中国文化知识读本 牌坊

出版时间：1970-1  出版社：吉林出版集团有限责任公司  作者：宿巍，金开诚 著  页数：120  

前言

关于《中国文化知识读本》文化是一种社会现象，是人类物质文明和精神文明有机融合的产物：同时又是一种历史现象，是社会的历史沉积。当今世界，随着经济全球化进程的加快，人们也越来越重视本民族的文化。我们只有加强对本民族文化的继承和创新，才能更好地弘扬民族精神，增强民族凝聚力。历史经验告诉我们，任何一个民族要想屹立于世界民族之林，必须具有自尊、自信，自强的民族意识。文化是维系一个民族生存和发展的强大动力。一个民族的存在依赖文化，文化的解体就是一个民族的消亡。随着我国综合国力的日益强大，广大民众对重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作为民族大家庭中的一员，将源远流长、博大精深的中国文化继承并传播给广大群众，特别是青年一代，是我们出版人义不容辞的责任。《中国文化知识读本》是由吉林出版集团有限责任公司和吉林文史出版社组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。该书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言，图文并茂的形式，把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星，组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。希望《牌坊》能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力，也坚信我们的中华民族一定能够早日实现伟大复兴！

内容概要

　　牌坊是凝聚了中国传统文化精髓的一种纪念性门洞式古代建筑，是中国古代封建社会为宣扬封建礼教、标榜功德、表彰功勋、科第、德政以及忠孝节义而建立的。牌坊是中华民族优秀文化艺术的集中展示，具有独特的艺术魅力、极高的审美价值和丰富而深刻的历史文化内涵。每一座牌坊都是一件珍贵的工艺品、一座浓缩的博物馆，在它上面凝聚了中国古代劳动人民的勤劳和智慧。

书籍目录

一  牌坊的历史起源及演变二  牌坊的建筑形制、工艺和分类三  各式牌坊和牌坊背后的故事四  棠樾牌坊群五  牌坊的社会功能和历史意义

章节摘录

一  牌坊的历史起源及演变（一）牌坊的历史起源牌坊，作为中国悠久历史和文化的一种象征，历史源远流长。它的产生和发展与三种建筑关系密切，这三种建筑分别是华表、门阙和衡门。华表在汉代称恒或恒木，最初是木制的，主要立在官署、驿站、通衢大路上，是一种标识性建筑，作用相当于现在的路标、路牌。唐宋以后原始的功能逐渐消失转而成为一种具有纪念性和装饰性的柱子，用于官署、坟墓之前，并改用石制，就其建立的意义来说，与现在的牌坊相近。门阙也叫阙门，又叫两观、象魏，是古代一种位于重要地方比如皇宫、官署大门通路两旁的望楼式建筑，最初用于警戒嘹望，作用相当于现在的外大门。由于出入这些地方的人众车马很多，为了确保安全，才修建了这种类似单体碉堡的建筑，以便守卫人员警戒盘查、登高眺望。秦汉时期，阙成为流行一时的装饰性建筑，被大量应用在宫殿、陵墓前。这时的阙有两种形制，一种是在两阙之间安有大门，类似于后来的棂星门牌坊。在成都发现的汉代画像砖上，已经有形状近似于后代牌坊的门阙了，这种阙后来发展得愈发高大雄伟，最终成为现代北京故宫午门的样式。它的功能除原有的防御作用外，更加注重了本身的装饰性，以烘托出庄严、肃穆的气氛。另一种是没有大门的阙，保存至今的河南登封太室祠石阙、山东嘉祥武梁祠，都属于这种无门之阙。这种阙，两阙之间的距离都在七八米。因为通常建于祠庙、陵墓前，中间的空道被称为神道，所以这种阙也叫神道阙，发展到后来成为纯粹的纪念性建筑，也就是牌坊的前身。衡门，是牌坊众多来源中最为重要的，《诗经•陈风•衡门》中记载：“衡门之下，可以栖迟。”意思是说可以在衡门下休息歇脚，这是最早有关衡门的历史记录。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，大约成书于公元前6世纪，也就是我国历史上的春秋时代，收集的基本是从周初到春秋中期的作品，由此可以推断，“衡门”最晚在春秋中期就已经出现。衡门是用两根柱子分别置于两边然后再在上面架一根横梁，是我国有确切历史记载的最早、最原始、最简单的门，也是牌坊的雏形。到了汉代，在原有衡门的基础上不断改进，加高加厚，再在上面加个檐顶，就是牌坊的雏形门——乌头门。乌头门的形成有两个来源，一个是衡门，另一个就是华表。因为主要建立在重要的官署等部门前，在两个表之间架上横梁，再安上大门，就是一座气派的乌头门了。乌头门盛行于汉代，到了唐代也有人叫表揭、阀阅，到了宋代，百姓都叫棂星门。关于棂星门的来历，史书中记载，棂星就是“灵星”，也就是今天的“天田星”。汉高祖刘邦曾规定，祭天要先祭灵星。北宋时期，宋仁宗要营建用于祭祀天地的“郊台”，设置了“灵星门”，因为门是木制的，又在门上用窗棂装饰，为了区别“灵星”，于是改叫“棂星门”，此后凡是重要的宗庙建筑，都要用棂星门来做装饰。例如用来纪念儒家至圣先师——孔子而修建的孔庙，以及一些重要的佛寺庙观在大门前都有棂星门。这是用祭祀天地的隆重礼仪来表示对孔子和佛道的尊重。从基本的建造构式上讲，乌头门、棂星门、牌坊基本上是一种建筑，只是在建造的地点用途上有所区别，所以用不同的名称来区别。例如，曲阜孔庙前就把棂星门和牌坊同时使用，二者的建筑构造完全相同，只是名称不同罢了。牌坊是官方的一种叫法，老百姓俗称牌楼。但是，从严格的意义上来说，二者是有区别的。牌坊没有“楼”的构造，即没有斗拱和屋顶。但牌楼有屋顶，它有更大的烘托气氛。但是由于它们都是我国古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物，功能相近。而且又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方，再加上长期以来普通老百姓对“坊”和“楼”的区别分类并不清楚，经常把两者混淆，所以到最后“牌坊”和“牌楼”就成了对一种事物的两个不同的叫法了。

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