影响人类的100本书（上、下）

出版时间：2011-5  出版社：团结出版社  作者：李晓兵 编  页数：745  
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内容概要

　　影响人类的100位文化大师的生平，影响人类的100本名著的成书背景，影响人类的100本名著的思想精华，影响人类的100本名著的权威评价。

作者简介

　　李晓兵，1957年出生于四川成都，籍贯安徽桐城。现为中央党校哲学教授。1978年考入北京大学哲学系和北京大学外国哲学研究所；1992－1993年考入英国牛津大学哲学系，在世界著名哲学家M.达米特教授和著名马克思主义政治哲学家G.A.科亨教授指导的博士班，进修当代哲学；2003年曾参加美国哈佛大学肯尼迪政府学院和清华大学公共管理学院合办的“高级公共管理班”，获EMBA。1984年入中央党校，曾经先后在中央党校马克思主义研究所、中央党校研究生院、中央党校办公厅、中央党校出版社和中央党校哲学教研部担任领导职务。1994年破格晋升为中央党校正教授，享受国务院政府津贴。出版了《政治·哲学笔记》《审美之维》等著述及各类专著10余部，翻译国外马克思主义和哲学经典10余部。

书籍目录

经典必须被阅读——新版序
序：经典的意义
《周易》(商周)
《孙子兵法》(春秋)
《老子》(春秋)
《论语》(春秋)
《墨子》(战国)
《孟子》(战国)
《荀子》(战国)
《理想国》(前386)
《政治学》(前326)
《圣经》(前2世纪)
《韩非子》(战国)
《物性论》(前55)
《上帝之城》(429)
《君主论》(1513)
《乌托邦》(1516)
《九十五条论纲》(1517)
《天体运行论》(1543)
《太阳城》(1601)
《新工具》(1620)
《战争与和平法》(1625)
《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》(1632)
《哲学原理》(104)
《利维坦》(1651)
《伦理学》(1675)
《自然哲学的数学原理》(1687)
《人类理解论》(1690)
《政府论》(1690)
《哲学通信》(1733)
《论法的精神》(1748)
《论人类不平等的起源和基础》(1754)
《自然法典》(1755)
《论精神》(1758)
《经济表》(1758)
《社会契约论》(1762)
《人类理智新论》(1765)
《达朗贝和狄德罗的谈话》(1769)
《常识》(1776)
《独立宣言》(1776)
《国富论》
《纯粹理性批判》(1781)
《联邦党人文集》(1787)
《人权宣言》(1789)
《全部知识学的基础》(1794)
《人口原理》(1798)
《先验唯心主义体系》(1800)
《精神现象学》(1807)
《政治经济学及赋税原理》(1817)
《作为意志和表象的世界》(1819)
《法哲学原理》(1821)
《论实业制度》(1821)
《战争论》(1832)
《基督教的本质》(1841)
《德意志意识形态》(1846)
《共产党宣言》(1848)
《汤姆叔叔的小屋》(1852)
《物种起源》(1859)
《代议制政府》(1861)
《资本论》(1867)
《古代社会》(1877)
《反杜林论》(1876)
《路德维希·费尔巴哈及德国古典哲学的终结》(1886)
……

章节摘录

“一切动物生来只求自己的利益”这句话是不适用于人类的。在格劳秀斯看来，国家是有理性的人们为了共同利益而联合起来的共同体。因此，他说，国家是自由人为了享有法律的保护和求得共同的目的而联合起来的一个完善的结合。这一结论的意义在于它打破了中世纪长期存在的“君权神授”论，创立了君权人授的理论。格劳秀斯认为，所谓国家主权是指国家的最高统治权。他说：凡行为不受别人意志或法律支配的权力就叫主权。格劳秀斯有时又把主权称作“政治权力”。主权是一个国家的统一的道德能力。国家的其他职能都在主权之下。格劳秀斯对国家主权问题进行了具体的阐述，他认为，从广义上讲，主权应掌握在被人民的法律或习惯所公认的一个人或一个集团手中。他还认为，国家主权属于一个人为好，反对人民主权原则，提倡君主主权。因为在格劳秀斯看来，当初人民是自由的并享有自然权利，而契约成立以后便产生了永久性的人民服从主权者的关系，就和夫妻关系一样，缔结夫妻关系的契约时是任意的，但契约一旦成立，妻子就有服从丈夫的义务了。所以，君主不必永远服从人民的意志，因为道理是相同的，君臣是系当初任意契约形成的，契约成立之后，臣民就必须承担服从君主的义务。他认为，君主不仅仅是为人民的福利而存在，有许多政府是以治者和被治者的共同利益为目的而存在的。许多的政府以被治者的福利为目的，国王是为正义而设立的。但是，人民不能在国王之上，因为保护者通常是为被保护者而存在的。保护者都在被保护者之上行使权力。有人说，保护者对被保护者不称职时，便可以罢免他。所以国王也应如此，格劳秀斯并不以为然。因为保护者之上更有优越者存在，但在政府之上不能再有优越者存在，所以我们只要一个君主或团体就行了。格劳秀斯提倡君主权力论是有其历史原因和阶级根源的。就阶级属性而言，他代表大资产阶级的利益，表现了革命的不彻底性，因为尼德兰革命的结果是名义上成立了荷兰共和国，实际上是半君主国，贵族势力还比较强大。另一方面，格劳秀斯处于欧洲封建专制时代，他本人曾受到路易十三的资助，而且《战争与和平法》一书也是在法国写的。这些都会影响他的政治立场。

编辑推荐

《影响人类的100本书(套装上下册)》：柏拉图《理想国》：立法、行政、司法分立制约的原则，汲取了柏拉图国家学说的营养……杰佛逊《独立宣言》：马克思称它为人类历史上的“第一个人权宣言”。亚当•斯密《国富论》：资产阶级经济学的代表作，作者亚当.斯密被称为“现代经济学之父”。斯托夫人《汤姆叔叔的小屋》：近代史学家普遍认为该书是美国南北战争的重要导火线之一，作者斯托夫人被领导这场战争的林肯称为“发动南北战争的妇人”。马克思《资本论》：这是人类思想史上最伟大的著作。爱因斯坦《狭义与广义相对论浅说》：这是人类科学史上的一部划时代的著作。杜威《民主主义与教育》：这是教育思想史上的经典文献。汤因比《历史研究》：他的思想照亮了庞大的历史，而且以若干理论；事实以及同代中伟大诗人的直觉，把历史支撑了起来。凯恩斯《就业、利息和货币通论》：该书出版以来，西方世界出现了盛极一时的“凯恩斯主义”，其影响遍及西方经济理论、经济政策和各种思想的形成。……

用户评论 (总计5条)

•   一直以来都想阅读一下各国的经典书籍，苦于无从下手，有了此书，就可以参照着买来读了。
•   帮同事买的，在书店看过，应该不错
•   我应该买原书的，不过这也算是给自己的一个指导吧！
•   在书店看到这书，太贵，在YMX买能便宜不少。书的内容很好，建议买，即使不能按照目录都买到手并且看完，单看这套两本书也是很有意义的。而且能够从比较客观的角度来总结100本书的历史背景和意义，指出各自的不足之处。对那些没时间看书又想都有所了解的人来说，是个很好的简介
•   这书也太旧了些吧，包装也一般啊，看内容吧只能