现实人生的指南和趋吉避凶的宝典，悟透了《周易》，就掌握了人生的大智慧。它会引领你在纷繁的尘世中保持宁静安详的心，品味人生的真谛，成就立万的大业。为了让短暂的生命获得无尽的快乐与成功，让我们翻开李向峰解译的《每天读点周易》，穿越几千年时空，一起畅饮华夏文化的源头活水，零距离接触这千古不易的智慧，领悟其哲思妙理吧！

用户评论 (总计2条)

•   不错,容易看懂.
•   书是不错的 只可惜 自己理解能力有限 有点点的看不懂