闽南顶城人的社会与文化

出版时间：2012-5  出版社：厦门大学出版社  作者：余光弘 杨晋涛  页数：315  字数：300000  
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内容概要

余光弘、杨晋涛主编的这本《闽南顶城人的社会与文化》是厦门大学人类学与民族学系田野调查报告丛书之一。全书共分十二章，内容包括：顶城人的经济生活——以芦笋种植为中心的考察，顶城的人口、家庭与亲属称谓，顶城陈氏宗族，陈城民间纠纷的解决，顶城村的聚落宗教，顶城村的岁时祭仪，顶城的生育与养育，顶城的婚礼和礼物交换，顶城村的丧葬仪式，顶城村的医疗与保健，顶城的传统童玩等。

书籍目录

第一章  导言
  附录一  顶城村位置图
  附录二  顶城村示意图
第二章  顶城人的经济生活——以芦笋种植为中心的考察
  一、土地资源
  二、传统农作物与副业
  三、芦笋的引进
  四、顶城的芦笋种植
  五、变化与影响
第三章  顶城的人口、家庭与亲属称谓
  一、人口构成
  二、家庭形式
  三、亲属称谓
第四章  顶城陈氏宗族
  一、宗族源流
  二、宗族的特征
  三、宗族的传衍
  四、祭祖
  五、宗族的内部关系
  附录一  顶城陈氏宗族系谱图
  附录二  陈城陈氏宗亲会会议纪要
  附录三  陈宜中传
第五章  陈城民间纠纷的解决
  一、民间纠纷现状
  二、传统习俗中的权威：家长与神明
  三、老人会
  四、村委会人民调解委员会
  附录一  陈城村规民约
第六章  顶城村的聚落宗教
  一、村庙
  二、庙祠管理
  三、跨村落庙宇
  四、游神
  五、神职人员：乩童
  附录一  七圣夫人小礼簿
第七章  顶城村的岁时祭仪
  一、春季祭仪
  二、夏季祭仪
  三、秋季祭仪
  四、冬季祭仪
第八章  顶城的生育与养育
  一、祈子方式与胎儿性别的判断
  二、怀孕期间的禁忌
  三、分娩前后
  四、坐月子期间的禁忌
  五、庆祝仪式
  六、辟邪保健的方式
  附录一  牵出花园十二月歌
第九章  顶城的婚礼和礼物交换
  一、婚前的准备
  二、结婚
  三、宴客与送礼
  四、婚后仪礼
第十章  顶城村的丧葬仪式
  一、终前习俗
  二、初终习俗
  三、丧事仪式
第十一章  顶城村的医疗与保健
  一、顶城村的医疗保健体系
  二、健康与疾病的观念
  三、保健行为
  四、疾病的治疗与预防
  附录一  病囝歌
第十二章  顶城的传统童玩
  一、玩具
  二、游戏

章节摘录

　　（二）行为禁忌　　顶城人认为，一个月内的产房乃不洁之地，外人不能踏入产妇家门，进产房者会沾染污秽，若产妇生的是女孩，其他妇女不能接近产房，否则以后生产必是女孩。产妇家人禁人他人家中，否则会冲撞别家的神明，亦会带去厄运；但若未入门，可在屋外与屋主或其家人交谈，也可去商店购物，因为商店是公共场所，人气较旺，但有些拘谨的老人，若家中有人生产，去商店购物时仅在屋外呼喊，由店主将所购之物送出来。产妇也不能打井水，否则井水会变得难喝，且井水中会生出如虫子、蛤蟆等物。顶城人认为，产妇用冷水盥洗不利于骨缝愈合，也易中风，会留下很多后遗症。产妇在坐月子期间须衣着宽松，且不能下床走动太久，以免腰骨愈合不佳，甚至脱位而留下后遗症。若是打鱼家庭的妇女生产，则坐月子期间渔人不能进家门，满月后才能回家，以免影响渔运。　　产妇若生男孩，则三日之后，其家人即可随意外出，他人也可探访产妇；若生女孩，则必须在女婴满月后，家人才可自由行动，他人方可探访，否则相关者若遭遇不顺之事，常会责怪产妇家带来晦气。　　产妇坐月子期间由婆婆照顾其衣食起居，满月后，媳妇要送给婆婆银镯子以示回报，有钱人家也会送金镯子，顶城很多老妇人手上都有手镯，大部分是伺候媳妇坐月子的礼物。但只在生第一胎男孩时送婆婆礼物，以后再生男孩不必再送，若生女孩亦不送。不伺候媳妇坐月子的婆婆，或不送婆婆礼物的媳妇，会在村中招来负面舆论。　　（三）坐“小月子”　　妇女流产后，须卧床休养一周至一个月，并多食补品，如同坐月子，俗称“坐小月子”。小月子与坐月子期间的禁忌基本相同，但顶城人认为流产对妇女身体造成的损伤更严重，因此非常重视小月子，若休养不佳极易留下后遗症。小月子结束后，家人常请道士到家中作法驱邪，以保佑妇女今后能顺利生产。　　……