国学讲演录

出版时间：2007-4  出版社：江苏文艺  作者：章炳麟  页数：214  
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内容概要

章炳麟，语言文字学家。他是中国传统语言学的集大成者，朴学大师。他博通经史，精研文字、音韵、训诂之学，在使传统的小学脱离经学附庸的地位而成为独立的语言科学方面起了巨大的作用。本书是章炳麟的国学讲演录，内容包括：小学略说、经学略说、史学略说、诸子略说和文学略说。全书见解精辟，通俗流畅，深入浅出，具有很强的可读性。

作者简介

　　中国民主革命思想家，学者。即章炳麟。又名绛，字枚叔，号太炎。浙江余杭人。早年从朴学大师俞樾受业。中日甲午战争以后，投身变法运动，参加强学会，任《时务报》撰述。政治思想倾向改良主义。他不同意康有为神化孔子，再加上在学术上他是古文经学派，康有为、梁启超是今文经学派，不久即分道扬镳。戊戌政变后，章太炎遭通缉，避地台湾，任《台北日报》记者。1899年春，他把自己有关经学、史学、哲学、文学和音韵等方面的散论辑成 《訄书》。同年夏，东渡日本，结识孙中山。1900年7月，在上海参加唐才常发起的张园国会，因反对既排满又勤王的宗旨，脱离改良派，走上推翻清王朝的革命道路。1902年再次逃亡日本，与孙中山正式结交。为了宣传排满思想，和秦力山等人在东京发起支那亡国二百四十二年纪念会。1903年3月，重至上海，任教于蔡元培创办的爱国学社。6月在《苏报》上发表《驳康有为论革命书》  ，直斥光绪皇帝为“载湉小丑  ，未辨菽麦”，对革命则大加赞颂，为资产阶级革命派同改良派的大论战拉开了序幕。

书籍目录

小学略说经学略说史学略说诸子略说文学略说

章节摘录

　　六、明清人说《尚书》者。明正德时，梅鹜时攻东晋古文之伪。梅鷟之前，吴械、朱熹，亦尝疑之，以为岂有古文反较今文易读之理？至梅鷟出，证据乃备（梅鹜不信孔安国得古文《尚书》，以为东晋古文即成帝时张霸伪造之《百两篇》，然校《汉书》原文，可知其误。张霸之《百两篇》，分析众篇，略加首尾而已。东晋古文，非从二十九篇分出，自非张霸本也。此梅鷟之误）。清康熙时，阎若璩作《古文尚书疏证》，始知郑康成《尚书》为真本。阎氏谓《孟子》引父母使舜完廪一段为《舜典》之文，此说当确。惠栋《古文尚书考》，较阎氏为简要。其弟子江声（艮庭）作《尚书集注音疏》，于今文、古文不加分别。古文“钦明文思安安”，今文作“钦明文塞宴宴”，东晋古文犹作“钦明文思安安”，江氏不信东晋古文，宁改为“文塞宴宴”，于是王鸣盛（西庄）作《尚书后案》，一以郑康成为主，所不同者，概行驳斥，虽较江为可信，亦非治经之道。至孙星衍作《尚书今古文注疏》，古文采马、郑本，今文采两《汉书》所引，虽优于王之墨守，然其所疏释，于本文未能联贯。盖孙氏学力有余，而识见不足，故有此病。今人以为孙书完备，.此亦短中取长耳。要之，清儒之治《尚书》者，均不足取也。今文家以陈寿祺、乔枞父子为优。凡汉人《书》说，皆入网罗，并不全篇下注，亦不问其上下文义合与不合。所考今文，尚无大谬。其后魏源（默深）作《书古微》，最为荒谬。魏源于陈氏父子之书，恐未全见，自以为采辑今文，其实亦不尽合。源本非经学专家，晚年始以治经为名，犹不足怪。近皮锡瑞所著，采陈氏书甚多。陈氏并无今古是否之论，其意在网罗散失而已。　　……

用户评论 (总计13条)

•   国学 倾听大师的智慧
•   如题，好书，但是是文言白话，且需要一定的国学功底才能读懂。
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•   这几本书都很好，正版！满分！
•   刚读了小学部分，特精辟。受益匪浅！
•   内容是很好的，不过有点儿难懂，看起来要费点儿功夫。对于喜欢国学的人，是本好书。
  装帧算不上精美
•   大师的话，受益匪浅。
•   看太炎先生纵论经史子集，十分受用。美中不足在于此书全无注释，以先生之学识，我等未必能尽晓其意。
•   還不錯.
•   与《国故论衡》对比着读，才知道后者有多深！
•   章太炎，名炳麟，字枚叔，后更名绛，号太炎，浙江余杭人，近代著名学者、思想家、国学大师。
  近年国学大兴，而章氏之书亦得多家出版社反复刊印，于是一文而多书多名，让购者不知所从。
  现据手头两种书略说之。
  海潮出版社有《章太炎国学讲义》，“收录先生1922年及1935年两次公开讲学记录，较系统地展示章氏深厚的国学素养，……”其中包括两个部分：
  第一部分，国学概论：根据章太炎先生于1922年4月至6月在上海的公开讲学记录而成，对中国传统经学、哲学、文学进行精到而系统的简述，是热爱本国传统文化的读者的最佳入门读物。本部分曾以《国学概论》为名单独出版，到目前海内外有三十四种版本。
  持书以观，发现，国学概论实以国学流派讲国学，把历朝历代治学的源本流变理个清楚明白，可当做国学流派发展史读。其中包括“经学、哲学、文学的派别与流变”，今之大陆国人，去古日久，兼疏习诵，所以更加生疏，欲有心而习国学，读此“概论”当知有文字之数千年国学之概貌。
  第二部分，国学略说：根据先生于1935年9月章氏国学讲习会上的讲学记录而成。乃先生晚年治学心得，内容系统精炼，深入浅出，集章氏毕生功力于一书，是了解章氏思想及国学进阶的最坐指导之书。台北广文书局曾以《国学略说》之名出版。
  这两部分就是现在刊行的章氏国学讲座诸本的主体，其他除非章氏专著，凡以章氏之名概论国学者，基本是从这两次公开讲学里来。也就与本书内容差少区别。我手中尚有《章炳麟国学讲演录》（江苏文艺出版社）就是1935年讲习会的讲学笔记，也就是上书的第二部分——《国学略说》。
  比较而言，海潮社的编辑文字功夫下得比较大，根据行文增订了标题，便阅读更加方便，而江苏文艺书虽然印得更精美，内文却不如海潮社了然，而海潮社两文合一成一书，亦更利于阅读。
  但有一点，限于时代局限，章氏在文中否认甲骨文字是不对的。
•   个人觉得这本书阅读难度比较大，尤其需要有比较深厚的国学基础才能阅读，毕竟章先生也是大师级的学者、革命者。因此建议在阅读此书前应该好好补一补国学，例如十三经等等。因此读者朋友们购买前应该三思呵呵没有这么严重啦看看还是好的开卷有益嘛
•   以章氏国学讲演为题书不只此一本，内中也多有重叠之处，不知什么时候能都凑齐出个全集就好了。