草诀歌

出版时间：2006年6月1日  出版社：九洲出版社  作者：王羲之  
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内容概要

《草诀歌》传为近代王羲之撰书，流布极广，影响深远。本次出版，选择了张士甲先生珍藏善本，并由其对原帖进行了校勘和释义，采用了张成之先生释义抄本影印排版，以供专业工作者和广大书法爱好者参考。

用户评论 (总计1条)

•   　　帮爸爸淘的书，不过是文物出版社的，不是九州的。挺有意思的一本书，对了解草书和学习草书都是一本不错的入门书籍～～～读了至少能多认几个草体的字～～～附带说一句，本身作为字帖用也是不错的，字很漂亮，只是谁都无法考证到底是谁的手迹了。。。
  　　
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  　　韩道亨《草诀百韵歌》
  　　
  　　
  　　韩道亨，生卒不详，字颖泉。工书法。明代晚期的一位江南才子，他能诗善书，以行草为主，师法二王。主要活动在万历年间。万历四十一年（1613）尝书李白蜀道难卷，张君度补图。万历四十一年（公元一六一三年）撰成的《草诀百韵歌》是韩道亨的重要著作。他把主要的部首、用法及部首间的区别，用五字一句的顺口溜编写出来，非常明确地说明了草字结体和行笔中的某些规律，并且还有正楷作对照，便于记忆。这篇《草诀百韵歌》在当时传诵一时，被当成行草书法的范本广为流传。
  　　
  　　
  　　《草訣百韻歌》是中國古代一本重要的草書歌訣，學草書的重要門徑，作者署名王羲之，然據相關資料顯示，此書最早見於北宋，偽託王羲之之名，如明代楊慎的《升庵外集》卷88云：「《草訣百韻歌》乃宋人編成，以示初學者，託名王羲之。」
  　　
  　　　　以歌訣形式，幫助記憶草書的結構，可能始於宋代，此《草訣百韻歌》的祖本今已不可尋，但從南宋陳元靚所編的《事林廣記》續集卷第五文藝類〈草訣書法〉中所錄。采真子的引文，可知至少在北宋皇祐年中，《草訣百韻歌》已經盛行，惟以元明之後，迭有增損，以至今所傳的內容，當已非一人、一時、一地之作，宜乎其不冠作者之名也。總之，作者決非晉朝的王羲之，起始者當是宋人，元明人迭有參與修改，然皆不廢其為重要的一本草書入門的教材。
  　　
  　　 至於書寫《草訣百韻歌》的韓道亨，其人生卒年不詳，據他自署此帖書於明萬曆41年，則應當生於明神宗萬曆初年左右。此書宗法二王，法度嚴謹，當是一位關心書法教育及精於草書的書家及學者。
  　　
  　　
  　　草诀百韵歌 [ 宋] 佚名 760字
  　　
  　　草圣最为难，龙蛇竟笔端。
  　　毫厘虽欲辨，体势更须完。
  　　有点方为水，空挑却是言。
  　　盖头无左畔，之趬缺东边。
  　　长短分知去，微茫视每安。
  　　步观牛引足，羞见羊踏田。
  　　六手宜为禀，七红即是袁。
  　　十朱知奉己，三口代言宣。
  　　左阜贝丁反，右刀寸点弯。
  　　曾差头不异，归浸体同观。
  　　孤殆通相似，矛柔总一般。
  　　采夆身近取，熙照眼前看。
  　　思惠鱼如画，禾乎手似年。
  　　既防吉作古，更慎达为连。
  　　宁乃繁于叔，侯兮不减詹。
  　　摄称将属倚，某枣借来旋。
  　　慰赋真难别，朔邦岂易参。
  　　之加心上恶，兆戴免头黾。
  　　点至堪成急，勾于认是卑。
  　　乡卿随口得，爱凿与奎全。
  　　玉出头为武，干衔点是丹。
  　　蹄号应有法，云虐岂无传。
  　　盗意脚同适，熊絃身似然。
  　　矣其头少变，兵共足双联。
  　　莫写包为守，勿书绿是缘。
  　　漫将绳当腊，休认寡为宽。
  　　即脚犹如恐，还身附近迁。
  　　寒空容有象，宪害审相牵。
  　　满外仍知备，医初尚类坚。
  　　直须明谨解，亦合别荆前。
  　　颡向戈牛始，鸡须下子先。
  　　撇之非是乏，勾木可成村。
  　　萧鼠头先辨，寅宾腹里推。
  　　莫教凡作愿，勿使雍为离。
  　　醉碎方行处，丽琴初起时。
  　　栽裁当自记，友发更须知。
  　　忽讶刘如对，从来缶似垂。
  　　含贪真不偶，退邑尚参差。
  　　减灭何曾误，党堂未易追。
  　　寿宜圭与可，齿记止加司。
  　　右邑月何异，左方才亦为。
  　　举身为乙未，登体用北之。
  　　路左言如借，时边寸莫违。
  　　草勾添反庆，乙九贴人飞。
  　　惟末分忧夏，就中识弟夷。
  　　皋华脚预施，流染却相依。
  　　或戒弋先设，顶上哀衾别。
  　　睿虞元仿佛，拒捉自依稀。
  　　不道树多枝，胸中器谷非。
  　　止知民倚氏，起旁合用短。
  　　虑逼都来近，论临勿妄窥。
  　　斋齐曾不较，遣上也同迷。
  　　欲识高齐马，须知兕既儿。
  　　寺专无失错，巢笔在思维。
  　　丈畔微弯使，孙边不绪丝。
  　　常收无用直，密上不须盖。
  　　才畔详笺牒，水元看永泉。
  　　柬同东且异，府象辱还偏。
  　　才傍于成卉，勾盘柬作阑。
  　　女怀丹是母，叟弃点成皮。
  　　若谓涉同浅，须教贱作师。
  　　鼋鼍罨一类，茶菊荣同亲。
  　　非作浑如化，功劳总若身。
  　　示衣尤易惑，奄宅似相邻。
  　　道器吴难测，竟充克有伦。
  　　市于增一点，仓欲可同人。
  　　数叚情何密，曰甘势则匀。
  　　固虽防梦简，自合定浮淳。
  　　添一车牛幸，点三上下心。
  　　改头聊近体，曹甚不同根。
  　　旧说唐同雁，尝思孝似存。
  　　扫搊休得混，彭赴可相侵。
  　　世老偏多少，谢衡正浅深。
  　　酒花分水草，技放别支文。
  　　可爱郊鄰郭，偏宜諶友湛。
  　　习观羲献跡，免使墨池浑。
  　　
  　　万历癸丑秋八月二十五日韩道亨书。
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　《草訣百韻歌》的版本
  　　
  　　
  　　《草訣百韻歌》的祖本今已不知其內容，但最有名的是北宋署名「采真子」者，他即曾就當時在市面上流傳「一百二十韻，凡四百一十字」的「草書訣」加以裁損，而成「一百韻」的草書歌訣，然其書現已不傳。（見陳元靚《事林廣記》卷五）
  　　
  　　
  　　現所見最早的草訣刊本則為元刻《草書百韻訣》，此書共76韻760字，但刻工並不精，掃版亦欠細微，殘斷和墨汙處亦在所多見，香港《書譜》雜誌，第21期至29期，曾載有硯父的箋注。
  　　明神宗朱翊鈞在萬曆12年，曾將其所見到的三種有關草訣的本子彙刻起來，字數較多、內容較完備的，便叫《草訣百韻歌》（共106韻1060字），內容比較單薄的便叫《後韻草訣歌》（共37韻370字）、《草訣續韻歌》（共42韻420字），且親自寫序、跋。其後明萬曆20年，范文連奎館上石，刻有石刻本，名稱為《集古草訣》（中國書店1991年9月出版），萬曆41年韓道亨亦手書墨迹本，名稱亦叫《草訣百韻歌》（華正書局1984年3月出版，文物出版社1985年3月出版）。
  　　
  　　
  　　明清之際亦見許多不同版本，如至寶齊法帖中的《草訣歌》（山西教育出版社1984年9月出版）等。直至1992年4月書藝出版社亦出有「劉建余書楷、鐘克豪放大重排、譚興萍整理的《放大王羲之草訣歌》。然不管其屬何版本，各本署名者皆為「王羲之」，其內容與歷傳的《草訣百韻歌》皆大部份重複，足見歷代迭有染指，屢經增減、修改之迹。
  　　
  　　
  　　目前坊間所傳的《草訣百韻歌》大致分為墨迹寫本和石刻拓本二種。內容基本一致，字體各有特色，都為五言俳律，大致可分為76韻760字，83韻830字，106韻1060字、109韻1090字等四種。韓書為墨迹寫本，筆畫清晰勁麗，不只可以藉以了解書中所述草書及其行筆的規律，亦可藉此以硬筆或毛筆臨摹韓書清麗的筆致。