“自我”中国

出版时间：2011-11  出版社：上海译文  作者：[挪威] 贺美德、鲁纳  页数：156  译者：许烨芳  
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内容概要

　　当代中国社会从未停止变化，新近在诸多方面的激进变动更是从本质上改变了社会的结构。个体的崛起，就是这样一种转型性的变革。
个体的崛起在很大程度上改变了社会关系的结构，导致了中国社会的个体化。在公共领域，特别是20世纪90年代后期以来城市化背景下的公共领域，个体的角色变得更为复杂和重要。对于当代的中国青年而言，个人幸福和个体自我的实现无疑成为了人生的终极目标。
　　那么，如何理解正在崛起的个体、及其在中国和世界范围内广泛而深远的影响。根本的问题在于：中国社会，是否像西方社会一样，正在经历一种个体化的进程？
　　作为一项持续数年的实证合作研究，本书深刻地揭示了：在中国，个人已经成为一个基本社会范畴的事实。中国已经出现了一种发展趋势，并渗透到社会生活的各个方面。这种发展不仅决定了私人领域、家庭结构和两性关系，也决定了经济的组织方式和灵活的就业，以及同样重要的，个人与国家之间的关系。同时，本书也从不同的角度表明，这一中国式的个体化进程具有其独特性，它并非是对欧洲个体化路径的单纯复制。
　　因此，所有想要了解当今中国社会基本构成——包括其两面性、偶然性和矛盾性等——的读者，都必须读一读此书。

作者简介

　　贺美德，挪威奥斯陆大学中国学教授。鲁纳，挪威奥斯陆大学中国学教授。阎云翔，美国加州大学洛杉矶校区人类学教授。

书籍目录

序言
前言：个体化的种类
导论：自相矛盾的个体形象，纷争不已的个体化进程
第一章 个人选择的理想化：中国农村青年眼中的工作、爱情和家庭
第二章 “他是他，我是我”：中国农村养老中的个人和集体
第三章 个体化和中国民营企业家的政治代理
第四章 他们自己的集体：作为党的外围的青年志愿者协会
第五章 在自我和社会团体之间：中国当代文学中的个人
第六章 中国知识分子思想意识中的个人自治与集体自由
第七章 “感化教育”：当代中国的法律与个体
第八章 群体象征与个体选择：华侨农场的改革历程与归侨职工的诉求
作者简介

章节摘录

版权页：插图：我政治创造出一个亚政治共同体，或曰“挂钩式共同体”，在这个共同体中，他和他的同伴得以齐心协力创造他们自己的主导叙事，并在政府面前行使一定的政治代理。孙大午由此证明个体化与新的政治行动形式完全不冲突，正如贝克夫妇所称。这种亚政治共同体只不过是中国新生的国家与民营企业动态关系的一个例子。它向我们展示了，即便游戏规则在不断改变，这一关系也能被果断的民营企业家通过非正式的方式加以利用。这种共同体的优势在于其在具备流动性的同时又有一种微妙的连贯性。它可以包容许多人因时间流逝而改变或顺应的各种人生计划，它代表了一种在政府控制以外寻找新型的集体主义结构进行重新嵌入的方式。但是在中国目前的政治体制下，这能否产生一种重大的影响，能否使孙大午的政治哲学更具可行性、更具影响力，仍然值得怀疑。“历史”还没有“选中”他。

编辑推荐

《"自我"中国:现代中国社会中个体的崛起》是复旦·哈佛当代人类学丛书之一。

用户评论 (总计19条)

•   本书是一部高水平的文集，主要由一批北欧的人类学家，加上一些其他地区的杰出学者，集中讨论了中国国家与社会大变迁的过程中个人的兴起。有些文章实际上写的是民间组织的兴起。
•   中国的问题，往往被放大的都是后果，这种奴役般的枷锁很容易出马化腾这样的山寨王，国人的创造力就是在这种大潮中被扼杀，还要抱着四大发明的美梦，锁国政策个人崇拜，害人不浅。
•   这本书很好，很适合阅读！
•   希望好看、
•   很不错的书，做资料
•   观点新颖，涉及面广，值得参考。
•   现代中国社会中个体的崛起，视角比较独特
•   不管是从事何种职业，这套书对于了解当今社会的整体面貌是很有启发的。本身把视点放在当下的中国，提出了一些我们未曾思考到的问题，很值得认真看看。
•   人类学角度看中国，可能是因为翻译过来的感觉读起来有点怪
•   我觉得这个问题可以从崔健的歌曲里面体现出来
  
  “我 曾经问个不休，你何时跟 我 走”
  
  “我 要从南走到北”......
•   正准备看，看完再说。
•   还不错把，放着慢慢欣赏。okok
•   期待的书，先收入囊中。
•   书的价格高了点
•   看参与写作的人还不错，具体待验证。
•   挪威的一些研究 关于中国个体化进程的一些案例
•   专业性很强，看着有点费力
•   私人生活的变革一起了“自我”的崛起，还是恰恰相反呢？读起来有难度
•   速度和质量都很好，顾着看书，评论晚了~