出版时间:2011-9-1 出版社:吉林出版集团有限责任公司 作者:(法)小德兰 页数:232 译者:聂传炎,张安毅
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前言
纯洁的心灵是有福的 很偶然的原因,读到小德兰的《灵心小史》。读后且喜且讶,掩卷之后仍然觉得余香犹存。欣喜的是,作者竟然具有如此的空灵和慧性.庶几令人想起《红楼梦》中的诗句:“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”讶异的是,作者并非文学大家,乃是弃俗修道的修女!而照我素常的经验,宗教徒往往喜好说教,似作者这般将宗教和生活完美地融合,却是极为罕见。书中文字处处精妙绝伦,玲珑剔透,试举例如下: “回忆从前,爱养笼鸟。一只芙蓉鸟,音鸣极好。一只红头雀,方出窠,即捕入囚笼,喂之虽周至,然未尝一闻母声。而朝夕所闻者,只芙蓉之音韵,一旦亦欲效之,岂非大难而极难。我爱观其侧耳而听,转喉而效之不倦,初则芙蓉之声,清脆悠扬,红头固不能相应。而孰意久而久之,意与芙蓉嘤鸣同调耶。好姆姆,你知道从小教我歌颂者谁欤?能悦我心之声韵何物乎?我虽脆弱无能,希望一旦在天,将在世所一听再听。不一听的爱情歌谱,仿其音韵,永远继唱于无穷世也。” 诸君!不知你读到这样的文字,会作何样感想?我只觉得,在作者的笔下,宗教乃是如此馨香美好,不但丝毫不令人觉得乏味,反倒处处流溢着童真的灵光。这是最纯净心灵的爱的絮语.它宛如满室的芝兰,沁人心脾,又如晨风中的露珠,盈盈欲滴。在作者的心中,无论是清风的吟哦,碧草的氤氲,溪流的欢唱,虫鸟的啾鸣,无不具有无限的生之乐趣,显露出天主的美意。 作者的名字叫小德兰。她在尘世短短24年(1873—1897)的生活中,始终都在追随着耶稣的教导:“你们如果不能变成孩子的样式,断不能进入神的国。”在她幼年的时候,她就渴慕着献身给基督,二姐进入修道院以后,她修道的心志更为强烈,最终,在她15岁时,修院破例允许她加入修院。此后,她就在修道院过着很安静的生活,九年之后离开了人世。 她的外在生活是平凡的,甚至可以说没有任何出众之处,那些想要在她的文字中寻求宏大壮举的人也许会感到失望;她的文字是诗性的,间或充满了跳跃性,那些神往于玄奥精深的神学体系的人,或许也会折身而返……然而,她的魅力也正在于此:在最平凡无奇的外在生活中,活出灵性的美丽和芬芳。她始终自谦为主前的小白花,不求得到世人的夸耀或爱慕.只求得到天主的欢喜,在他的脚边静静地绽放。在她的这本《灵心小史》中,她所叙述的几乎全部是她的生活琐事:她童年与姐姐们的情谊,她为了加入修院所做的努力,她在修院中如何学习谦卑和柔顺……然而,正是在这些琐事之中,我们比在皇皇的神学巨著或壮烈的史诗篇章中收获到更多的感动,更多地感受到这颗灵魂的卓绝和伟大。 须知,真正的伟大,不是肉眼所能见的,恰如《小王子》所说.“美好的东西,是肉眼所不能见的。”这便是小德兰赐予我们最大的珠宝:在最平凡的生活中,保持心灵的伟大、纯净和高贵。当我们的心灵越是柔和,爱得越多,我们感受到的喜悦也就越多.我们的心灵之眼就会看 也许,正是这个原因,在小德兰去世以后,她的《灵心小史》始终位列西方人最热爱的心灵著作之列.一版再版,并被翻译成多国语言。在亚马逊等网站上,《灵心小史》始终是位居前10名的心灵类畅销书。而随着岁月的流转.整个世界也逐渐认识到了她的圣德.在她100年忌辰之际,教皇册封她为圣师。她舍弃了尘世,无意追随那种虚假的伟大和荣耀,然而.尘世最终却认出了这颗心灵的高迈卓绝。 不过,尽管小德兰是天主教修女,她的《灵心小史》却并不仅仅适合于基督徒阅读,因为,在她的整本书中,她始终只谈论爱、谦卑与柔顺,而爱的语言乃是普天之下共通的语言。她说:“因爱成伤。”这句话恰好和略晚于她出世的同名修女(获诺贝尔奖的德兰修女)如出一辙,后者说:“爱,直到受伤害。” 本书在民国期间,曾有马相伯先生、苏雪林先生等人的译本。这些译本都很精妙,但美中不足的是,这些译本中或者文言文太多,或者所依据的原书版本舛异,让今天的读者阅读起来颇为不便。因此,笔者不揣愚昧,将它重新译出。如果能给读者带来些微的亮光,笔者将不胜欣慰,而小德兰在荣耀的天国,想必也必然向我等含眄而笑了。 纯洁的心灵是有福的。 是为序。 聂传炎 2011.5.5
内容概要
《灵心小史》是最纯净心灵的爱的絮语,其字里行间处处洋溢着一颗纯真、挚爱、喜乐、酣畅的心的跃动,每一个读过的人都被深深感动。
也许,正是因为这个原因,《灵心小史》始终跻身于西方人最热爱的心灵著作之列,并被翻译成60多种语言,传遍全球。
作者简介
小德兰(Therese of Lisieux)
一个24岁的平凡生命,死后却被誉为“当代最伟大的圣女”。
她的生命很短暂,在这个世界上仅仅生活了24年。生前,她一直默默无闻,没有做过什么轰轰烈烈的事业,死后却轰动了全世界,被教皇誉为
“当代最伟大的圣女”。
一个平凡的小女孩在死后竟获得如此卓越的荣誉,其奥秘使许多人感到好奇。不过,每一个读过《灵心小史》的人,都能在她最平凡无奇的外在生活中,读出她内在灵性的美丽和芬芳,这便是小德兰赐予我们最大的珠宝:在最平凡的生活中,保持心灵的伟大、纯净和高贵。
书籍目录
第一章 一朵小白花
第二章 初临人世
第三章 姐妹情深
第四章 温馨的童年
第五章 “孩子,最后吻吻你可怜的妈妈吧”
第六章 我的灵魂从未品尝过如此甜蜜的幸福
第七章 你不止照顾我的身体,也照拂我的灵魂
第八章 郁郁寡欢的学校生活
第九章 初识离别苦
第十章 奇迹终于发生了
第十一章 日光之下,尽是虚空
第十二章 初领圣餐
第十三章 我又开始了平凡的生活
第十四章 “驴子和爱犬”的教训
第十五章 特别的恩典
第十六章 被赐灵粮
第十七章 修道初心
第十八章 谒见主教
第十九章 朝圣之旅
第二十章 罗马观光
第二十一章 谒见教皇
第二十二章 漫漫归途
第二十三章 心愿得遂
第二十四章 初入修会
第二十五章 慈父病重
第二十六章 弃绝爱己之心
第二十七章 我在宁静中发下大愿
第二十八章 再赐甘霖
第二十九章 爱的道路多么安慰人心
第三十章 我已找到我的圣召,这就是爱
第三十一章 我做你最小的孩童
第三十二章 这包裹着我灵魂的重重黑暗
第三十三章 我的身心已不再属于我自己
第三十四章 如果只是在言辞上爱主,那将毫无价值
第三十五章 仅仅心中有爱还不够
第三十六章 主的两支画笔
第三十七章 如果没有祈祷,我能够做什么呢
第三十八章 以爱德和欢笑作为席中菜肴
第三十九章 为“兄长”代祷
第四十章 用燃烧着爱焰的心灵撬动地球
章节摘录
版权页:当他们转向他时,他们就能畅通无阻地来到他的面前,沐浴在他神圣的恩典之中。出于对他的爱,他们也绝不会玷污受洗时领受的白袍。此外,我也常常不解:那些身处蛮荒之地的外邦人,终身都没有聆听过福音,也没有听过天主的圣名。而我凝眸美丽的大自然之时,耶稣就以他的慈爱开启我的双眼,使我领受到他的奥秘。我看得出,他造的花朵都极为美丽,玫瑰娇艳无比,百合纯洁无瑕,但它们并不会掩住紫罗兰的芬芳或雏菊的素雅。如果所有花儿都争着要做玫瑰,就不会有小花来点缀乡野,大自然在春天就会失去灿烂的外衣。灵魂也是如此,在主的花园中,既要有伟大的圣徒来做园中的百合与玫瑰,也要有些朴素的圣徒,甘愿变成雏菊和紫罗兰,静静绽放在主的脚边,蒙受他的喜悦。德行完满的圣徒,只是顺服他的意旨行事。因此,我清楚地知道:谦卑者只要心灵柔顺,就会感到主赐予他的慈爱,就如主赐予那些伟大圣徒的恩典一样,都是何等的长阔高深!说到底,爱的奥秘就是甘于卑微,谦顺柔和。当然,如果我们都完全像那些博学的圣徒,在讲道时说出智慧的话语,来增添教会的荣耀,那么天主住进我们心中之时,就不必过于屈尊。然而,事实并非如此,主也造了许多婴孩,他们茫然无知,只能以哭喊来倾诉心思。但主却不顾自己的高贵,同样欢喜地来到他们心中。所以,那些野花野草都满怀着欢喜,以单纯的心来愉悦他。主就是这样降低自己,取了奴仆的形象,他的爱就如阳光,既照耀着高大的扃柏树,也照耀着每朵微小的野花。他爱着每个灵魂,在他的眼中,每个灵魂都是独特的,如同他的独子。这就如同四季的流转,当时刻到来之时,主就会让最平凡的雏菊绽放出蓓蕾。
编辑推荐
《灵心小史:让爱撬动的地球》编辑推荐:被译成60种文字,流传全球。尘封50年后,中文简体版本重出江湖!一个24岁的短暂生命,一部绝世的灵性之书,全球60多种语言出版,传遍全球!须知,真正的伟大,不是肉眼所能见的,这便是小德兰赐予我们最大的珠宝:在最平凡的生活中,保持心灵的伟大、纯净和高贵。
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“小德兰谢世至今已一个世纪,她的心史对今日世界究竟有什么现实意义?读者若是阅完本书后闭目凝思;贯穿本书并经常跳跃在我们心目中的无非是一个“爱”字,洋溢在本书字里行间的如川奔腾的情感仍是一个“爱”字一一"我的使命己找到了,我的圣召一一热诚爱人而已。”——马相伯 民国著名教育家、复旦大学创始人、教育家蔡元培的老师“《灵心小史》是一本不会引起教外人憎厌的一个修女的自传。惟其它有这样的长处,所以它已成为宗教文学中的杰作。”——施蛰存 中国现代著名作家、文学翻译家“我们这个不妨称为心理学精微的20世纪,正需要着一个像德兰型的圣人,困为她是最敏锐的心理学者之一,也是我所知道的,最冷静的一位分析家。圣洁到了她的手,已不复仅只是崇高了,它像水一样,浸渗到了潜意识的境界。”——吴经熊 中国学者 著名法学家“小德兰,生前默默无闻,活着时谦卑地称自己为“耶稣的小花”。这朵“耶稣的小花”,死后却轰动了全世界。这个奥秘我们可以在一本薄薄的小书《灵心小史》(也译成《一朵小白花》和《回忆录》)里看到”——华姿 诗人 作家 编辑 著有《在爱中行走》
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