竹子/中国名花工笔线描画谱

出版时间：2009-5  出版社：安徽美术  作者：慕石  页数：36  
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前言

　　高节人相重，虚心世所知！　　这是唐代伟大诗人李白的咏竹名句。自古以来，人们爱竹、种竹、画竹，到了痴迷的程度。我们的先人们截竹做笔管，削竹为竹简，泡竹造纸。文人雅士们，诗词歌赋怡情之余。不免又会挥写几笔，题材或以兰、竹为多。历代画家，从魏晋时的“竹林七贤”到清末的，‘扬州八怪”，再至近、现代的诸位绘画大师，无一不是以竹寓人的仁人君子。王徽之的“一日不可无此君”，苏东坡的“宁可食无肉，不可居无竹”，郑板桥的“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思”，无疑是现实生活中画家们性情的真实写照。　　相传，古时候人间是没有竹子的，竹子只生在王母娘娘的御花园里。竹子因受仙霖甘露浇灌，长得俊秀挺拔。神仙们都十分喜爱仙竹。特别是王母娘娘，更是宠爱有加，命侍女朝霞仙子日夜照料仙竹。朝霞也万分喜欢仙竹，每天都悉心呵护。仙竹仿佛也很喜欢她，只要朝霞从旁经过，便会招展身姿，向她致意问好。　　天上虽好，可朝霞却向往人间有死有生、有泪有笑的生活。当她和仙女们谈起人间生活的时候，总是说：“要是能在人间活一天，我连神仙也不做了！”　　机会还真的来了。王母娘娘在蟠桃会上乘兴多喝了几杯“百花露”，醉了。这“百花露’’喝上一杯，神仙也得醉三天，更何况多喝了好几杯呢。朝霞明白这一醉最少也要十天半个月，真是千载难逢的好机会！要下凡，只有乘此机会了。她悄悄地带了一些仙竹从南天门溜到了人间……　　从此，人间就有了挺拔俊俏的竹子。　　竹子四季常绿，特别是到了群芳落尽、万木萧疏的严冬，唯有竹子依然苍翠欲滴，给大自然带来勃勃生机。由于它具有挺拔向上的“拂云擎曰”之志，不畏严寒的“凌霜傲雪”之质，虚心坚贞的“高风亮节”之品，更有修长俊美的“临风弄影”之姿，因此倍受文人墨客所钟爱，留下许多佳作。　　宋代画家庭坚曾说，吴道子画竹，不加丹青，己极形似。但是，画竹作为一个专门的画科，却是从北宋的文同开始的。从传世作品中来看，其画意境深邃，饶有情趣。在绘画技法上，注重笔墨的运用和严谨的构图，在当时可称是首屈一指。传世作品有《墨竹图》轴，现藏故宮博物院。图中斜垂下来的一枝竹子，虽呈弯曲之状，但婉媚之中足见劲力，竹节逐节分断，但联结自然；竹叶虽劲利，但柔和之中富有变化，生动活泼跃然纸上。　　元代是画竹发展的黄金时代，一大批画竹的高手涌现，有的形态逼真，有的枝叶挺秀，有的笔锋雄健，老干新篁，风雪雨晴无所不备。在众多画竹高手中，以李衍、柯九思最著名。李衍画竹，明确主张“形神兼足，法度赅备”，认为神必须以形为基础，追求放逸，必须以守法为基础。他曾深入竹乡，熟悉与理解竹子的形色情状，做到意在笔先，胸有成竹。

内容概要

　　《竹子》是“中国名花工笔线描画谱”之竹子篇，该书立足于学习者的艺术素养和实际技能，收工笔线描花卉画概述、步骤图、用笔、用墨方法、工笔画花卉笔墨纸砚及使用方法，使学习者易懂、易学，易于操作。循序渐进、实物对照、步骤演示，对于美术爱好者来说是一个不错的参考读物。书中还附有作品范例以供读者欣赏。