登峰之路

出版时间:1970-1  出版社:广东经济出版社  作者:青木  页数:172  
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前言

  股票操作的方法和技巧,是否可以完全通过系统的学习和训练来得到?对此我并无十足的把握。但是有一点可以肯定,几乎没有人能够仅仅依靠天才的灵感或者直觉在股市中长期获利。偶尔我们会听说,身边某些对股票市场知之甚少的投资者有一次竟然赚了大钱,但一年以后,他们基本上已经把赢利还给了市场,更糟糕的可能是,那一次轻松的获利使他们变得盲目乐观,于是草率交易,其后果常常不只是退回赢利那么简单。  就我自己的经验而言,我觉得良好的策略比一两次莫名其妙的暴利要可靠得多,我们需要的是高成功率的可以重复的获利操作。显然,天才和灵感是靠不住的,我们必须具备了解和运用这种良好策略所需的所有基础知识,必须克服许多阻碍我们执行策略的心理障碍。这就是说,虽然系统的学习不一定能解决股票操作中的所有问题,但是如果缺乏这种学习,那一定会很有问题。  正是基于上述理由,我一直不太愿意公开发表对具体市场的预测,我们实在难以在短小精悍的篇幅内把一个判断的前因后果和各种变化都讲清楚。

内容概要

  青木先生是深受广大投资者喜爱的证券分析家。早在1996年,当投资者对股票市场上机构资金的运作规律还普遍感觉陌生的时候,青木先生就以一本《战胜庄家》深刻揭露了市场主力的操作手法,受到普通投资者的热烈欢迎,销售量超过100万册。随后两年中,又先后出版了《选股绝招》、《形态分析精要》、《生财有道》等技术性专著,逐步形成了以重视客观的市场分析、追求技术水平和人生修养共同提高为主要特征的投资风格。  青木先生市场经验十分丰富,投身股市以来,他与市场一同起伏成长,经历了从普通散户到大户以至大资金运作的过程,其经历堪称传奇。近年来,他将更多的精力放在了研究中国股市的独特规律和帮助普通投资者提高分析能力上。  读青木先生的书,不仅知道该如何操作,更能进一步了解为什么要这样操作。青木先生提倡的是高成功率的可以重复的获利操作,遵循他提出的操作原则,赢利能够真正得到稳步的积累。

作者简介

  青木先生是深受广大投资者喜爱的证券分析家。早在1996年,当投资者对股票市场上机构资金的运作规律还普遍感觉陌生的时候,青木先生就以一本《战胜庄家》深刻揭露了市场主力的操作手法,受到普通投资者的热烈欢迎,销售量超过100万册。随后两年中,又先后出版了《选股绝招》、《形态分析精要》、《生财有道》等技术性专著,逐步形成了以重视客观的市场分析、追求技术水平和人生修养共同提高为主要特征的投资风格。  青木先生市场经验十分丰富,投身股市以来,他与市场一同起伏成长,经历了从普通散户到大户以至大资金运作的过程,其经历堪称传奇。近年来,他将更多的精力放在了研究中国股市的独特规律和帮助普通投资者提高分析能力上。  读青木先生的书,不仅知道该如何操作,更能进一步了解为什么要这样操作。青木先生提倡的是高成功率的可以重复的获利操作,遵循他提出的操作原则,赢利能够真正得到稳步的积累。

书籍目录

第一课 依据什么来决策买卖云海闲情:颜回第二课 K线图(上)——市场交易的历史记录云海闲情:德才兼备第三课 K线图(下)——K线定式及演变云海闲情:会当凌绝顶,一览众山小第四课 成交量(上)——三种表达方式云海闲情:相信上帝第五课 成交量(下)——绝对换手率云海闲情:橡树和芦苇第六课 移动平均线(上)——基本特性云海闲情:秋水第七课 移动平均线(下)——均线流云海闲情:狐狸和山羊第八课 趋势(上)——山外有山云海闲情:闲谈《周易》第九课 趋势(下)——识别与运用云海闲情:谦第十课 调整(上)云海闲情:以逸待劳第十一课 调整(下)云海闲情:陶渊明第十二课 突破(上)云海闲情:一个禅宗故事第十三课 突破(下)云海闲情:在诗情画意之外第十四课 获利基础——如何在股市中长期获利云海闲情:列御寇射箭第十五课 支撑与阻力(上)云海闲情:霜叶红于二月花第十六课 支撑与阻力(下)云海闲情:天下由来轻两臂,世间何苦重连城第十七课 买卖策略(上)——为何卖出云海闲情:庖丁解牛第十八课 买卖策略(下)——运筹帷幄云海闲情:从一个经济学悖论谈起第十九课 即时盘面分析(上)——走势类型云海闲情:见山是山,见水是水第二十课 即时盘面分析(下)——实际运用云海闲情:秋芙第二十一课 波浪理论(上)——基本原理云海闲情:再读《红楼梦》第二十二课 波浪理论(下)——技巧云海闲情:巧者劳而智者忧第二十三课 技术指标云海闲情:千金散尽还复来第二十四课 主力云海闲情:古今多少事,都付笑谈中

章节摘录

  第一课 依据什么来决策买卖  云海闲情:颜回  颜回是孔子的学生中最仁义的一个。有一次孔子北游于农山,子路、子贡、颜回相伴左右,孔子要他们各自说说自己的志向。子路志在做英勇的将军,子贡志在做善辩的使者,颜回却退而不答。孔子追问,颜回才答道,他愿意辅助一位明王圣主,“敷其五教,道之以礼乐,使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器,放牛马于源薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患。则由无所施其勇,而赐无所施其辩矣。”孔子听了赞道:“美哉德也!”  关于颜回,《孔子家语》中还有这样一个故事。有一次,鲁定公问颜回,你知道我们这里有个叫东野毕的很善于驾御马车吗?颜回答道:“他会倒是会,可是,他的马将要栽跟头了。”鲁定公听了很不高兴,就对身边的人说,这个颜回故意诬蔑人。过了几天,有人来报告,说东野毕的马车翻了,跌的很惨呢!  鲁定公大吃一惊,赶忙召见颜回,要知道他如何预知此事。颜回说:“昔者帝舜巧于使民,造父巧于使马,舜不穷其民力,造父不穷其马力,是以舜无佚民,造父无佚马。东野毕虽然是驾马的高手,但他不知适可而止,不论是操练检阅还是历险致远,都要竭尽马力,不但如此,他还要寻求更多更好的马,以至于人穷则诈,马穷则佚啊!”

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用户评论 (总计6条)

 
 

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  •   登峰之路
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