出版时间:2011-5 出版社:译林出版社 作者:托马斯·赫胥黎 页数:119 译者:严复
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内容概要
本书原名直译为《进化论与伦理学》(Evolution and
Ethics),是赫胥黎宣传达尔文进化论思想的重要著作。严复在本译著的“译例言”中提出丫随后深刻影响了中国翻译界一百多年的“信、达、雅。的翻译标准。在本译著里,他对原文有选择地意译,并结合中国国情加入许多自己的观点。对赫氏原著中进化论只适用于自然界不适于人类社会的观点弃之刁:用,采纳斯宾塞的学说,以进化论演说人类社会,
出“物竞天择,适者生存”的观念,名重时,影响深远。
作者简介
托马斯.赫胥黎(1825-1895),英国著名博物学家,达尔文主义最杰出的代表,自称为“达尔文的斗尺”。赫胥黎发表过150多篇科学论文,内容涉及动物学、古生物学、地质学、人类学和植物学等多方面知识。
书籍目录
吴汝纶序
译《天演论》自序
译例言
卷上 导言十八篇
导言一 察变
导言二 广义
导言三 趋异
导言四 人为
导言五 互争
导言六 人择
导言七 善败
导言八 乌托邦
导言九 汰蕃
导言十 择难
导言十一 蜂群
导言十二 人群
导言十三 制私
导言十四 恕败
……
卷下 论十七篇
章节摘录
版权页:自人而我自我。故俚语日:一人向隅,满堂为之不乐;孩稚调笑,戾夫为之破颜。涉乐方辗,言哀已唏,动乎所不自知,发乎其不自巳。或谓古有人焉,举世誉之而不加劝,举世毁之而不加沮,此诚极之若反,不可以常法论也。但设今者有高明深识之士,其意气若尘垢秕糠一世也者,猝于途中,遇一童子,显然傲侮轻贱之,谓彼其中毫不一动然者,则吾窃疑而未敢信也。李将军必取霸陵尉而杀之,可谓过矣。然以飞将威名,二千石之重,尉何物,乃以等闲视之?其憾之者,犹人情也。不见夫怖畏清议者乎?刑章国宪,未必惧也,而斤斤然以乡里月旦为怀;美恶毁誉,至无定也,而礼俗既成之后,则通国不敢畔其范围。人宁受饥寒之苦,不忍舍生,而愧情中兴,其计短者至于自杀。凡此皆感通之机,人所甚异于禽兽者也。感通之机神,斯群之道立矣。大抵人居群中,自有识知以来,他人所为,常衡以我之好恶,我所为作,亦考之他人之毁誉。凡人与己之一言一行,皆与好恶毁誉相附而不可离,及其久也,乃不能作一念焉,而无好恶毁誉之别,由是而有是非,亦由是而有羞恶。人心常德,皆本之能相感通而后有,于是是心之中,常有物焉以为之宰,字日天良。天良者,保群之主,所以制自营之私,不使过用以败群者也。
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《汉译经典010:天演论》是汉译经典之一。
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