简帛佚籍与学术史

出版时间：2001-9  出版社：江西教育出版社  作者：李学勤  页数：401  字数：315000  
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前言

中国考古学的进展，正受到举世学者的瞩目和关切。近二十余年来，各地新发现的简牍帛书，是考古工作最重要的收获之一。其价值之珍贵、影响之深远，实在难以估量。在近代，清末已有简牍出土，蜚声于世界，嗣后发现不绝。但当时实物均得自汉晋边陲，性质有关屯戍，其间虽有零散书籍，未涉典要，不能与前汉孔壁、西晋汲冢的发现比拟。至近代新出简帛，数量既大，且有甚多珍异佚籍，对研究古代文化极有意义。我们生在这一新发现的时代，是应该庆幸的。我是在1974年开始从事新出简帛的整理研究的。尤其是在1975年到1978年，以全部时间做这方面工作，对于我来说是非常值得怀念的一段生涯。工作地点主要是在老北大红楼，在1976年唐山大地震后，曾暂时迁至紫禁城内城隍庙。工作的条件不能算好，但研究带来的愉悦却是令人难忘的。伴随整理研究的过程，我写了若干篇论文。这些简帛佚籍是太吸引人了。论文的题目真是信手拈来。我常想，我们的机遇胜过孔安国和束皙、荀勖，而自己的能力常感不足，每种佚籍每个题目，都要有广泛的准备才能着手探究。

内容概要

简帛佚籍的发现，对考古学、古代史等学科都有很大的影响，但我以为其影响最大的乃是学术史的研究。传统的观点以为考古学发现的仅是物质的文化，而我以为最[物质]的考古学同最[精神]的学术史是相沟通的。

作者简介

李学勤，1933年生于北京，1951至1952年就读于清华大学哲学系。曾任中国社会科学院历史研究所所长、清华大学思想文化研究所所长等，并任国内外多所高校的兼职教授。现任清华大学历史系教授、博士生导师、国际汉学研究所所长、出土文献研究与保护中心主任，国务院学位委员会委员、历史学科评议组组长，夏商周断代工程专家组组长、首席科学家，中国先秦史学会理事长，国际欧亚科学院院士。李学勤教授是著名的历史学家、古文字学家。他长期致力于汉以前的历史与文化的研究，注重将文献与考古学、古文字学成果相结合，在甲骨学、青铜器、战国文字、简牍帛书及其相关历史文化的研究领域，均有重要建树。50年代，他缀合、整理殷墟发掘所获甲骨，用排谱法研究甲骨文反映的史事和历史地理，并首次鉴定出西周的甲骨文，首创殷墟甲骨的非王卜辞说，继而又就历组卜辞等问题提出两系九组的新分期法。在青铜器及其铭文的分期、分区、分国别研究中，也取得了较大成就。在系统研究甲骨、金文的基础上，他对商周时期的礼制、职官、家族、法律等方面作了探索。50年代后期，他综合研究战国时期金文、陶文、古玺、货币文字及简帛，从而促使古文字学领域中新的分支——战国文字研究形成，是战国文字这一学科的奠基人。从1975年起他先后主持和参加过马王堆汉墓帛书、银雀山汉简、定县汉简、云梦秦简、张家山汉简等的整理、注释，并利用这些新材料，对战国以至汉初的学术史、文化史进行探索，引起了学术界的广泛注意。

书籍目录

编辑人语自序第一篇  通论  一、新出简帛与学术史  二、简帛和楚文化  三、对古书的反思第二篇  楚帛书研究  一、楚帛书中的天象  二、楚帛书中的古史与宇宙论  三、再论帛书十二神  四、论楚帛书残片  五、楚帛书和道家思想  六、《鹖冠子》与两种帛书第三篇　秦简研究  一、去萝睡虎地简概述  二、秦侓与《周礼》  三、秦简与《墨子》城守各篇  四、《日书》和楚、秦社会  五、《日书》中的《艮山图》  六、《日书》盗者章研究  七、时分与《吴越春秋》  八、放马滩简中的志怪故事第四篇  江陵张家山简  一、江陵张家山汉简概述  二、论张爱山247号墓汉律竹简  三、《秦谳书》初论  四、《秦谳书》续论  五、《引书》与《导引图》  六、《算数书》介绍第五篇  长沙骊王堆帛书  一、帛书《周易》的卦序卦位  二、帛书《周易》的几点研究  三、论帛书《易传》及《系辞》的年代……第六篇 其他简牍主要参考文献后记

章节摘录

《文子》一部分已见于定县八角廊竹简。八角廊汉中山王墓是西汉晚期的，所以《汉书》所记刘向父子看到的《文子》当即与竹简相同的本子。简文云平王问文子，而今传本妄改为文子问老子，②是此书被误解为伪书的原因。“平王”前人已考定当为楚平王，故文子的活动年代和范蠡相近。今本《文子》内容很多，哪些是先秦故籍，哪些是后人博采其他书籍增益，仍待研究。《汉书·艺文志》载《文子》九篇，云：“老子弟子，与孔子并时。”王充《论衡·自然》说：“以孔子为君，颜渊为臣，尚不能谴告，况以老子为君，文子为臣乎？老子、文子，似天地者也。”这也说明文子是老子的弟子。今传本窜改原书为文子问老子，这可能也是一个原因。有趣的是，传说文子与范蠡有关。北魏李暹作《文子》注，认为文子就是计然。《史记·货殖列传》日：“昔者越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。”《集解》：“徐广日：‘计然者，范蠡之师也，名研，故谚日：研、桑心笄。’驷案：《范子》日：‘计然者，葵丘濮上人，姓辛氏，字文子，其先晋国亡公子也。尝南游于越，范蠡师事之。”’《索隐》：“计然，韦昭云范蠡师也。”这一说法如果是正确的，《文子》和《越语》之间联系就容易理解了。计然是人名，又见《吴越春秋》和《越绝书》，作“计碗”或“计倪”。蔡谟提出“计然”是范蠡所著书名，司马贞等已加反驳。⑨实际上，《汉书-古今人表》已列计然于第四等，说是书名是说不过去的。至于计然是否就是文子，当然还需要进一步考证。《鹖冠子》为楚人所撰，今本可能包括了《汉书》中道家的《鹗冠子》和纵横家的《庞熳》两书。鹖冠子是战国中晚期之间的人，而其书的著成当在战国末或更晚。这我们在《马王堆帛书与（鹗冠子）》一文中已论述过了。

后记

《简帛佚籍与学术史》这本书，1994年12月由台湾时报出版公司以繁体字印行。1996年，韩国学研文化社出版了韩文本，是林亨锡先生翻译的。繁体字版在港台和海外幸能流行，今年我在新竹的清华大学执教，还曾用作同学的参考书，但在内地就很难见，经常有朋友询索。现在蒙江西教育出版社印行简体字版，我实在非常感谢。简体字版与繁体字版内容相同，只是和韩译本一样，补入了论江陵张家山简《奏谳书》后半的部分。对个别错字和缺漏，也乘机做了校正。近几年简帛的发现与研究，进展得都很迅速。特别是荆门包山、郭店，以及上海博物馆新入藏的几批楚简，对学术史研究关系重大。就有关问题，我也陆续写了若干小文，这只有等待将来再结集了。在本书韩译本序中，我曾说过：“把考古学的成果与学术史的研究沟通起来，是一项非常艰难的工作。就简帛佚籍而言，不限于利用已有的简帛释文去谈学术史，而是要把考古学、古文字学的研究方法，与文献学、历史学真正打成一片，一方面以学术史已有的成果去考察衡量新发现的佚籍，另一方面则以考古学的知识和方法来整理研究简帛，同传世文献对比参照，从而推进学术史研究的发展。”

媒体关注与评论

江右学术，椎轮于两汉，蕴积于六朝，荡摩于唐季，勃兴于两宋。两宋之际并起特立而为一代之宗者，大有人焉。孝宗乾、淳间，金溪陆九渊以扫空千驷、壁立万仞之势，昌言为学当先立乎其大，以发明本心为始事，以尊德性为宗，而与紫阳之学相抗争，谓紫阳之学以道问学为主，视格物穷理为始事，必流于支离。两家门径既别，遂相持不下，交互辩难，学术波澜为之迭起。适其时金华吕祖谦承其家学，以缵绪中原文献相标榜，加之不名一师，不私一说，兼收并蓄，而与朱、陆成鼎足。乃于淳熙二年（1175），亲约朱、陆等会于铅山鹅湖寺，旨在折衷两家异同，期归于一。于是三大主将齐聚鹅湖，相对执手，各申己说，非仅极一时之盛，而实开我国古代学术争鸣自战国以后未有之局。虽异同犹是，未能划一，而其启沃后世之至深至远者，固不在此也。　　——《鹅湖书院志》

编辑推荐

《简帛佚籍与学术史》由江西教育出版社出版。

用户评论 (总计2条)

•   本本都是经典
•   曾经不远万里从东京大学复印了一本台湾出版的本书，后来在当当上买到大陆出版的，真是高兴。不过后来又缺货了，是因为没市场还是因为紧俏呢。搞出土文献，李学勤先生是绕不过去的一位大家吧。