林纾 左宗棠-近代名人文库精粹

出版时间：2012-6  出版社：陕西出版集团，太白文艺出版社  作者：林纾，左宗棠 著  页数：247  

内容概要

　　中华五千年的文化浩瀚深广、源远流长，其中近代名家文化更是博大精深……它涵储着中国人文精神的精髓，是中华民族之魂。《近代名人文库精萃：林纾、左宗棠》在名家文学原著中节选出广为流传、脍炙人口，具有深远影响的精髓作品，推荐给广大青少年读者，引导青少年准确地理解作品中的道理，把握国学的精髓。

作者简介

　　林纾（1852—1924），近代文学家、翻译家。字琴南，号畏庐，别号冷红生、践卓翁，福建闽县（今福州）人。1882年中举。1899年，与友人王寿昌合译《茶花女遗事》，从此开始文学翻译生涯。戊戌变法前，已接受资产阶级维新思想。1911年辛亥革命爆发，誓为清室遗老，思想趋于保守。他最早反对宋诗派，反对寄人篱下，“不遂己志，自为己诗”。工画，工古文。1912年《平报》创刊，开辟“铁笛亭琐记”、“践卓翁短篇小说”、“讽喻白话诗”等专栏，并任编辑，从此自著小说。新文化运动爆发后，著文反对，发表文言小说《荆生》、《妖梦》两篇，对新文化运动有影射、攻击之意。著有《金陵秋》、《畏庐漫录》4卷、《合浦珠传奇》、《畏庐诗存》、《春觉斋论文》等。　　左宗棠（1812—1885），清末军政重臣，湘军统帅之一。字季高，谥文襄。湖南湘阴人。1832年举人。1851年太平军兴，他先后充湖南巡抚张亮基、骆秉章幕僚，积极参加镇压太平军。1861年底，任浙江巡抚。1862年，率部攻入浙江，次年援闽浙总督。1864年，陷杭州，继入闽、粤，在嘉应州（今广东梅州市）镇压了太平军余部。任内创福州船政局，为清政府最大的新式造船厂，设求是堂艺局，培养造船及海军人才。1869年创办西安机器局。1878年创办兰州机器织呢局。1871年，沙俄强占伊犁地区，他驳斥放弃新疆的论调，力主收复失地。1876年，设大营于肃州（今甘肃酒泉），制定了“先北后南”、 “缓进速战”的方略，命随员刘锦棠率大军进疆，先后取得了左牧地、达坂城和吐鲁番战役的重大胜利，最后直捣喀什噶尔（今喀什），将阿古柏部逐出。之后，出屯哈密，以武力为外交后盾，收回伊犁。中法战争爆发，极力主战。1884年，任钦差大臣督办福建军务，进驻福州前线整顿防务，部署战守。于1885年8月病逝。遗著辑为《左文襄公全集》。

书籍目录

林纾诗词渴睡汉关上虎题画辛亥三月十五日雨中冒鹤亭集同人于夕照寺为巢民先生作生日雨止出游冯益都万柳堂归途经有明督师袁元素墓下作九月十九日南中警报急挈姬人幼子避兵天津回视屋上垂杨尚凌秋作态慨然书壁闻福州兵变凄然有作入都至故宅壬子正月十二日入都同刘资颖及高甥稔饮于小有天三层楼上某将军所部兵溃纵火攻剽火发可十二处楼高铁栏固益以铁扉贼止弗攻飞弹流空厥声达晓余亦几濒于险十四夜天津果大掠陈庵招游西苑珪子大城受代率诸孙南归治田作诗送之端午书感黄夫人谕贼行舟中读江叔集即题其上车中望颐和园有感买陂塘齐天乐烛影摇红解语花摸鱼儿小重山（二首）齐天乐译著巴黎茶花女遗事三千年艳尸记左宗棠致霖儿致癸叟致孝威（庚申正月三十日）致孝威（二月廿四日）致霖儿（四月初三日宿松大营）致霖儿（廿九日晨刻）致孝威（九月初四日章门营次）致霖儿（十月廿三日景德镇行营）致阿霖（十一月初九日）致霖儿（腊月十一夜三庚）致孝威（辛酉正月二日四更梅源桥行营）致阿霖（二月三日）致孝威（三月初六日）致孝威（三月二十日乐平营次）致孝威（三月廿九日德兴大营）致孝威（四月十五日广信营次）致孝威（五月十二夜景镇大营）致筠心（五月十三日）致筠心致霖儿（六月二十三夜）……

章节摘录

　　众食时，舍瓷罐传递处，另一人添薪增火而已。此时无一人发声言者，彼此但视火中光气，光力适与膏灯相映发，惟贮油之灯则非出诸古制。与吾人相隔处，有物似木盆，其下有股绝短，厥状如宰豕之架。其旁有长柄之钳，左侧亦然。余见木盆及钳，心滋不悦。复见座人皆凝目如有所图，余心悚然而惊，在势吾辈甚孤，盖独立于群蛮中，殊不能料其性质，且莫辨其善恶。既而乃尤出吾图度之外，其凶丑有匪人所思者，吾所图度者为不虚矣。　　余方沉吟思虑问，斗然壁隅有人大呼曰：“吾辈所食之肉安在？”座人同声而答，右手指火曰：“吾肉且至。”呼者曰：“其山羊乎？”众曰：“羊而无角，且胜于羊，今当烹之。”于是同取其矛。呼者曰：“牡牛乎？”众又曰：“牛也无角，其值又不止一牛，吾今必杀之无疑。”于是众同声而答，拔矛而复树之。予此时大震，发几为竖。而前此之妇人则抚摩穆罕默德不已，且以“亲爱”呼之，而二目闪闪上交睨视。余亦不知其震慑之所由来，斜视利武，慑乃尤甚。此时妇人抚慰穆罕默德，厥状如蛇，知必有不祥之事，将加其身（后此询得，杀一人而烹之，必先抚慰之以妇人，令垂死之人暂得一时之欢耳）。余此时见穆罕默德周身作白色，似病久失容。忽闻又有人问日：“吾肉宜烹之时乎？”众曰：“肉既得矣。”此人又曰：“烹肉之盆具乎？”问时如呼如詈，闻之心痛。又问曰：“烹肉之盆热乎？”众曰：“热矣。”利武潜呼日：“天也！”问者即曰：“速具此盆，置之新客之头。”　　方利武语次，余未及备，即见有二野蛮突起，取钳纳之火中。妇人斗出布环，加诸穆罕默德之颈勒之。其侧坐之人力扳穆罕默德之足，投钳之二人，即以钳拨火，觅得一物，状如磁盆，极红，翻作白色，立时已及穆罕默德之首。穆罕默德坚不受炙，哀啸如鬼，乃不顾颈上有环，脚为人扳，犹力争死命。　　……

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